3 марта (18 февраля ст. ст.) Церковь чтит память преподобного Козмы Яхромского, владимирского чудотворца.
Содержание:
- Житие преподобного Козмы Яхромского
- Чудеса и почитание преподобного Козмы Яхромского
- Тропарь и кондак преподобному Козме Яхромскому
- Преподобный Козма Яхромский. Иконы
- Успенский Козмо-Яхромский монастырь
Житие преподобного Козмы Яхромского
Мирское имя преподобного Козмы неизвестно, как и точные дата и место рождения. Известно, что родился Козма Яхромский в семье бояр, которые проживали в пределах нынешней Владимирской области, между городами Владимиром и Юрьевом. В отроческом возрасте попал в услужение в знатную боярскую семью, где ему постарались дать хорошее по тем временам образование.
Существует предание, что однажды боярин, у которого служил Козма, серьезно заболел. В поисках врача он переезжал из одного города в другой. Во время ночевки на реке Яхроме Козма обнаружил на дереве икону Пресвятой Богородицы. Явленная икона смогла исцелить немощного боярина. Вскоре после этого Козма отправился в Киев и в Печерском монастыре принял иноческий постриг.
Спустя годы Козма решил увековечить события, связанные с явлением иконы. В 40 верстах от Владимира он возвел в 1482 или 1483 году каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, послуживший началом основания Свято-Успенского монастыря. Козма был избран его игуменом.
Преставился Козма в глубокой старости 18 февраля 1492 года и был погребен в основанной им обители.
Чудеса и почитание преподобного Козмы Яхромского
Житие преподобного Козмы было написано Григорием, иноком суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, в первой половине XVI века. Существует несколько списков этого летописного памятника: Духовной академии Санкт-Петербурга, Погодинский, Уваровский и Волынский, которые все относятся к XVII веку и отстоят на несколько десятилетий от написания оригинального текста.
Мощи преподобного были положены под спудом в монастырском Успенском храме, в основанной им обители. Существуют письменные свидетельства двух исцелений от мощей. Одно из них гласит, что после пяти дней пребывания при гробнице преподобного от своей болезни излечился человек, страдавший помрачением ума.
До наших дней сохранился только предположительный список явленной Козме иконы, изображающий Пресвятую Богородицу по одному из основных типов изображения в русской иконописи Умиление. Младенец Христос изображен справа, сидящим на руке Богоматери и прижимающимся к ее щеке. Одной рукой он трогает ее подбородок. Ножки младенца Христа скрещены, подошва одной из них развернута к зрителю. Празднование явлению Яхромской иконы Пресвятой Богородицы совершается 27 октября.
Тропарь и кондак преподобному Козме Яхромскому
Тропарь, глас 8.
О! тебе отче Козмо, известен бысть спасения образ. Восприим бо крест последовал еси Христу. Творяше же и учаше, еже презрети плоть, преходит бо, прилежати же о душе вещи безсмертней. Тем же и со ангелы радуется преподобне дух твой.
Кондак, глас 2.
Чистотою душевною божествено вооружився, и непрестанная молитвы, яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Козмо, отче наш, моли непрестанно о всех нас.
Преподобный Козма Яхромский. Иконы
Преподобный Козма Яхромский традиционно на иконах изображается в иноческом облачении, с благословляющей десницей.
Успенский Козмо-Яхромский монастырь
В XV–XVI веках строения монастыря были деревянными, быстро ветшали и на протяжении столетий неоднократно перестраивались. В 1624 году монастырю было пожаловано село Небылое. В 1657 году в честь иконы Успения Пресвятой Богородицы был построен каменный храм. В середине XVII века возведен Успенский собор — самый древний и самый значительный в архитектурном отношении из всех монастырских построек.
В 1665 году по просьбе братии игуменом стал священноинок Золотниковской пустыни Митрофан, будущий епископ Воронежский. За девять лет его игуменства Козмин монастырь превратился в процветающий духовный центр. Был построен новый каменный храм во имя Спаса Нерукотворенного Образа, игуменские каменные кельи, полностью обновлено иконное убранство обители. В 1690 году была возведена последняя монастырская кирпичная церковь — надвратный храм во имя святителя Николы.
В 1684 году Козмин монастырь был передан в ведение Патриаршего дома. В 1918 году часть послушников покинула монастырь. В 1923 году монастырь был закрыт. Ограду монастыря разобрали на кирпич. После образования в 1935 году Небыловского района в монастыре размещались различные организации. Уже после упразднения района монастырский комплекс привлек внимание органов охраны памятников культуры, и в начале 1980-х годов был отреставрирован Успенский собор. На основании Указа Президента от 20 февраля 1995 года монастырь получил статус памятника федерального значения.
В 1996 году монастырь был возвращен РПЦ. В 2004–2005 годах были произведены основные восстановительные работы.