Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем статью игумена Кирилла (Сахарова), в которой он проводит критический анализ видеолекции священника РПЦ Георгия Максимова, посвященной старообрядчеству.
5 марта в краеведческом музее г. Талдом состоялось открытие выставки «Старообрядчество. Верность традиции». В экспозиции представлено собрание редчайших памятников древнерусского церковного искусства: старообрядческие рукописные и печатные книги и иконы XVIII-XIX вв. Выставка знакомит с некоторыми аспектами религиозной жизни старообрядцев: молитвенными костюмами и обстановкой моленной, намогильными памятниками.
4–6 марта (19–21 февраля ст. ст.) 2022 года в богоспасаемом граде Москве в резиденции Святейшего Древлеправославного Патриарха Александра, Московского и всея Руси, состоялся Архиерейский Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви.
Агафья Лыкова сегодня является самой популярной персоной медийного старообрядческого мира. Она хорошо известна и за пределами самого старообрядчества. Удивительно, но никто из современных старообрядческих иерархов, начетчиков, богословов и публицистов не смог оказать столь сильного влияния на информационное пространство, как одинокая отшельница с берегов Абакана.
В продолжение цикла статей о древнерусских традициях в Московской патриархии публицист Василий Клинцов размышляет, что из практики единоверцев можно «масштабировать» на всю РПЦ.
Сайт «Русская вера» уже рассказывал о том, как бывшая учительница из семьи староверов Мария Артеева вместе с родными строила часовню в деревне Печорского района Коми Даниловке. И летом 2021 года в старинной деревне Припечорья уже была достроена и освящена часовня во имя великомученика Георгия Победоносца.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем обращение председателя Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви о. Владимира Шамарина к старообрядцам-поморцам России и Украины.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем обращение митрополита Русской Православной старообрядческой Церкви Корнилия к старообрядцам России и Украины.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 22-23 февраля 2022 года.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем отрывки проповедей старообрядческого епископа Иннокентия (Усова), посвященные вопросам войны и мира.
27 февраля 2022 года исполняется 100 лет со времени событий, связанных с одним из трагических моментов в истории России, — процессами «по изъятию церковных ценностей». Более 80 % отобранного в храмах серебра «для голодающих Поволжья» ушло на Монетный двор, для чеканки серебряного рубля, пополнения государственных запасов драгоценных металлов и на проведение тайных зарубежных операций.
Одним из главных книжных бестселлеров прошлого года стал новый роман петербургского филолога и писателя Евгения Водолазкина «Оправдание Острова» (М., 2021. — 416 с.). Представляем отзыв на книгу единоверческого публициста Василия Клинцова.
Министерство культуры РФ приостановило обсуждение проекта «Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», поскольку и в обществе, и в профессиональной среде по поводу данного документа прозвучало много критических замечаний. Есть и у староверов вопросы к этому документу.
Астрахань известна своими купцами и благотворительными деятелями XVIII-XX веков. Григорий Тетюшинов, Иван Варваций, Кирилл Агамжанов, Иван Паробич, Иван Плотников — это еще неполный список тех, кто привнес нашему городу много нового. В Астрахани была и другая не менее известная и выдающаяся личность, например, как Петр Сапожников.
В 2002 году монах американского Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (РПЦЗ) написал поэму «Старая вера». Единоверческий публицист Василий Клинцов представляет ее читателям нашего сайта.
В древней Руси особым почитанием пользовались святые, которые останавливали войны, братоубийственные конфликты, стяжавшие образ миротворцев. Сегодня из уст церковных и околоцерковных деятелей все чаще можно слышать воинственную риторику.
Семинар «Церковь и свобода», посвященный современным вызовам христианской церкви и открывшимся в связи с ними возможностям развития, состоялся в конференц-зале Всемирного Союза староверов. С основным докладом выступил председатель содружества в поддержку современной христианской культуры Сергей Чапнин.
Мы продолжаем публикацию материалов Василия Клинцова, посвященных единоверию.
29 декабря 2021 года РПЦ приняла в свой состав около 100 священников из восьми стран Африки и нацелилась на христианское просвещение этого континента. Африканская миссия занимает умы и крупнейшего старообрядческого согласия — РПСЦ, которая открыла свой приход в г. Кампала (Уганда). Вместе с тем наблюдатели отмечают, что геополитическое головокружение от миссионерских успехов может заставить не обращать внимание на проблемы собственной паствы.
Сегодня ни одна экскурсия по центру столицы не обходится без посещения храма Николы Чудотворца на Берсеневке. «Перед вами — одно из чудес древней Москвы, благодаря которому она по сей день зовется Белокаменной и Златоглавой» — эта фраза стала уже литературным штампом для гидов по Замоскворечью. Но трудно поверить, что еще в 1991 году, когда весь храмовый комплекс, вместе с Набережными палатами, передали РПЦ, без боли и слез нельзя было созерцать то, во что в советское время была превращена эта святыня.
В конце января священник РПЦ и видеоблогер Юрий Максимов (р. 1979) разместил на своем Ютуб-канале лекцию из цикла «Расколоведение» с подзаголовком «В чем неправда старообрядчества». Представляем отклик на этот материал единоверческого публициста Василия Клинцова.
Социологическая служба АНО Левада-Центр (имеет статус иностранного агента) опубликовала итоги исследования, касающегося отношений церкви и государства, религии и общества. За последние годы увеличилось число россиян, считающих, что религиозные организации оказывают большое влияние на государственную политику, с другой стороны, стало больше тех, кто считает, что религии не должно быть в школе.
Зачем ходить в библиотеку, все ведь есть в интернете — если вы тоже так считаете, то спешим вас разубедить. Например, в Нижегородскую областную универсальную научную библиотеку стоит записаться хотя бы ради того, чтобы увидеть то, что хранится в отделе древних книг и рукописей. Там можно в буквальном смысле прикоснуться к настоящим раритетам — важно только надеть перед этим специальные перчатки. Рассказываем о самых интересных из них.
В феврале нынешнего года исполняется 160 лет со дня рождения известного русского мецената и благотворителя Саввы Тимофеевича Морозова. Торжественные мероприятия по случаю этого юбилея пройдут в г. Орехово-Зуево Московской области.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем продолжение цикла статей Василия Клинцова, посвященных единоверию.
21 декабря 2021 года наш сайт опубликовал информацию о том, что храм святителя Николы Чудотворца на Малой Андроньевской улице Москвы, ныне принадлежащий одной из компаний В. Ф. Вексельберга, планируется вернуть старообрядцам. Всемирный Союз староверов призвал вернуть здание храма подлинным наследникам — Русской Древлеправославной Церкви. Сегодня мы расскажем подробней об истории этого храма.
Беловодье, Шамбала, Эльдорадо, Атлантида, град Китеж. Об этих загадочных странах или городах говорится в преданиях самых разных народов, населяющих землю. В новом фильме «Новое небо, новая земля» излагается старообрядческая точка зрения на этот легендарный исторический феномен.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем продолжение цикла статей Василия Клинцова, посвященных единоверию.
Архипастырское поздравление с Рожеством Христовым (2021-2022 г.) благоревностным священнослужителям и всем верным чадам Русской Православной старообрядческой Церкви в Украине от Архиепископа Никодима (Ковалева).
23 декабря 2021 года в помещении Всемирного Союза староверов состоялась конференция «Бизнес как служение — старообрядческий взгляд». Большой интерес участников собрания вызвал доклад пастора библейской церкви Константина Лысакова.
Рождественское послание Преосвященным архипастырям, пастырям и всем Боголюбивым чадам святой Древлеправославной Церкви от Предстоятеля РДЦ Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина).
24–26 декабря (11–13 ст. ст.) 2021 года в богоспасаемом граде Москве в резиденции Святейшего Древлеправославного Патриарха Александра, Московского и всея Руси, состоялся Архиерейский Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви.
Архипастырское поздравление с Рожеством Христовым (2021-2022 г.) всем верным и благоговейным чадам Русской Православной старообрядческой Церкви от Предстоятеля РПcЦ митрополита Корнилия.
В Большом Мурашкине на престольный праздник — 15 декабря (память священномученика Аввакума) — проходил необычный Круглый стол. Неравнодушная молодежь инициировала, и настоятель поддержал обсуждение интересной темы: «Требования к кандидату в епископы».
Сегодня мы публикуем статью учителя истории МБОУ СОШ № 16 г. Кузнецка Пензенской области, члена Русского географического общества Дмитрия Степанова, посвященную старообрядцам поморского согласия на Кузнецкой земле.
Сегодня мы публикуем статью Василия Клинцова, посвященную книге единоверческого писателя Владимира Басенкова «По следам сокрытой Руси».
Мы прощаемся с уходящим 2021 годом. К сожалению, этот год был насыщен печальными событиями, связанными с уходом из жизни известных клириков, причетников, мирян. Сегодня мы публикуем список упокоившихся в 2021 году клириков Русской Православной старообрядческой Церкви.
Уже два десятка лет отец Сергий Бедный служит настоятелем Рождественско-Никольского храма Русской Православной старообрядческой Церкви в Новозыбкове.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем интервью Председателя Всемирного Союза староверов Леонида Михайловича Севастьянова, посвященное итогам 2021 года.
23 декабря в помещении Всемирного Союза староверов состоялась конференция «Бизнес как служение — старообрядческий взгляд». Открывая работу конференции, председатель Союза Л. М. Севастьянов отметил особую трудовую этику, сложившуюся в старообрядчестве в течение столетий. В частности, трудовая и предпринимательская деятельность воспринимается не просто как способ удовлетворять свои физиологические потребности в процессе выживании, но как миссия благоустройства общества, служения процветанию человека и человечества, можно даже сказать преображение мира в Царство Божие.
XVII столетие, начало которого ознаменовалось появлением царской династии Романовых, а затем церковным расколом, для русского искусства стало временем больших перемен: благодаря европейским влияниям, стали изменяться сюжеты русских иконописцев, а в творчестве столичных мастеров произошли радикальные стилистические изменения. Этой теме посвящена выставка «Век перемен. Иконы XVII столетия из собрания Константина Воронина», которая открылась в музее Андрея Рублева.
В продолжение цикла о современном положении старого обряда в Русской Православной Церкви поговорим о том информационном фоне и внутрицерковном контексте, в котором он сегодня существует и развивается.
В течение XX века неокружническая иерархия полностью лишилась священников и регулярных церковных институтов. Тем не менее, старообрядцы Демянского района Новгородской области называют себя неокружниками, демонстрируя при этом беспоповские практики. Об истории этой общины и ее сегодняшнем дне — читайте в нашем материале.
Страхи перед вакцинацией и QR-кодами охватили немалую часть нашего населения. В то время, как в других странах QR-коды вакцинированных и переболевших действуют уже как полгода, у нас этот вопрос находится лишь на стадии обсуждения. Однако, одно только это обсуждение вызывает самые разные апокалипсические ужасы. Куда бежать, где прятаться, в каких лесах и горах можно схорониться от штрих- и QR-кодов — размышляет в своем лирическом эссе иерей Глеб Бобков.
На страницах нашего сайта продолжается обсуждение вопроса оскудения духовенства, как по причине ранней кончины в результате пандемии и других болезней, так и по системным причинам.
Публикация «Роль женщины в старообрядчестве» вызвала большой резонанс среди наших читателей. По многочисленным просьбам мы подготовили интервью с автором материала старицей Капитолиной. Сегодня она расскажет не только о роли женщины в древней Церкви, но и о современном положении женщины в старообрядческом браке.
Православная медиа-среда разнообразна и инклюзивна, кого в ней только нет, «се море велико и пространно, ту гади имже несть числа, животна малая с великими» (Пс.103). На каждый чих не наздравствуешься, но некоторые публикации невозможно оставить без внимания. Представляем новую публикацию Василия Клинцова.
Сегодня мы публикуем статью игумена Кирилла (Сахарова), посвященную одному из центров иконописи — Мстере.
9 декабря 20-летие иерейской хиротонии отметил настоятель Рождественско-Никольского храма Русской Православной старообрядческой Церкви в Новозыбкове о. Сергий Бедный. Мы присоединяемся к поздравлениям и предлагаем ознакомиться с интервью с иереем Сергием и краеведом, коллекционером и исследователем русского фольклора Алексеем Беласом.
В декабре 2021 года исполняется 160 лет со дня рождения выдающегося русского художника-импрессиониста, выходца из старообрядческой среды Константина Алексеевича Коровина.
Существует мнение, что после начала 1940-х Сталин повернулся лицом к Церкви. Но разрешение на веру было даровано только официальной РПЦ и ее пастве. Все же остальные верующие продолжали оставаться под давлением власти. Как один из примеров — разгром МВД старообрядческих скитов в 1951-м в Дубчесе Красноярского края.
Во второй половине XX века, когда старообрядческие согласия не имели возможности открывать собственные учебные заведения, наиболее талантливых представителей староверия направляли учиться в инославные учебные заведения.
В Новоселенском переулке Москвы возвышается неприметное здание с потрескавшейся от сырости штукатуркой. Некогда это здание было самым красивейшим старообрядческим храмом столицы. Эта церковь до сих пор не возвращена верующим.
Отношение к эпидемии, к ношению масок и прививке от коронавируса не только вызвали жаркие споры, но и привели к некоторому отчуждению, разделениям в среде христиан. О том, как преодолеть эти разделения, размышляет священник РПСЦ о. Глеб Бобков.
Публикуем рецензию на книгу Алексея Муравьева «Старообрядцы. Другие православные». Эта книга возникла как продолжение разговоров с самыми разными людьми о старообрядцах, о Церкви, об истории и о судьбе России. Cтарообрядцы своим существованием напоминают: Раскол не исцелен, ответы на главные вопросы не даны, успокаиваться нельзя, надо иметь смелость пойти до конца. Кажется, только так можно смотреть в будущее нашей страны и нашего народа.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем продолжение цикла статей, посвященных единоверию.
После издания в 1862 году «Окружного послания» в среде старообрядцев Белокриницкой иерархии возник раздор, в связи с чем некоторые миряне во главе с частью епископата основали неокружническую иерархию. Эта иерархия имела свои приходы и общины. Сегодня речь пойдет о неокружнических общинах Ярославско-Костромских приделов.
Старообрядцы самим своим существованием опровергают расхожий миф о том, что демократия — сугубо западное изобретение, навязанное России извне. К такому выводу пришли участники конференции «Старообрядчество в поисках будущего», состоявшейся в редакции газеты «Взгляд».
Сегодня мы публикуем выступление главы Всемирного Союза староверов Леонида Михайловича Севастьянова на международной конференции «Свобода совести и религиозная нетерпимость в современном мире», которая проходила 22 ноября в Санкт-Петербурге.
Сегодня мы публикуем продолжение цикла статей, посвященных единоверию.
Сегодня мы публикуем статью иерея Глеба Бобкова (РПСЦ), в которой он размышляет о всеобщей истерии по поводу вакцинации и QR-кодов.
Это первые, предварительные заметки о «темной стороне» ковида. В конце октября я выписался из больницы, и дистанция, отделяющая меня от темного опыта тяжелой ковидной пневмонии, пока небольшая. Не могу утверждать, что этот опыт уже оформился, и я могу его не только описать, но и проанализировать.
25 ноября Верховный суд РФ рассмотрит иск Генеральной прокуратуры о ликвидации признанного иностранным агентом Международного историко-просветительского, благотворительного и правозащитного общества «Мемориал».
В год 50-летия Поместного собора Русской Православной Церкви 1971 года (на котором были официально отменены клятвы на старые обряды, а сами они признаны, наконец, спасительными и «равночестными») самое время поговорить о единоверии, то есть о группе приверженцев древнерусского богослужебного стиля, находящихся в полном единстве с Московской патриархией.
В Глазго завершилась двухнедельная конференция ООН по климату — COP26. «Газета.uz» рассказывает, что ожидалось от главного глобального климатического форума и о чем в итоге договорились (и не договорились) почти 200 стран.
Династия старообрядцев-промышленников Рябушинских просуществовала более ста лет. За это время ее представители прошли путь от мелких торговцев до крупных бизнесменов. Они оставили заметный след в истории страны, основали ведущие предприятия и активно занимались благотворительностью.
С начала пандемии Covid-19 прошло почти два года. Первоначальные ожидания, что все закончится быстро, не оправдались. За это время из жизни ушло немало священников, причетников и мирян старообрядческих согласий. Нормальное существование некоторых общин находится под угрозой.
В то время, как общество занято обсуждением фотографий разной степени обнаженности на фоне храмов, и оскорбляют ли эти снимки чувства верующих, в стране продолжают возводится памятники одному из самых яростных гонителей религии XX века Иосифу Сталину. 7 ноября очередной памятник бывшему генеральному секретарю ЦК ВКП(б) был открыт в Тверской области.
В последние годы все чаще стал звучать вопрос о роли женщины в старообрядчестве. На одном из соборов РПСЦ поднимался вопрос: «А должны ли женщины принимать участие в Освященных соборах?» Отдельные староверы считают, что женщин не только не следует пускать на соборы, но и вообще пора «задвинуть» на задний план в церковной жизни. Какова же роль женщины в истории христианства и старообрядчества — попытаемся разобраться в этой статье.
Сегодня мы публикуем размышления иерея Глеба Бобкова о взаимоотношениях Русской Православной старообрядческой Церкви с Древлеправославной Архиепископией.
Скандалы с фотографиями не совсем приглядного содержания, сделанными на фоне храмов, а также жесткие наказания за них, становятся новым трендом. Что же является реальным нарушением чувств верующих — фривольные фото или проблемы с возрождением культа Сталина и возвращением церковной собственности?
Многие авторы, сотрудничавшие с сайтом «Русская вера», сегодня состоялись как видные представители старообрядческой и просто русской журналистики, яркие публицисты, ученые, основатели просветительских, научных и культурно-образовательных проектов.
«Мария. Спасти Москву» — российский фильм режиссера Веры Сторожевой вводит в широкий обиход новые псевдоцерковные мифы о Великой Отечественной войне.
27 октября 2021 года в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева состоялась презентация выставки «Святой покровитель. Икона Алексия, человека Божия, из собрания Владимира Некрасова».
Новгород и Новгородские «пределы» изначально являлись родиной федосеевского согласия. Его основатель Феодосий Васильев происходил из Крестецкого яма и в его окрестностях начинал свою проповедь. Есть основания предполагать, что и его сын Евстрат Федосеев, после многих лет жизни в «Польских пределах», все же возвратился на малую родину и скончался в Старой Руссе в 1768 году. Новгородские федосеевцы разделяли учение Феодосия о староженах и православности «пилатовой титлы» — надписи «IНЦI» на крестах. Эти вопросы были важным камнем преткновения в полемике между федосеевцами и поморцами.
Предлагаем вниманию читателей статью, посвященную Боровску, его святыням и достопримечательностям.
Сегодня мы публикуем заявление архиерея града Зугдиди и Колхидской низменности страны Иверии епископа Антипы (Схулухия).
С 19 по 20 октября 2021 года в Духовном центре РПСЦ на Рогожском прошел традиционный ежегодный Освященный Собор. Из мирян в работе Собора приняло участие 50 человек — рекордно низкое число за последние десятилетия.
Постановления Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви 2021
град Москва, 19-20 октября 2021 года.
В Николаеве на углу Никольской и Артиллерийской улиц находится старый дом. Николаевцы уже привыкли, что у его входа постоянно находятся военные. Но что там было до них? Еще больше вопросов возникает, когда начинаешь понимать, что здание напоминает и жилой дом, и церковь одновременно.
19 октября в духовном центре Русской Православной старообрядческой Церкви, что на Рогожском кладбище г. Москвы, открывается Освященный собор. В нем примут участие делегаты от духовенства и мирян всех епархий РПСЦ.
17 октября на в Духовном Центре Русской Православной старообрядческой Церкви прошли юбилейные торжества, посвященные 250-летию основания Рогожского. Своими впечатлениями о них делится игумен Кирилл (Сахаров).
Сегодня мы публикуем выступление председателя Всемирного Союза староверов Леонида Михайловича Севастьянова на арт-семинаре «Религиозная альтернатива: пути развития Европы и России на переломе эпох», в котором он сравнивает нынешнюю общественную ситуацию с происходящим в России более ста лет назад, в конце XIX — начале XX века.
Сегодня мы публикуем обращение к делегатам Освященного собора РПСЦ о необходимости решения важнейших вопросов церковной жизни.
В воскресенье, 17 октября, в Рогожской слободе состоится празднование 250-летия духовного центра Русской Православной старообрядческой Церкви.
На следующей неделе состоится Освященный собор. В связи с возникающими вопросами со стороны чад этого согласия сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем Устав РПсЦ.
Вопросы канонического церковного права, его применения и адаптации к нынешним реалиям являются одними из самых непростых для современного христианства. Проблемы с исполнением церковных канонов существуют не только у протестантов и новообрядцев. Время от времени и в старообрядческих согласиях, как на общественном, так и на церковном уровне, возникают дискуссии об исполнении того или иного правила. Если в старину обладание рукописями Номоканонов и Кормчих было прерогативой княжеских, архиерейских и монастырских библиотек, то в последние десятилетия многочисленные переиздания подобной литературы сделали ее доступной любому клирику или мирянину.
В рамках празднования юбилея протопопа Аввакума вышла в свет книга «Евангелие от Луки» (Москва: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2020). Сегодня публикуем рецензию Кирила Меламуда на это издание.
Предлагаем вниманию читателей статью главы Всемирного Союза староверов Леонида Михайловича Севастьянова, в которой рассматривается старообрядчество как феномен свободы.
В России на сегодняшний день около одного миллиона старообрядцев. В течение 400 лет они существовали обособленно, фактически вопреки государству, внедряли в общинах собственные правила и распорядки, которые способствовали созданию крепких производств и надежной экономики предприятий. Консерваторы в духовной сфере, они тем не менее всегда тянулись к новинкам производства и легко внедряли последние разработки на мануфактурах и заводах.
Морозовы — одна из самых знаменитых династий предпринимателей, меценатов и благотворителей Москвы. Ее основатель Савва Васильевич совершил почти невозможное. Будучи крепостным крестьянином, он открыл свое дело, преуспел и вскоре смог выкупить себя и семью. Начав с маленькой шелкоткацкой мастерской, к концу жизни Савва Морозов был купцом первой гильдии и владельцем множества фабрик. Его потомки стали богатейшими людьми страны, проявившими себя не только в области промышленности. После Октябрьской революции 1917 года все предприятия Морозовых были национализированы. Их общий капитал составлял более 110 миллионов рублей.
Открытое письмо прихожан Рогожского Покровского кафедрального собора на Освященный собор РПcЦ.
В 2007 году было распространено открытое письмо к Освященному Собору РПСЦ, в котором было указано, что внешняя церковная политика неподконтрольна большинству верующих. Подписавшие этот документ просили прекратить взаимодействия с инославием, кроме контактов по узкоадминистративным и хозяйственным вопросам.
1 октября в Санкт-Петербурге состоялся обряд венчания между Георгием Михайловичем Романовым и гражданкой Итальянской Республики Ребеккой Беттарини. Финансовые и идеологические спонсоры этого действа назвали произошедшее «свадьбой века», но общественность, мягко говоря, с иронией отнеслась к этому событию. Что не так в этой поистине странной истории – рассказываем в нашей статье.
3 октября 2021 года состоится собрание Рогожской общины РПСЦ, в связи с этим событием публикуем ее устав.
В последние десятилетия советского времени в старообрядчестве сложилась традиция причащать детей старше 7 лет только после исповеди и говения. Эта относительно новая традиция не только является травмирующей для детской психики, но и противоречит церковной старине.
Память свв. мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии совершается 30 сентября (17 сентября ст. ст.). Это один из самых примечательных дней в христианском церковном календаре, когда воспоминается одно из самых трогательных житийных повествований, говорящее о непреклонном мужестве трех совсем еще юных христианских дев и святой их матери.
В последние месяцы старообрядческое информационное пространство потрясло несколько событий, связанных с внешней церковной политикой Русской Православной старообрядческой Церкви. Негативные отзывы вызвал эпизод, произошедший 22 июля 2021г. в г. Казани, когда митрополит Московский и всея Руси Корнилий (Титов) и епископ Казанско-Вятский Евфимий (Дубинов) посетили торжественное открытие и освящение нового храма РПЦ. Как выйти из такой ситуации сегодня размышляет глава «Всемирного Союза староверов» Леонид Севастьянов.
Выборы в Государственную Думу показали рост иждивенческих настроений в российском обществе. Большинство в парламенте получили левоцентристы и левые. Устраивает ли это старообрядцев, которые издавна придерживались правоконсервативных взглядов?
В сентябре 2021 года исполняется 20 лет служения в священном сане известного священника, просветителя, миссионера и знатока священных правил протоиерея Вадима Коровина.
17 сентября в г. Дубне Московской области, в «Музее Дубны», состоялось официальное открытие выставки «Потаенная Русь: история и культура старообрядчества».
15 и 16 сентября под председательством предстоятеля РПСЦ митрополита Корнилия состоялись заседания Совета Митрополии. Публикуем их решения.
Казалось бы, рядовая встреча предстоятеля РПСЦ митрополита Корнилия (Титова) и епископа Григория (Коробейникова) с губернатором Красноярского края Александром Викторовичем Уссом и просьба вернуть иконы церкви неожиданно всколыхнула общественную дискуссию. Во-первых, неизвестно проведена ли атрибуция хранящихся в музее икон. Во-вторых, имеются ли в старообрядческих общинах достаточные меры безопасности для гарантии сохранности реликвий.
После неудачных вооруженных выступлений в 90-х годах XVII века, когда донские казаки пытались ратно противостоять Московскому правительству, навязывавшему военной силой церковную реформу патриарха Никона, исповедание старой веры на Дону стало приравниваться к открытому сопротивлению властям. Высочайшие манифесты императрицы Екатерины II во второй половине XVIII века подарили казакам надежду, что гонения на них за хранение древлего благочестия прекратились…
Старший научный сотрудник Архива РАН, главный редактор журнала «Реликвия (реставрация, консервация, музеи)» Софья Ронгонен во время экспедиций по Южной Америке собрала коллекцию предметов одежда и обихода дальневосточных староверов и недавно подарила их музею истории Дальнего Востока им. В.К. Арсеньева. Среди даров музею — детское платье, рубашка и «шапочка» для мальчика из Бразилии, мужская рубашка с вышивкой из Уругвая и полотенце с вышивкой из Аргентины. Все это, по словам Софьи, — «живое народное творчество».
Если вы когда-нибудь окажетесь в подмосковном Талдоме, то обязательно пройдитесь по центру этого небольшого, но уютного города. На нескольких центральных улицах — Тверской, Салтыкова-Щедрина, Собцова — вы обнаружите множество старинных домов, какие всегда радуют глаз любого туриста. Среди них один из самых заметных — дом купца-старообрядца Дмитрия Волкова, под крышей которого вот уже сто лет располагается Талдомский историко-литературный музей — один из старейших во всем Подмосковье.
Популярный актер театра и кино, кандидат в депутаты Государственно Думы Дмитрий Певцов предложил ввести цензуру. По его мнению, государственный контроль в отношении кинематографа, театра и других форм искусства, являются необходимыми. Певцов также вспомнил советское прошлое, в котором не допускалось проявление «бесовщины».
Грядут выборы в Государственную Думу Российской Федерации, однако немногие помнят, что в этом году исполняется 115 лет созыву первой Государственной Думы. Большое значение в возникновении русского парламентаризма имело влияние старообрядческой идеологии и видных представителей старообрядчества.
Несмотря на то, что изучением истории старообрядчества сегодня занимаются большое количество исследователей, полноценной истории старообрядчества так и не издано. Более того, остается немало белых пятен, одним их которых является история неокружничества — крупнейшего духовного движения христиан, приемлющих Белокриницкую иерархию. Сегодня мы публикуем статью, посвященную неокружническому согласию и его храмам.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоролик, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о важности и роли образования в воспитании подрастающего поколения и жизни каждого христианина.
Сегодня — традиционный для нашей страны День знаний. Как относиться к школьному и высшему образованию современному христианину? Об этом на страницах нашего сайта размышляет старообрядческий священник о. Иоанн Севастьянов.
Признание Православной Церкви Украины Константинопольским Патриархатом и другими деноминациями восточного обряда вновь актуализировало вопрос признания восточными церквями Белокриницкой иерархии, которого старообрядцы добиваются со второй половины XIX века. Особенно это важно ввиду отказа РПЦ признать эту иерархию.
Новая выставка в Музее имени Андрея Рублева представляет зрителю недавно открытый памятник древнерусской иконописи первой трети XVI века — образ Богоматери Одигитрии (с греческого — Путеводительница) из частного собрания.
Старообрядчество известно в Туле с XVIII века в связи с официальной регистрацией так называемых «записных раскольников». Они составляли не очень большую часть от общего числа горожан, но среди них были известные оружейники, выборные старосты, купцы и промышленники. Предлагаем вниманию читателей статью, посвященную тульскому старообрядчеству.
Чистопольцы считают, что благотворительность в их маленьком уездном городке началась с купцов- старообрядцев. Челышевы, Шашины, Маланьичевы, Вачуговы, Маклаковы, Мешкичевы, Поляковы, Мельниковы… — эти фамилии в Чистополе знает каждый. Они высечены на могилах старообрядческого кладбища, где покоятся целые династии купцов-меценатов.
О возрождении провинции в России принято говорить в сослагательном наклонении: вот как было бы хорошо восстановить старинные села, усадьбы, ремесла, традиции. Оказывается, все это можно делать уже сейчас, не ожидая государственной поддержки. ИКК «Вятское», основанный предпринимателем Олегом Жаровым, постепенно начинает выходить за пределы Ярославской области. Село Вятское должно стать частью музейной сети, которая охватит города Ярославской области, с опорными центрами в Москве и Санкт-Петербурге. Предлагаем вниманию читателей интервью с Олегом Жаровым о роли музеев в развитии страны.
19 августа исполняется 30 лет с начала августовского путча ГКЧП, положившего конец существованию СССР. В этот момент открылось окно возможностей для всех религиозных объединений, существовавших тогда в Советском Союзе. Смогло ли этим воспользоваться старообрядчество?
В Москве есть здание с двойным адресом — ул. Таганская, д. 15а и Большой Факельный переулок, дом 18, строение 2. Ныне в нем находится Московский детский «Сказочный театр», но до конца 30-х годов XX века здесь существовала Покровская старообрядческая община. Ее истории и судьбе посвящен этот материал.
Уникальный подарок природы, выдающийся по масштабам, самобытной красоте и значимости для экологии планеты, находится на территории Томской области. Еще одними вынужденными жителями Васюганских болот и их окрестностей стали старообрядцы. В глухой тайге они надеялись скрыться от преследования церковных и светских властей, поэтому продвигались все дальше и дальше. В Нарымском крае, недалеко от Васюганского болота, они оказались в конце XIX — начале XX века.
В последнее время стало известно, что иногда старообрядческое крещение совершается не согласно уставу и традициям, на 8-й день, а в другое время, например, через несколько месяцев, а то и лет. В связи с этим возникают вопросы: «а кто крестил этого человека, при каких обстоятельствах?» Предлагаем вниманию наших читателей статью, посвященную имянаречению у старообрядцев, а также особенностям празднования именин.
В старинном селе Вятском Ярославской области открылась выставка старообрядческих рукописных и печатных книг и икон конца XVI-начала XX века.
На старообрядческом кладбище Конецбора Печорского района Коми состоялись установка и освящение поклонного креста. Участие в этом памятном для конецборцев событии приняли гости из Санкт-Петербурга, Новгорода, Усть-Цильмы.
Сайт «Русская вера» продолжает цикл публикаций исследователя подмосковного старообрядчества Галины Кочетковой, посвященных наиболее выдающимся старообрядцам из Гуслиц. Сегодня речь пойдет о старообрядцах Богдановых.
Он родился в семье старообрядцев и сам стал священником. Архиерей Русской Православной старообрядческой Церкви, епископ Новосибирский и всея Сибири Силуян. По паспорту Килин Симон Анфиногенович. Родился в 1939 году на Алтае. В начале войны оказался в Колпашеве Томской области. Потом был Новосибирск, Молдавия. И опять возвращение в Сибирь — восстанавливать разрушенные в советские времена старообрядческие общины. Предлагаем вниманию читателей интервью с епископом Силуяном.
Ростов Великий издавна считается красивейшим городом центральной России, входящим в ожерелье «Золотого кольца». В современных СМИ о Ростове рассказывают лишь как о провинциальном городке, достойном упоминания исключительно в туристических каталогах. А на самом деле этот центр играл огромную роль в духовной, административной и политической жизни древней Руси.
Роман Куц с детства посещал старообрядческий собор вместе с родителями: пел на клиросе, усваивал церковную грамоту, а затем учился на звонаря. Его жизнь резко поменялась с поступлением на физфак Новосибирского госуниверситета. Теперь он пытается понять Бога через размерность Вселенной и объяснить Большой взрыв через Библию. Молодой ученый рассказал о том, как в его жизни совмещаются религия и наука, почему он думал, что Цой жив, и за что возненавидел русский рэп.
Ростов Великий издавна считается красивейшим городом центральной России, входящим в ожерелье «Золотого кольца». В современных СМИ о Ростове рассказывают лишь как о провинциальном городке, достойном упоминания исключительно в туристических каталогах. А на самом деле этот центр играл огромную роль в духовной, административной и политической жизни древней Руси.
Сохранить исторический центр Саратова при нынешней ситуации с градостроительным законодательством и при современном состоянии экономики города нереально. К таким неутешительным выводам пришел саратовский краевед, журналист и член Градозащитного совета Алексей Голицын.
16 июля (3 июля ст. ст.) Церковь чтит память преподобного Никодима Кожеезерского, каргопольского чудотворца.
Сегодня старообрядческие священники все чаще призывают свою паству к отказу от образования и светского статуса. Отсутствие образования ставится почти эталоном. На страницах нашего сайта мы знакомимся с историей старообрядческого рода, подарившего Москве предпринимателей-новаторов, двух градоначальников и одного из самых известных в мире театральных деятелей.
«Возлюби Господа Бога своего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумом твоим». Это самая первая христианская заповедь, она указывает на важность человеческого разума во взаимоотношениях с Богом. Человеческий разум делает веру в Бога живой, отсутствие разума превращает веру в фанатизм. Одним из видов разумной деятельности человека является учение, и получение образования является одним из путей богопознания. Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем статью иерея Иоанна Севастьянова, посвященную образованию в старообрядчестве.
Русские старообрядцы живут в Эстонии на протяжении столетий. Сегодня их общины существуют там же, что и сотни лет назад — в Причудье, Тарту и Таллинне. Председатель Союза старообрядческих общин и руководитель Общества культуры староверов Эстонии Павел Варунин отметил, что если косоворотки сегодня носят реже, то это не значит, что традиции исчезают, рассказал, где с ними можно познакомиться в Эстонии, а также — кому будет посвящен издаваемый им ежегодный календарь с месяцесловом.
По церковному календарю, последний июньский праздник (29 июня по старому стилю) посвящен чествованию святой памяти апостолов Христовых — Петра и Павла. Представляем описание, как отмечали этот день на Руси, по историко-этнографическим очеркам из книги «Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа» А. А. Коринфского.
12–14 июня в Красноярске прошел молодежный съезд «Сибирские встречи на Енисее». Инициативу старообрядческой общины поддержали местные власти — некоторые мероприятия съезда стали общегородскими. Откликнулась и сибирская молодежь — съехалось около сотни гостей.
Во вторую Неделю по Пятидесятнице совершается память святых священномученик, мученик и исповедник, иже в Русстей земли за веру Христову от безбожник пострадавших. Это празднование установлено решением Освященного Собора РПсЦ в 2001 году. В XX веке на старообрядческую Церковь обрушились новые жестокие гонения — гонения от богоборческих властей. Тоталитарное государство добивалось не столько отречения от веры, сколько физического уничтожения верующего народа. Были раскулачены, сосланы в лагеря или расстреляны многие старообрядцы, в том числе и священство. Многочисленные лишения претерпели и родственники «врагов народа». Судьбы многих наших соотечественников, пострадавших в XX веке, до сих пор неизвестны. Нынешний наш рассказ посвящен судьбе священника, погубленного подобными деяниями простонародных доносчиков и «доброхотов».
Несмотря на продолжающуюся уже более года эпидемию, далеко не все религиозные объединения Российской Федерации выработали официальную позицию по вакцинации населения от коронавирусной инфекции.
Сегодня небольшой городок Верея является одновременно и одним из самых маленьких городов Подмосковья (всего чуть более 5 тысяч населения), и в то же время одним из самых древних городов (входит в список 10 древнейших городов Подмосковья). Предлагаем вниманию читателей материал игумена Кирилла (Сахарова), посвященный местному старообрядчеству.
Третья волна коронавирусной инфекции стала проблемой не только для российского общества в целом, но и для старообрядческих общин. Многие верующие размышляют, стоит ли сделать прививку от этой опасной инфекции.
22 июня (9 июня ст. ст.) Церковь отмечает день преставления преподобного отца нашего Кирилла, игумена Белозерского, чудотворца, основавшего в 1397 году в вологодской земле Белозерский монастырь, который впоследствии стал крупнейшим духовным центром Руси. Преподобный Кирилл Белозерский считается одним из основных столпов древнерусского иночества. Благодаря его подвижническим трудам христианское просвещение и православные монастыри распространились по всему северу Руси. Подвиги преподобного Кирилла являют собой важный пример подлинного ревнительства, когда человек, всячески избегая славы человеческой, совершает дела во имя Господа и Церкви Христовой.
Сегодня мы беседуем с настоятелем Рождественско-Никольского храма Русской Православной старообрядческой Церкви в г. Новозыбкове иереем Сергием Бедным и краеведом, коллекционером и исследователем русского фольклора Алексеем Беласом.
Павел Шелапутин — один из российских благотворителей, которого сейчас вряд ли кто-то вспомнит — в отличие от Морозова, Мамонтова, Бахрушина. Но это был тот человек, который вложил в постройку образовательных учреждений около 8 миллионов рублей. Некоторые проекты, которые он спонсировал, были возведены в честь его погибших детей. Рассказываем историю человека, которого в обществе называли «другом просвещения».
Прошедший в Москве Международный старообрядческий форум, посвященный 400-летию протопопа Аввакума Петрова, так и не принес ожидаемого многими единства. Принятый по итогам встречи документ можно назвать лишь декларацией о намерениях. Участники собрания, инициатором которого выступила Московская митрополия РПСЦ, пообещали «быть достойными чадами и учениками протопопа Аввакума», «развивать межстарообрядческое сотрудничество в сфере социального служения, сохранения и распространения культурных богатств староверия, защиты и укрепления нравственных устоев, завещанных Господом нашим Исусом Христом».
Недавно в Москве прошел Международный старообрядческий форум, посвященный 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума. Встреча староверов разных согласий в очередной раз напомнила о противоречиях, издавно существующих в старообрядческой среде. Своим видением ситуации поделился руководитель Всемирного союза староверов Леонид Севастьянов.
Сегодня на страницах нашего сайта мы рассказываем об истории создания Всемирного союз староверов.
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) прокомментировал идущие в РПЦ дискуссии по вопросу законодательного обеспечения прав нерожденных детей.
Недавно в Казани собственник здания на Петербургской, 21 решил просто достроить еще один этаж. Только владелец не учел — дом является важным градообразующим объектом. И таких объектов в Казани сейчас еще 430 штук. Собственники многих из них сейчас даже не догадываются, что обладают не только большой ценностью, но и ответственностью, и не могут просто так снести или достроить элементы. В этой публикации вспоминаем ТОП самых громких потерь архитектурного и исторического наследия.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем доклад священноиерея Виктора Кузнецова, прочитанный им на Освященном Соборе Русской Древлеправославной Церкви, состоявшемся 7-9 мая 2021 года.
Горожане из разных городов выбирают для прогулок кладбища вместо парков. Для одних это способ уединиться с собой, для других — возможность сделать креативные фотографии и увидеть красивую архитектуру.
18 мая 2021 года в храме Христа Спасителя в Москве, в рамках XXIХ Международных образовательных чтений, прошла очередная конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви — прошлое и настоящее».
Сегодня мы публикуем итоговый документ юбилейного Международного старообрядческого форума, посвященного 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума.
24 мая (11 ст. ст.) Церковь чтит память учителей словенских преподобных Мефодия, епископа Моравского, и брата его Кирилла.
22 мая (9 мая по старому стилю) празднуется перенесение мощей святителя Нико́лы в итальянский город Бари. В народе этот день называют «Никола вешний». Почему старообрядцы никогда не называют святителя Николу именем «Николай»? Одно и то же это имя — или разные? Читайте об этом в статье нашего постоянного автора.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем статью игумена Кирилла (Сахарова), посвященную Пасхальному концерту «Распевы Святой Руси».
Купеческая семья Пиккиевых, которой принадлежал дом на Моховой, 39, была по петербургским меркам весьма влиятельной. И не только в силу своей зажиточности, но и потому, что именно в их доме располагался едва ли не главный тайный храм петербургского старообрядчества. Чтобы сохранить его, Алексей Дмитриевич Пиккиев прилагал немало усилий.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 13-14 мая 2021 года на Рогожском под председательством митрополита Корнилия.
В 2021 году исполняется 250 лет со дня основания Преображенского богаделенного дома, который на протяжении двух с половиной столетий оставался главным российским духовным центром староверов старопоморского согласия. Сегодня мы публикуем статью нашего постоянного автора Т. В. Игнатовой, посвященную благотворительности и воинской доблести московских федосеевцев.
7-9 мая (24-26 апреля ст.ст.) 2021 года в Москве в резиденции Святейшего Древлеправославного Патриарха Александра, Московского и всея Руси, состоялся Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви. Публикуем его деяния.
Судьба уготовила настоятелю старообрядческой поморской общины города Нарьян-Мара Александру Ивановичу Ляпунову участь родиться через месяц после начала войны, которая унесла жизни его деда и отца и навсегда изменила судьбу всего рода. Могилы отца и деда, павших в годы Великой Отечественной войны, Александр Ляпунов искал всю жизнь. Сегодня мы публикуем эксклюзивный рассказ настоятеля.
О том, что разведчик Николай Кузнецов сыграл в ходе Великой Отечественной войны не последнюю роль, известно всем. И о том, что родился он на Урале — конечно, тоже. Но мало кто знает, что родители его были старообрядцами-беспоповцами из глухой деревеньки Зырянка Талицкого района Свердловской области.
Пасхальное поздравление Преосвященным архипастырям, пастырям и всем боголюбивым чадам святой Древлеправославной Церкви Христовой от Предстоятеля РДЦ Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина).
Архипастырское Пасхальное поздравление благоревностным священнослужителям и всем верным чадам Русской Православной старообрядческой Церкви в Украине.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов поздравляет всех с праздником Воскресения Христова.
Пасхальное архипастырское поздравление преосвященным архиереям, благоревностным священнослужителям и всем верным и благоговейным чадам Русской Православной Старообрядческой Церкви от Предстоятеля РПсЦ митрополита Корнилия.
Мусорный полигон в Тураево, словно пустыня Сахара, медленно, но верно наступает на земли старообрядческой общины.
27 апреля Церковь чтит память свв. свщмчч. и испп. Аввакума и иже с ним: иерея Лазаря, диакона Феодора и инока Епифания, в XVII веке за правоверие сожженных. Сегодня мы беседуем с автором памятника протопопу Аввакуму, известным скульптором, заслуженным художником России, членом-корреспондентом Академии художеств России Олегом Молчановым.
Сайт «Русская вера» открывает цикл публикаций исследователя подмосковного старообрядчества Галины Кочетковой, посвященных наиболее выдающимся старообрядцам из д. Цаплино.
В 2006 — 2010 годах чадами Русской Православной старообрядческой Церкви была осуществлена попытка воссоздания Союза старообрядческих начетчиков, который успешно действовал в конце XIX — начале XX века. Одним из документов, опубликованным этим Союзом, стала статья инока Алимпия (Вербицкого) (ныне епископ ДЦХ БИ) «О возможности и времени допуска мирян к Св. Причастию».
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором епископ Альберт Раткин и Александр Солдатов беседуют с главой Всемирного союза староверов Леонидом Михайловичем Севастьяновым.
Зимняя дискуссия о возвращении памятника Дзержинскому на Лубянскую площадь в Москве инициировала мощный интеллектуальный штурм по ряду проблем топографического лица нашей страны. Всемирный Союз староверов выступил с инициативой установки в Москве памятника государю Ивану III и царю Борису Годунову. Сегодня мы публикуем размышления публициста Егора Холмогорова о памятниках русским деятелям, которые должны появиться в столице и других городах России.
11 марта 2021 года в Музее русской иконы г. Москвы открылась крупнейшая выставка в честь протопопа Аввакума «Аз Аввакум протопоп тако верую». Об истории и сегодняшнем дне этого музея мы беседуем с его директором Николаем Задорожным и заместителем по связям с общественностью Сергеем Богатыревым.
Несмотря на то, что в современных старообрядческих календарях имеются точные указания, касающиеся постных и скоромных дней года, подлинные старорусские традиции трапезы и поста по-прежнему остаются малоизвестными. Сегодня мы поговорим о том, как постились в монастырях Русской Церкви до церковного раскола, и на основе старинных документов реконструируем забытые ныне монастырские блюда.
Председатель Всемирного союза староверов Леонид Севастьянов: «Если изучать доромановские исторические источники, такие как Русский летописец или Лицевой свод Ивана Грозного, то поражает необычайная для того времени религиозная свобода на Руси, невмешательство первых московских царей в религиозные вопросы. Лицевой свод прямо говорит о том, что на Руси существовали католические храмы и приходы. А Борис Годунов и вовсе призывает лютеран и англикан на территорию Московии».
В Сергиево-Посадском районе Московской области расположен красивейший историко-художественный, литературный и архитектурный памятник — музей-заповедник Абрамцево. Предлагаем вам окунуться в историю этого заповедного места, прогуляться по литературно-художественным экспозициям и другим популярным маршрутам Абрамцево, сохраняющим свое очарование зимой, весной, летом и осенью.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассуждает о важности меры во всем.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о том, на что стоит обратить внимание при выборе спутника или спутницы жизни, и как это организовывали в Древней Руси.
Учение о приходе и воцарении антихриста — основа всего беспоповского мировоззрения. Оно же стоит в центре разногласий беспоповцев с поповцами. Настоящая статья излагает традиционную беспоповскую точку зрения на этот вопрос. Написанная в традициях начетчиков, статья снабжена цитатами на соответствующие места из Священного Писания и святоотеческих творений. Приводятся также аргументы старообрядцев, чувственно понимающих о пришествии антихриста.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о том, кто такой антихрист, и как староверам нужно относиться к цифровым технологиям.
Госдума уступила религиозным организациям в споре о поправках к закону о свободе совести. Речь идет о документе, который обязывает священнослужителей, получивших духовное образование за рубежом, пройти дома переаттестацию. Законопроект мог обернуться массовой проверкой всех отучившихся, но теперь проверять будут лишь священников-«новичков».
Мы говорим: «так случилось». Или: «это — простая случайность». Однако в судьбе нашего героя, на первый взгляд состоящей в своих ключевых моментах из случайностей, все не так однозначно. Сегодня мы беседуем с ученым-краеведом Виктором Ивановичем Осиповым.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов отвечает на вопросы к видеороликам канала «Взгляд Старовера».
Крупнейшая выставка в честь протопопа Аввакума «Аз Аввакум протопоп тако верую» открылась в Музее русской иконы г. Москвы.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о необходимости религиозной свободы или свободы вероисповедания, как об основе старообрядческой идеологии.
140 лет назад, 13 марта 1881 года по новому стилю, был убит один из наиболее прогрессивных русских самодержцев Александр II. Бомбу, начиненную динамитом, метнул в царский кортеж член тайной революционной организации «Народная воля» Игнатий Гриневицкий.
В светской историографии и старообрядческой среде бытует мнение, что главным виновником церковного раскола является патриарх Никон, провозгласивший и проводивший церковную реформу. Но исторические факты указывают на то, что Никон был лишь проводником намерений царя Алексея Михайловича Романова. О том, что главным мотором церковной реформы, инициатором гонений на старую веру и старообрядцев был российский самодержец, рассказывает известный публицист и писатель Борис Кутузов.
До сих пор существует немало белых пятен в истории Гражданской войны. Одно из них связано с участием старообрядцев в белом движении. Сегодня мы публикуем материал, посвященный крестоносным дружинам, входившим в состав армии Колчака.
В. П. Рябушинский — представитель знаменитой династии отечественных промышленников и один из крупнейших специалистов по истории русской иконописи. Он является автором статьи «Судьбы русского хозяина», которая представляет небезынтересное свидетельство своего времени и анализ религиозно-экономических процессов на Руси.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассуждает о том, что такое «справедливый суд», почему он так важен в нашем обществе.
Название самого известного музея купечества в Гороховце содержит два имени — Ершов и Сапожников. В чем уникальность этого музея, его экспозиций, как удалось его сохранить, почему он обязателен к посещению, чем известны купцы Ершов и Сапожников — читайте в статье.
Предлагаем вниманию читателей статью игумена Кирилла (Сахарова) о перспективах восстановления евхаристического общения между старообрядцами и РПЦ.
Аляска — самый большой и самый малонаселенный штат США привлекает туристов прекрасной природой, суровыми условиями и возможностью встретиться с дикими животными. Города и поселки Аляски не очень отличаются от остального американского запада. Но если присмотреться, на Аляске можно найти множество разрозненных напоминаний о русских, которые тут когда-то были.
3 марта (18 февраля ст. ст.) Церковь чтит память преподобного Козмы Яхромского, владимирского чудотворца.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 24-25 февраля 2021 года в Доме причта на Рогожском под председательством митрополита Корнилия.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассуждает о том, кому должен быть поставлен памятник на Лубянской площади в Москве.
В деревне Лампово под Гатчиной с XVIII века живут староверы. Здесь и сейчас есть община, которой руководит 34-летний сотрудник Кунсткамеры, а еще старообрядческий храм — единственный в Ленобласти. Здесь сохранились десятки деревянных изб с резными наличниками и балконами, построенных выходцами с Русского Севера.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о том, в чем заключается суть старообрядчества, чем оно отличается от официальной церкви.
Недавно настоятель Преображенского старообрядческого храма в Клинцах Брянской области иерей Михаил Смирнов был госпитализирован с инсультом, а немного ранее в СМИ появились сообщения о том, что Клинцовская община РПСЦ борется за участок земли перед храмом. Сегодня мы поговорили с о. Михаилом о трудностях пастырского служения, реставрации клинцовского храма, просветительской деятельности и дальнейших планах, связанных с будущим уникальным музейным комплексом «Клинцы старообрядческие».
Преследуемые веками как еретики, старообрядцы были вынуждены скрываться. Теперь они живут не только в России, но и далеко за ее пределами, например в Латинской Америке. Очень крупные общины есть в Прибалтике, только в Литве сегодня живет больше 20 тысяч старообрядцев Поморского согласия. Первые староверы появились на территориях современной Литвы еще в конце XVII века, уходя от преследования российских властей. Фотограф Федор рассказал, как живут сегодня старообрядцы вне своей исторической Родины.
Закончился 2020 юбилейный год, многое, из намеченного к 400-летию священномученика протопопа Аввакума, из-за карантинных мер было перенесено на текущий 2021 год. Отсрочилась и публикация книги о старообрядческих святых, которую написал протоиерей Вадим Коровин. С ним мы сегодня и побеседуем об этой книге.
В 250 километрах от Екатеринбурга, на берегу реки Сылва расположилось село Роща. Места тут очень живописные — прекрасные пейзажи, тишина и деревенский уют. Село находится на значительном удалении от городов, и здесь еще сохранились крупицы традиционной деревенской культуры и старой православной веры. Эти крупицы собирают в клубе-музее старообрядческой культуры.
Вопросы развития старообрядческих элит, ситуация в единоверии, возможность сближения старообрядческих согласий и РПЦ, а также другие темы — в новом интервью игумена Кирилла (Сахарова) нашему сайту.
В 2021 году исполняется 50 лет с момента проведения Поместного Собора РПЦ 1971 года. По этому случаю 6 февраля в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24» выступил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем статью кандидата философских наук Р. Ю. Аторина, посвященную роли Поместного Собора РПЦ 1971 года в деле развития конфессиональных отношений между Московским патриархатом и старообрядчеством.
Девять лет назад семья сыктывкарских артистов Аксеновских приняла решение уехать жить в старинную, некогда старообрядческую деревню Аранец Печорского района Республики Коми. В настоящее время супруги Андрей и Елена подготовили целый план по возрождению Аранца.
Вятское — старинное купеческое село всего в 300 км от Москвы и 38 км от Ярославля. На протяжении веков Вятское обретало свой яркий архитектурный образ, напоминающий нашу северную столицу. Этот образ сегодня сохранен и бережно воссоздан в 2010 году в масштабном Историко-культурном комплексе «Вятское» им. Е. А. Анкудиновой.
Русский Север сегодня — край полезных ископаемых, ключевой для России, помимо прочего, по добыче газа, драгоценных металлов и нефти. Черное золото там начали добывать три века назад — еще до того, как оно стало действительно ценным ресурсом. За нефтью, пытаясь обогатиться, в дикие места отправлялись промышленники-авантюристы. Сегодня мы рассказываем о выходце из старообрядческой среды Федоре Прядунове — первом русском нефтянике.
Девять лет назад семья сыктывкарских артистов Аксеновских приняла решение уехать жить в старинную, некогда старообрядческую деревню Аранец Печорского района Республики Коми. В настоящее время супруги Андрей и Елена подготовили целый план по возрождению Аранца.
В истории науки есть немало незаслуженно забытых в свое время имен, чей вклад в прогресс человечества пришлось заново открывать последующим поколениям ученых. К числу таковых относится и изобретение велосипеда русским крепостным мастером Ефимом Михеевичем Артамоновым.
Первые жители Ново-Николаевска пекли хлеб и варили пиво, а по праздникам готовили кабаньи потроха. После революции на смену домашней кухне пришли консервы и полуфабрикаты. Дефицит продуктов появился к середине 1960-х, горожане окучивали грядки, чтобы накрыть стол для гостей. О том, кто и когда приучил новосибирцев к сырам и как люди справлялись с дефицитом на полках в советское время, рассказала старший научный сотрудник Новосибирского государственного краеведческого музея Мария Ковчарова.
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем рецензию игумена Кирилла (Сахарова) на «Святительский служебник», изданный в 2019 году Патриаршим центром древнерусской богослужебной традиции.
Сегодня мы готовим говядину по-строгановски по рецепту из книги известной собирательницы рецептов русской народной кухни историка Е. И. Молоховец «Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве».
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором рассказывается об урагане, произошедшем в 1953 году, в Ростове Великом.
Пандемия коронавируса, ставшая главным событием 2020 года во всем мире, резко усилила интерес к проблеме изменения климата. Крупнейшие инвестиционные фонды объявили, что начинают избавляться от вложений во вредные производства, а развитые страны представили амбициозные планы по сокращению выбросов. Оптимизм может оказаться преждевременным, однако никогда еще экологическая ситуация на планете не привлекала столько внимания.
Многие жители Пензенской земли были старообрядцами. Большинство староверов проживало в пределах Кузнецкого уезда. Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем статью, посвященную центру русского старообрядчества на Кузнецкой земле — деревня Шишовка.
В современном мире мы уже привыкли к брюкам как к естественной части не только мужского гардероба. Но так было не всегда. Мы предлагаем вам пройтись по истории мужских штанов.
Архипастырское поздравление с Рожеством Христовым (2020-2021 г.) благоревностным священнослужителям и всем верным чадам Русской Православной старообрядческой Церкви в Украине от Архиепископа Никодима (Ковалева).
Рождественское поздравление благоревностным и боголюбивым архипастырям и пастырям, священническому и иноческому чину, всем верным чадам Святой Древлеправославной Христовой Церкви Белокриницкой иерархии от Архиепископа Белокриницкого и всех древлеправославных христиан Митрополита Леонтия.
Рождественское послание Преосвященным архипастырям, пастырям и всем Боголюбивым чадам святой Древлеправославной Церкви от Предстоятеля РДЦ Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина).
Архипастырское поздравление с Рожеством Христовым (2020-2021 г.) всем верным и благоговейным чадам Русской Православной старообрядческой Церкви от Предстоятеля РПcЦ митрополита Корнилия.
Предлагаем вниманию наших читателей поздравление главы Всемирного союза староверов Леонида Михайловича Севастьянова с Рождеством Христовым.
27 ноября 2020 г. в Москве, в Доме причта Митрополии РПсЦ, состоялось очередное заседание рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством. Публикуем протокол собрания.
О новонайденном староверском кладбище на границе Московской и Владимирской областей, о смерти, погребении и об отношении к ним в традиционной культуре, о важности реставрации христианских надгробных памятников и возможности таковой силами местных жителей рассказывает известный московский антиквар, собиратель рукописных и старопечатных книг Денис Валерьевич Пересторонин.
Обращение старообрядческих религиозных организаций — участников Рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством и учредителей Благотворительного Фонда поддержки и содействия старообрядчеству (Древлеправославию) «Правда Русская» к Древлеправославному Патриарху Московскому и всея Руси Александру.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о купце-старовере Василии Дмитриевиче Носове, со дня смерти которого сегодня исполняет 100 лет.
Старообрядческое население Урала, особенно работники горнодобывающей промышленности, представляли собой отдельную этнокультурную группу со своими обычаями, традициями и бытом. Сегодня мы рассказываем о русской одежде, присущей этому региону и распространившейся как среди старообрядцев, так и других жителей уральских промышленных центров.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов размышляет о том, нужно ли староверам праздновать Новый год.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов размышляет о том, нуждается ли история в защите, а также история — это идеологический инструмент или память народа?
Сайт «Русская вера» продолжает серию репортажей о старинных русских городах и весях, чьи топонимы вписаны в историю первых веков существования нашего государства и которые поныне являются известными и посещаемыми историко-культурными центрами. Также мы постараемся рассказать о реликвиях и святынях, находящихся в этих городах. Наш новый репортаж из Кидекши.
Предлагаем вниманию наших читателей интервью с главой Всемирного союза староверов Леонидом Михайловичем Севастьяновым, в котором он размышляет об итогах непростого 2020 года.
Сегодня мы готовим разварной картофель с грибным соусом по рецепту из книги известной собирательницы рецептов русской народной кухни историка Е. И. Молоховец «Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве».
Постановления епархиального съезда Санкт-Петербургской и Тверской епархии, состоявшегося 7 декабря 2020 года в Свято-Троицком храме Санкт-Петербурга.
В 2020 году исполняется 400 лет со дня рождения священномученика протопопа Аввакума — лидера русского старообрядчества. Сегодня на страницах нашего сайта публикуем мифы и факты о последней ссылке протопопа Аввакума.
15 декабря Церковь чтит память священномученика и исповедника Аввакума, ставшего ярчайшим символом борьбы за веру, автора уникального памятника русской литературы XVII века — «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное». О том, за что боролся огнепальный протопоп, что нового ему удалось привнести в литературную традицию, чем примечательно его эпистолярное творчество и почему его с уверенностью можно назвать поэтом — читайте в интервью с автором современной биографии Аввакума, историком, писателем и философом Кириллом Кожуриным.
Американская компания SpaceX запускает корабли Dragon с грузом для Международной космической станции, а в 70 – х годах прошлого века (в рамках программы «Спираль») советские ученые работали над проектом многоразового космического корабля, и ведь многие миллионы наших соотечественников мечтали о дальних планетах. Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов размышляет о том, зачем нам необходимо освоение космоса.
В год 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума мы публикуем беседу с композитором Павлом Турсуновым, написавшим музыку к знаменитому литературному памятнику, а также с Секретарем Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством протоиереем Иоанном Миролюбовым, которые поделились своем собственным опытом соприкосновения с удивительной личностью протопопа.
В 2020 году старообрядцы отмечают 400-летие со дня рождения священномученика и исповедника Аввакума. Предлагаем вниманию читателей стихотворение Алексея Евгеньевича Калакутина «Дума протопопа Аввакума», посвященное священномученику Аввакуму.
На днях в России отметили День призывника. И вновь в среде военных специалистов возобновилась дискуссия о том, какие Вооруженные силы нужны стране, чтобы сохранить обороноспособность и возможность оказывать влияние на международную обстановку. Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов размышляет о том, какой должна быть армия: наемной или призывной.
Почему названия улиц советских и российских городов так безлики? Неужели наша страна настолько бедна историческими личностями и историческими событиями как общероссийского, так и местного масштаба?
Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем интервью с российским поэтом, философом, литературным критиком и литературоведом, кандидатом филологических наук, доктором философских наук, профессором Литинститута Константином Александровичем Кедровым.
5 декабря — день рождения знаменитого протопопа Аввакума, празднование 400-летнего юбилея которого в этом году поддержано президентом. О значимости фигуры протопопа Аввакума в современной жизни — читайте в интервью с главой Всемирного союза староверов Леонидом Михайловичем Севастьяновым.
О работе Института религии и политики, особенностях государственно-религиозных отношений в Российской Федерации и других актуальных вопросах мы беседуем с директором Института религии и политики Антоном Игнатенко.
Современные экологические проблемы делают нас уязвимыми для бедствий и трагедий как в настоящее время, так и в будущем. По всему миру люди сталкиваются со множеством новых и сложных экологических «сбоев». Некоторые из них малы и затрагивают только несколько экосистем, а другие резко меняют условия жизни, которые мы считаем нормальными. Цивилизация множество раз сталкивалась с вызовами, чем она ответит сегодня? Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов размышляет о причинах изменения климата и о том, как исправить эту ситуацию.
О межстарообрядческом диалоге, перспективном формате «культурных столиц старообрядчества» и том, правда ли старообрядцы — это угрюмые и замкнутые люди, мы беседуем с председателем Союза старообрядческих приходов Эстонии Павлом Григорьевичем Варуниным.
В Ярославской области, недалеко от Углича, располагается Николо-Улейминский женский монастырь. Это единственный в России женский монастырь Русской Православной старообрядческой Церкви. Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем интервью с игуменией обители матушкой Олимпиадой.
Основателем горнозаводской промышленности на Урале был Никита Демидов. В начале 30-х годов XVIII века старший сын Никиты Демидова — Акинфий Демидов перевел на Невьянский завод семью Петра Зотова, внук которого — Григорий в дальнейшем внес немалый вклад в развитие горного дела на Урале.
О состоянии старообрядческих общин Эстонии, взаимодействии с обществом и государством, возврате частной собственности, изъятой большевиками (реституции), состоявшемся в этой стране, мы беседуем с председателем Союза старообрядческих приходов Эстонии П. Г. Варуниным.
15 ноября 2020 года группа прихожан церкви святителя Николы на Берсеневке во главе с настоятелем игуменом Кириллом (Сахаровым) посетила Покровский кафедральный собор РДЦ. Публикуем репортаж игумена Кирилла.
19 ноября 2020 года — международный день отказа от курения. Борьба с курением табака и его разрушительными последствиями для здоровья, развернувшаяся в последние десятилетия в США, Европе, и не так давно докатившаяся до России, на самом деле имеет гораздо глубокие корни в нашей стране. Беспристрастные свидетельства исторических источников говорят о том, что как минимум до второй половины XVII века табак был категорически запрещен на Руси, а после церковного раскола на острие борьбы с табакокурением оказались старообрядцы.
В этом году Большекаменская община РПСЦ отметила 25-летие служения Богу и обществу. За четверть века община внесла значительный вклад в религиозную, общественную и научную жизнь не только города, но и всего Дальнего Востока.
В 1920 году Советская Россия стала первой страной в мире, в которой узаконили аборты. Легализация произошла согласно постановлению Народного комиссариата здравоохранения и Народного комиссариата юстиции от 18 ноября 1920 года «Об искусственном прерывании беременности». Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов размышляет о причинах падения рождаемости в Российской Федерации и о том, как преодолеть эту проблему.
Сегодня мы готовим блины с творогом по рецепту из книги известной собирательницы рецептов русской народной кухни историка Е. И. Молоховец «Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве».
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов размышляет о вопросах, возникших в обществе, в связи с пандемией коронавируса COVID-19.
Интересна сегодняшняя судьба сельских дворянских и купеческих усадеб, которые были экспроприированы после Октябрьской революции 1917 года. До нашего времени на территории России сохранилось несколько тысяч таких построек. Большинство из них сегодня заброшены и стремительно разрушаются, одна из таких построек — усадьба Денисово под Костромой.
Всем известна русская поговорка «Ложка дегтя испортила бочку с медом». Но ведь деготь не в состоянии испортить бочку меда. Если вдруг он попал туда, то можно свободно убрать немного меда, тогда все будет в порядке. А вот мед ставленый — ложка дегтя просто убьет. О том, как приготовить и сохранить ставленный мед — читайте на страницах нашего сайта.
В истории науки есть немало незаслуженно забытых в свое время имен, чей вклад в прогресс человечества пришлось заново открывать последующим поколениям ученых. Одно из этих имен принадлежит Василию Владимировичу Петрову — ученому физику-электротехнику и химику из русской провинции. Он сделал целый ряд открытий в исследовании природы физических явлений, особенно, электричества.
На этой неделе проходили выборы в США. Многие люди следили за гонкой двух кандидатов в президенты: действующего президента Дональда Трампа и Джозефа Байдена. Как повлияет выбор Америки на россиян и повлияет ли вообще? Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов высказал свое отношение к выборам в США и затронул тему символов семьи, общества и народа. Также в видеоматериале идет речь об исторических персоналиях и символах, на которые следует ориентироваться.
4 ноября на Рогожском открылась выставка «Не ослабевайте душами своими», посвященная 400-летнему юбилею священномученика протопопа Аввакума Петрова. В состав выставки вошли самые разнообразные памятники: иконы, старинные рукописи, старопечатные издания, предметы лицевого шитья, живописные портреты, графика, фотографии.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о современной толерантности и праве граждан на оружие, а также комментирует последние события в Европе, связанные с террористическими актами на фоне кризиса европейской культуры.
Предлагаем вниманию наших читателей видеоматериал, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает об общем видении староверов на то, какой должна быть настоящая семья, а также комментирует другие вопросы, волнующие современное общество.
В предыдущих частях «“Щекотливых” откровений» мы начали знакомство с удивительным манускриптом конца XX века — лицевым толковым Апокалипсисом Иродиона Уральского. Данный манускрипт стоит в ряду c иными эсхатологическими памятниками старообрядческой книжности XX столетия, с которыми внимательный читатель уже знаком, — «Апокалипсическими чудовищами» митрополита Иннокентия Усова и сочинениями часовенного наставника Афанасия Мурачева. Сегодня, в завершающей части материала, мы узнаем настоящее имя создателя рукописи, его происхождение и судьбу, а также окунемся в захватывающий мир «картин» «щекотливого» Апокалипсиса.
Столетиями староверы умели совершать богослужения в самых стесненных условиях. Но эпидемия коронавируса показала, что 30 лет существования в относительно комфортных условиях очень повлияли на эти навыки. Мы предлагаем нашим читателям материал, посвященный взглядам священномученика Аввакума на богослужения, которые могут проводиться вне стен храма, например, дома и в еще более экстремальных обстоятельствах.
В ознаменование 175-летия со дня рождения видной деятельницы российской текстильной промышленности и хранительницы древлего благочестия в Серпухове А. В. Мараевой администрация города вынесла постановление об установке ей монументального бронзового монумента. Проект памятника, автором которого является скульптор А. Свиязов, был выбран в ходе творческого конкурса. Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем мнение профессора, заслуженного работника высшей школы РФ В. А. Любартовича о проекте памятника А В. Мараевой.
Сегодня мы готовим суп из ягод со сливками по рецепту из книги известной собирательницы рецептов русской народной кухни историка Е. И. Молоховец «Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве».
Каким образом несистемная историческая персона была признана государством и почему это произошло именно в последние годы — размышляют авторы авторитетного общественно-политического издания «Независимая Газета».
В честь 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума в 2020 году был запланирован выпуск ряда памятных знаков, в том числе юбилейной медали. Сегодня на страницах сайта «Русская вера» мы публикуем официальную позицию Русской Древлеправославной Церкви относительно памятной медали «400-летие протопопа Аввакума».
13–14 октября 2020 года (н. ст.) в г. Самаре, в стенах Покровского кафедрального собора Нижневолжской Епархии, под председательством Святейшего Древлеправославного Патриарха Александра, Московского и всея Руси, состоялся Архиерейский Собор Русской Древлеправославной Церкви. Публикуем его деяния.
24 сентября 2020 года Отдел информации и правового обеспечения Русской Древлеправославной Церкви объявил о приостановлении участия РДЦ в межстарообрядческих группах и организациях. Сотрудник отдела протодиакон Виктор Кузнецов выступил с развернутыми комментарием на эту тему, указав ряд причин, по которым РДЦ приостановила свое участие в межстарообрядческом диалоге. Известный представитель единоверческих приходов в РПЦ, настоятель храма св. Николы на Берсеневской набережной игумен Кирилл (Сахаров) размышляет над одним из аргументов представителя РДЦ.
19 октября (6 ст. ст.) Церковь совершает память святого апостола Фомы, Близнеца нарицаемого, который проповедовал в Индии. В последние годы Русская Православная старообрядческая Церковь ведет активную миссионерскую работу в странах Африки и Азии. В июне этого года Совет Митрополии РПСЦ поручил иерею Николе Бобкову и иерею Михаилу Родину к следующему Совету Митрополии подготовить материалы по вопросу о возможности присоединения к Церкви обратившихся клириков из Индии. Поскольку в среде верующих возникает много вопросов к подобной миссионерской деятельности и к церковным общинам, изъявившим желание присоединиться к РПСЦ, мы сегодня публикуем исследование, касающееся религиозной ситуации среди христианских церквей Индии.
Сообщение Русской Древлеправославной Церкви о выходе из всех межстарообрядческих групп и организаций прозвучало как «гром среди ясного неба». Почему оно сделано именно сейчас, накануне начала основных торжеств по случаю 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума? Ведь очевидно, что проблемы, которые привели к этому заявлению, копились давно… Подробнее о причинах выхода РДЦ из межстарообрядческого сотрудничества рассказывает протодиакон Виктор Кузнецов.
В статье В. Н. Анисимовой рассказывается о русском архитекторе, мастере московского модерна Николае Дмитриевиче Поликарпове. Самым значительным произведением которого является старообрядческий Успенский собор на Апухтинке в Москве.
3 марта на сайте «Русская вера» был опубликован доклад старообрядческого историка Юрия Исаева «Старообрядчество и традиции народоправия». В нем, проанализировав историю староверия, автор указал на особые народнические, народноправческие традиции. Доклад вызвал большой резонанс в старообрядческой среде и настоящую дискуссию. С публикацией на эту тему «Глас народа и Церковь» в газете «Старообрядец» выступил предстоятель Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополит Корнилий (Титов). Сегодня мы публикуем мнение известного старообрядческого писателя, апологета и педагога, епископа Михаила (Семенова; 1874 — 9 ноября 1916 гг.) на эту тему.
В октябре исполнится 400 лет со дня рождения знаменитого идеолога старообрядчества протопопа Аввакума, что стало поводом обратиться к историческому опыту и духовному багажу его последователей. Своими мыслями с порталом «Интерфакс-Религия» поделился глава Всемирного союза староверов Леонид Севастьянов.
При Покровском кафедральном соборе Русской Древлеправославной церкви в Москве уже долгое время действует книжная лавка с регулярно обновляемым ассортиментом. Сегодня на страницах нашего сайта мы публикуем перечень литературы, которую можно приобрести в книжной лавке РДЦ.
Продолжение статьи публициста Глеба Чистякова, опубликованной в шестнадцатом выпуске альманаха «Академические тетради». Впервые в истории этого сборника в нем помещена статья, посвященная влиянию старообрядчества на русскую культуру в течение последних сотен лет.
Вышла в свет книга Андрея Курбацкого «Очерки истории церквей города Калуги. К 300-летию храма Знамения Пресвятой Богородицы, что на Зелени». Наш сайт публикует эксклюзивное интервью с автором книги Андреем Николаевичем Курбацким.
27 сентября 2020 года исполнилось 120 лет со дня проведения I Всероссийского съезда старообрядцев. Традиция проведения съездов сформировалась в сложный период истории старообрядчества и стала действенным инструментом Божьего Промысла по сохранению Церкви Христовой. О задачах и итогах I Всероссийского съезда старообрядцев размышляет настоятель кафедрального собора РПсЦ в г. Ростове-на-Дону иерей Иоанн Севастьянов.
В состав сельского поселения «Приуральское» Печорского района Коми входят несколько населенных пунктов. Среди них две старинные старообрядческие деревни: Аранец и Даниловка, о которых уже рассказывал сайт «Русская вера». Административным центром поселения является сравнительно молодое село Приуральское. Датой его основания принято считать 1925 год, тогда здесь появился первый поселенец Степан Габов. Сегодня в Приуральском проживает свыше 300 жителей. В селе есть администрация, школа, клуб, библиотека, фельдшерско-акушерский пункт и даже есть свой музей.
О работе археографической лаборатории МГУ, современном старообрядческом информационном пространстве и его знаковом явлении — сайте «Русская вера», мы беседуем со старшим научным сотрудником, заведующей межкафедральной Археографической лабораторией исторического факультета МГУ Натальей Викторовной Литвиной.
«Книжницей» в Древней Руси называли современный аналог библиотеки. Для средневекового человека место хранения книг являлось средоточием культуры в гораздо большей степени, чем для сегодняшнего, неслучайно ученых людей называли «книжниками». В одном из предыдущих материалов мы уже рассказывали о крупнейшем в России частном собрании рукописных книг, принадлежащем московскому антиквару Денису Пересторонину. Наш сегодняшний собеседник — это владелец собрания старинных рукописей, коллекционер Виктор Смирнов.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 15-16 сентября 2020 года в Доме причта на Рогожском под председательством митрополита Корнилия.
На Южном Урале до революции было много белокриницких храмов: в Челябинске, Таяндах, Верхнеуральске. В советские годы все они были уничтожены. В настоящее время старообрядческий храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы располагается в Миассе.
Почему русское село Кузнецово получило имя революционера эсера Конакова, а также об одном из наиболее ярких и патриотично настроенных предпринимателей начала XX века Матвее Сидоровиче Кузнецове, который вложил все свои умения, волю и средства на процветание отечественной фарфорово-фаянсовой промышленности, улучшение условий работы и жизни рабочего человека той поры.
Как создавались древние агиографические сочинения, как они влияли на мировоззрения средневекового человека, почему современные жития утратили литературную ценность, как современного исследователя душат «рублем» и есть ли перспективы у древнерусской текстологии, нам рассказывает кандидат филологических наук, докторант ИМЛИ РАН, автор работ по истории и текстологии древнерусской литературы, автор монографии, посвященной «Житию Евстафия Плакиды» Гладкова Олеся Владимировна.
Мы продолжаем публикацию статей о разных деталях исторического костюма и сегодня расскажем о теме, про которую часто забывают реконструкторы, обходит стороной большая часть историков моды, а простые люди даже не задумываются. Речь пойдет об «исподнем». Именно так называли в старину нижнее белье.
В последние годы расширяется дискуссия о месте и роли мирян в жизни Церкви, о развитии гражданского общества и восстановлении народоправческих основ в государстве. Над некоторыми из этих вопросов на страницах газеты «Старообрядецъ» размышляет предстоятель Русской Православной старообрядческой Церкви митрополит Корнилий (Титов).
С 5 по 7 сентября 2020 года на территории духовного центра Русской Православной старообрядческой Церкви, что на Рогожском в Москве, прошли праздничные мероприятия, посвященные 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума.
Арсений Морозов — старообрядец-предприниматель, благотворитель, правнук основателя знаменитой династии предпринимателей Саввы Васильевича Морозова. Расцвет Богородско-Глуховской мануфактуры, одного из крупнейших и самых передовых текстильных предприятий Подмосковья, пришелся на время его правления.
Нелегко приходится настоятелю старообрядческой поморской общины села Усть-Цильма Алексею Носову. Ведь из-за нехватки наставников в Республике Коми о. Алексей Григорьевич часто вынужден выезжать к староверам других районов Коми, чтобы вести службы, исповедовать и крестить, решать их насущные проблемы. Предлагаем вниманию читателей интервью с о. Алексеем, в котором он рассказывает о жизни печорских староверов и о своем служении.
Редакция сайта «Русская вера» продолжает общение с иконописцами нашего времени. О судьбах современных иконописцев и их делании на наших страницах рассказывали старообрядческие изографы Виталий Наумов, Константин и Анастасия Антоновы, епископ ДЦХ (БИ) Алимпий (Вербицкий). Сегодня мы беседуем с руководителем иконописной школы имени преподобного Алипия в городе Дубне Московской области протоиереем Виталием Шумиловым.
12 августа 2020 г. в Москве, в Доме причта при Покровском кафедральном соборе РДЦ, состоялось очередное заседание рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством. Публикуем протокол собрания.
4 июня 2020 г. состоялось очередное заседание рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством. Мероприятие проходило в формате видеоконференции. Публикуем протокол собрания.
Предлагаем вниманию читателей репортаж о таинственных лесах, которые окружают реку Керженец, о людях, которые там живут, и историях, которые они рассказывают.
Соловецкий монастырь является знаковым местом для каждого старообрядца. Со времени своего основания в 1430-х годах и до 1676 года монастырь являлся главным духовным и просветительским центром Северной Руси, твердыней русского православия. Сегодня мы рассказываем о том, как обитель сопротивлялась церковной реформе патриарха Никона, о соловецких мучениках и исповедниках за веру.
Редакция сайта «Русская вера» продолжает общение со старообрядческими иконописцами нашего времени. О судьбах современных иконописцев и их делании на наших страницах рассказывали Виталий Наумов, Константин и Анастасия Антоновы. Сегодня у нас в гостях старейший иконописец белокриницкого согласия, епископ ДЦХ (БИ) Алимпий (Вербицкий).
Глава Всемирного союза староверов Леонид Севастьянов размышляет, может ли благочестивый христианин выступать против власти, ходить на митинги и выражать свое политическое мнение, если в Послании апостола Павла сказано: «Всякая власть от Бога» и «Противящийся власти противится Богу» (к Римлянам 13).
Вышла в свет книга «Град невидимый. Древлее православие в русской поэзии. XVII–XXI века». Составитель антологии — современный поэт Михаил Исаакович Синельников, его произведения также вошли в сборник. Это первая попытка создать антологию поэзии о древлем православии и его духовной традиции. Издание приурочено к 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума и подготовлено по благословению предстоятеля РПСЦ митрополита Корнилия (Титова). Публикуем критическую рецензию, посвященную данному изданию.
Интервью с Председателем Всемирного совета староверов Леонидом Севастьяновым о воссоединении Древлеправославной архиепископии с РДЦ, изменении церковных Уставов, «пенсионном возрасте» для предстоятелей и событиях в Беларуси.
Вопросы истории древней Колхидской кафедры, судьба древлеправославия на территории современной Грузии, актуальные вопросы бытия белокриницкой старообрядческой иерархии и перспективы ее развития — вот лишь некоторые темы, затронутые в обширном интервью, которое дал нашему сайту архиерей града Зугдиди и Колхидской низменности страны Иверии епископ Антипа (Схулухия).
В управлении христианской Церкви всегда существовали два начала. С одной стороны, это соборность и общинность, обеспечивающие участие народа в делах Церкви, с другой — единоначалие епископа, который за счет своего иерархического положения и авторитета осуществляет надзор за благочинением богослужения вверенной ему церковной области и решает текущие вопросы. Таким образом, эти два начала позволяли уравновешивать друг друга, устанавливать взаимоконтроль в церковных делах. О соборности и единоначалии как основах церковного устройства размышляет историк Кирил Михайлов.
Образы Петра I и основанной им столицы нередко встречаются в сочинениях XVIII – первой трети XIX века писателей старообрядческой Выговской пустыни. Причем данные произведения свидетельствуют об исключительно позитивном восприятии выговцами Петра I как милосердного и мудрого правителя, чему способствовала проводимая царем политика веротерпимости. Интересные подробности читайте в статье.
О том, как связаны богослужебное пение и написание икон, насколько близки напевы, которые мы сейчас слышим в приходских храмах, к тому, что звучало на богослужениях во времена Древней Руси, почему в хоре должна быть важна личность каждого певчего, и правда ли, что для привлечения молодежи в храмы нужно вводить попсовое пение за богослужениями в сопровождении гитар, или молодых людей, скорее, заинтересует знаменное пение, а также о многом другом корреспондент портала «Приходы» расспросил Анатолия Гринденко, основателя и руководителя хора «Древнерусский распев».
В последние годы в старообрядческой среде активно обсуждаются онтологические и философские вопросы староверия. Например, что объединяет староверов разных согласий кроме двуперстия. Редакция сайта «Русская вера» предлагает вниманию читателей некоторые принципы, выработанные в ходе этих дискуссий и обсуждений.
В статье анализируется старообрядческий сборник, составленный северодвинским беспоповским наставником и писателем Симеоном Гавриловым в начале XX века, содержащий подборку старообрядческих сочинений о крещении и наставления для духовных отцов, совершающих таинство крещения.
25 июля 2019 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Всемирный Союз Староверов. Как отмечал в интервью нашему сайту председатель Союза Л. М. Севастьянов, главными задачами новой организации станет «помощь и защита староверов, старообрядческих общин и организаций». По мнению Леонида Михайловича, прежде всего речь идет о юридической защите. «Нужно помогать старообрядцам получать разрешения на строительство храмов и молелен, помогать в оформлении документов и разрешении конфликтов с местными властями. Конечно же, будем помогать и в образовательных инициативах. Поднятие уровня образованности в старообрядческой среде является архиважной задачей», — отметил Л. М. Севастьянов. Сегодня Леонид Михайлович выступает с программной статьей, посвященной общественным и политическим задачам староверия.
Мы продолжаем публикацию уникальных исторических сочинений в честь юбилейных торжеств, посвященных 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума. Сегодня мы представляем читателям сочинение бывшего хасида, а впоследствии старообрядческого историка и публициста Владимира Карловича (ум. 1912). В книге «Критический разбор Окружного Послания и все оттенки направления самого автора его» автор дает оценки составителям «Послания», участникам раздора, а также публикует много другой, ныне неизвестной, информации. С помощью автора мы возвращаем в научный оборот термин «мнимо-окружники». Также в этой части книги рассказано о некоторых подлогах, на которые шли «окружники» с целью победы над «неокружниками».
Как государство регулировало функционирование старообрядческих молитвенных домов 100 лет назад? Авторы исследования подвергли анализу законодательство Российской империи по данному вопросу на территории Томской губернии, а также изучили специфику его реализации на местном уровне за счет богатого комплекса архивных данных, многие из которых были использованы впервые.
Конфессионально-этическая система старой веры оказывала значительное влияние на формирование и развитие староверческого хозяйствования в XVIII — начале ХХ веках. Под воздействием многих, в том числе конфессиональных, факторов сложился особый тип личности старовера с активной жизненной позицией, деятельным характером, высоким уровнем личной ответственности и самоконтроля, приверженностью к ограниченному личному потреблению. О формировании хозяйственной этики старообрядчества рассказывает проф. Школы исторических наук НИИ «Высшая школа экономики», д.и.н. Валерий Керов.
Тема различных чудесных и сверхъестественных явлений очень актуальна в наши дни. Но все ли чудеса от Бога? Нередко в рубрику «Вопрос священнику» поступают вопросы касательно того, как относиться к мироточению икон, к благодатному огню в Иерусалиме, к целительным способностям отдельных людей, к вещим снам и откровенным видениям и даже к самопроизвольному перемещению мебели в нежилой квартире, где недавно умер человек. В связи с этим представляем подробное и аргументированное размышление о природе чудес и знамений епископа Древлеправославной церкви Христовой Белокриницкой иерархии (ДЦХ БИ) Алимпия (Вербицкого).
В Екатеринбурге есть уникальный музей. Создал его двадцать лет назад Евгений Ройзман. Вся экспозиция — единое запечатленное явление: Невьянская икона. Ее собиранию и изучению основатель музея посвятил годы. Все знают Ройзмана — мэра, бизнесмена, депутата, борца с наркотиками. Но у него есть и другие роли — хранителя, историка, поэта.
В постановлениях Освященного Собора 16-18 октября 2012 г. РПсЦ установила общецерковное почитание святителя Иова, патриарха Московскаго и всея Руси, в день его преставления 2 июля. Противостояние Церкви и еретиков было всегда, и каждому христианину необходимо быть искушенным в учениях, а все несогласное с Христовым учением отметать, ибо не всякие рассуждения или учения о Боге являются истиной. Недавно появилось новое учение, что Русская Церковь впала в ересь в 1589 году, когда приняла от Константинопольского патриарха Иеремии поставление первого Московского патриарха Иова. Данная статья служит ответом на вопросы о событиях ХV века.
2 июля (19 июня ст. ст.) Церковь чтит память преподобного Паисия Великого. Ему молятся об избавлении от муки умерших без покаяния православных христиан.
В этом году эпидемия коронавируса повлияла на обычное течение церковной жизни. Многие верующие были вынуждены оставаться дома. В этой связи особенно актуальным стал опыт прославленных Церковью святых, подвиг которых заключался в удалении от мира, бегстве в пустыни, леса и горные расселины.
Из фарфора с кузнецовских фабрик ели и в императорском дворце, и в купеческих домах, и в сельских избах. Более 100 лет Кузнецовы были лидерами фарфорово-фаянсового бизнеса России. После 1917 года был уничтожен почти весь этот род. А вот фарфоровое дело, основанное когда-то простым гжельским кузнецом и продолженное его потомками, живет и сегодня. Да и знаменитая «кузнецовская» посуда до сих пор встречается на наших столах.
26 февраля 2020 года состоялся круглый стол «Роль мирян в старообрядчестве», на котором прозвучал доклад А. В. Шишкина, посвященный Всероссийскому съезду старообрядцев в 2000 году. Сегодня мы публикуем этот доклад.
Присутствует ли любовь среди современных христиан? Почему они не доверяют друг другу? Почему некоторые готовы рисковать здоровьем ближних? Обязан ли Бог совершать чудо в обмен на посещение храма? Эти и другие вопросы мы продолжаем обсуждать в рамках круглых столов.
Жительница деревни Даниловки Печорского района Республики Коми Мария Артеева вот уже много лет восстанавливает историю своей малой родины. Свою работу она начала с поиска имен участников Великой Отечественной войны д. Даниловки. Мария Кирилловна установила памятник героям войны — уроженцам Даниловки. А сейчас возводит часовню во имя покровителя воинов — великомученика Георгия Победоносца. В планах Марии Артеевой и открытие в родной Даниловке дома-музея староверов.
Во вторую Неделю по Пятидесятнице совершается память святых священномученик, мученик и исповедник, иже в Русстей земли за веру Христову от безбожник пострадавших. Это празднование установлено решением Освященного Собора РПсЦ в 2001 году. В XX веке на старообрядческую Церковь обрушились новые жестокие гонения — гонения от богоборческих властей. Годы советских репрессий оставили свой страшный след и в жизни старообрядчества Алтайского края. Закрывались храмы, священнослужители и миряне подвергались аресту. В этой статье Марины Волосковой повествуется о жизни, пастырском служении и гибели о. Логина Лебедева.
Почти 5 лет продолжается диалог между Русской Православной старообрядческой Церковью и Русской Православной Церковью по вопросу канонического статуса Белокриницкой иерархии. Вопреки заявлениям некоторых комментаторов, этот диалог был инициирован не с целью церковного сближения, а для разрешения церковно-канонических казусов, связанных с совершением некоторых таинств и треб. Сегодня мы публикуем новые комментарии, присланные из Московской Патриархии. Помимо прежних аргументов среди них появились и вопрошания, связанные с изменениями в канонической практики РПСЦ.
19 июня (6 июня ст. ст.) Церковь чтит память преподобного Паисия Угличского. За труды на благо Церкви Христовой преподобный Паисий удостоился от Бога благодатного дара чудотворений и прозорливости.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 16 июня 2020 года в Доме причта на Рогожском под председательством митрополита Корнилия.
Эпидемия коронавируса, прокатившись по территории страны, в той или иной степени затронула каждого. Если человеку посчастливилось не заболеть, то болели его близкие и знакомые, большинству пришлось находиться в изоляции, у кого-то упали доходы, а некоторые и вовсе потеряли работу. О непростых духовных размышлениях во время заболевания коронавирусом пишет известный старообрядческий публицист, заведующая отделом металла и камня Всероссийского музея декоративно-прикладного и народного искусства (г. Москва) Юлия Маслова.
Пандемия и карантин стали проверкой готовности христиан к встрече с «последними временами», когда верующие будут существовать в условиях гонений три с половиной года царства антихриста. Выяснилось, что не только трех лет, но и месяца карантина многие не смогли выдержать, постоянно роптали, требуя возвращения пышности церковных служб и привычных фоторепортажей из храмов.
Он мечтал стать архитектором, но на экзаменах в институт ему не хватило баллов. Тогда родители настояли, чтобы сын не терял времени в ничегонеделании и поступил хоть куда-то. Поэтому не удивляйтесь: по первому образованию Андрей Тотьмянин — медик, и только по второму — строитель. Сегодня дело рук мастера из пос. Шамары — это купола и маковки, которые украшают старообрядческие часовню и храм в Рязани и Сызрани.
Почему конфессии оказались неготовыми к испытанию в виде пандемии коронавируса? Почему исполнение культа оказалось важней веры и добрых дел? Почему нынешняя экономическая модель церковных структур оказалась в кризисе? Какую роль сегодня выполняют многие современные монастыри? Об этом и другом беседуют участники круглого стола.
5 июня (23 мая ст. ст.) церковь чтит память преподобной Евфросинии Полоцкой как покровительницы русских инокинь. Она — первая прославленная русская игуменья и первая известная наставница всех русских женщин, избравших путь духовного совершенствования и аскетизма. Ее называют также «матушкой земли Русской» и матерью женского монашества на Руси.
Наверное, нет сейчас человека, который не задумывался над вопросом: «А в какое время я живу?». Кто-то следит за тем, что на это сказали старцы с Афона, кто-то полагается на звездные гадания астрологов, а кому-то еще раз захотелось перечитать Апокалипсис или хотя бы то место из св. Евангелия, в котором Христос говорит о признаках приближения последних времен. И эсхатологичность мыслей сводится к простому: неужто мир к концу движется?
Предлагаем вниманию читателей текст доклада доктора политических и философских наук Александра Гельевича Дугина, прочитанный на конференции «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее», которая состоялась 26 января 2020 года в рамках XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений.
2 июня (20 мая ст. ст.) празднуется обретение честных мощей иже во святых отца нашего Алексия, митрополита Московского и всея Руси чудотворца.
Сегодняшние проблемы нашей Церкви отчетливо проявились в ходе пандемии, по причине которой власти разных стран приняли решение ограничить общественные мероприятия, в том числе и богослужения. Но всеобщее единение верных может быть проявлено как в молитве, так и в возможной, но сегодня оставленной, практике святого причащения на дому. О возможности возвращения этой древней практики размышляет иерей Глеб Бобков (РПсЦ).
На плечах у епископа Томско-Енисейского Григория Коробейникова духовное окормление самых больших по площади территорий России — от Томской области до самого Тихого океана. Три епархии! Храмы здесь отстоят друг от друга на тысячи километров. И везде ждут его пастырского внимания, заботы, поддержки. В интервью редактору и издателю газеты «Община» владыка рассказывает о том, как знакомился с вверенными ему епархиями, признается, что еще недавно сам водил машину, ходит в магазин за продуктами и любит внуков, а их у него почти сорок!
История мужских головных уборов вчера и сегодня. Что такое мужской головной убор? У каких народов он исторически встречался и как он видоизменился? Могут ли мужские головные уборы вернуться в широкий обиход? Этот вопрос обсуждался на очередном круглом столе, организованном сайтом «Русская вера».
28 мая (15 ст. ст.) Церковь чтит память преподобного Евфросина Псковского. Евфросин удостоился явления ему святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, повелевших устроить в обители посвященный им храм с приделом во имя преподобного Онуфрия Великого.
В мае 2020 года беспоповцы города Саратова и всей России отмечают знаменательный день — 95-летие со дня начала работы Саратовского Нижневолжского Областного Собора христиан старообрядцев поморского согласия, приемлющих брак. Собор прошел с 25 мая по 1 июня 1925 года.
Образование сегодня является одним из важнейших вопросов, определяющих перспективы старообрядчества. От количества образованных верующих, причетников и клириков зависит то, какое место старообрядчество займет в жизни России и других стран. Сегодня мы продолжаем беседу с ректором Гребенщиковского духовного училища, руководителем издательско-просветительского отдела Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины Иларионом Ивановичем Ивановым.
Чтобы изучать историю русского письма, не нужно идти в музей или архив — достаточно внимательно посмотреть на сами буквы. И обнаружить, к примеру, как в одной букве сплетаются древнегреческие, латинские и славянские мотивы. Но тайны письма этим не исчерпываются. Доказано, что письмо перьевой ручкой необходимо человеку — для здоровья и развития творческого потенциала. Может, поэтому сегодня такой интерес к древнему искусству каллиграфии?
20 мая (7 мая ст. ст.) совершается память одного из самых строгих подвижников благочестия Древней Руси — преподобного Нила Сорского, идейного вдохновителя течения «нестяжателей», которые выступали против крупного монастырского землевладения и призывали монашествующих руководствоваться примером и образом жизни Афонских иноков. Преподобный Нил стал основателем скитского пустынножительства на Руси и оставил после себя немногочисленные, но очень глубокие по духовному содержанию — заключающемуся во внутреннем совершенствовании и созерцательной молитве — труды об уставе иноческой жизни.
В последние дни распространяются слухи, что американский предприниматель Билл Гейтс под видом прививки собрался ставить людям печать антихриста. Подобные мнения распространялись в старообрядческой среде и в начале XX века. Запуганные староверы Гуслиц отказывались от прививок, опасаясь печати антихриста. Это привело к эпидемии оспы, во время которой заболело 3279 человек. Старообрядческие благотворители и начетчики выступили против этого суеверия.
Почему ты, христианин, считаешь для себя возможным приносить с собой свою болезнь и считать, что в Церкви ты никого не заразишь? Почему ты, христианин, настолько безумен в своем тщеславии?! Откуда такая безумная уверенность? Об этом читайте в «Разъяснении относительно опубликованных рекомендаций» о совершении богослужения в Русской Древлеправославной Церкви.
Мы продолжаем публикации на тему истории элементов традиционной русской одежды. Сегодня мы расскажем о поясе. Это, пожалуй, также один из самых архаичных элементов костюма, сохранившийся у староверов до сих пор, благодаря своему значению.
9 мая 2020 года исполняется 75 лет со дня окончания Великой Отечественной войны. История старообрядчества неразрывно связана с историей России. Старообрядцы с оружием в руках защищали Родину, трудились в тылу и внесли большой вклад в Победу в Великой Отечественной войне. Сегодня мы рассмотрим историю старообрядцев-фронтовиков Алтайского края.
9 мая 2020 года исполняется 75 лет со дня окончания Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Старообрядцы в годы войны защищали Родину с оружием в руках, юные и пожилые трудились в тылу, на оборонных предприятиях. Тысячи старообрядцев пали на поле брани, умерли от ран и болезней, пропали без вести. И это лишь несколько примеров, как отразилась Великая Отечественная война в судьбах старообрядцев. Сегодня мы публикуем материал Галины Кочетковой о старообрядцах-фронтовиках.
Старообрядцы унаследовали от практики дониконовской Церкви Московской Руси многочисленные ритуальные правила, регламентирующие поведение христиан при контакте с внешним (в религиозном смысле) миром — еретиками и сферой нечистого. Именно древлеправославие сохранило весьма полезные для современной медицины навыки и традиции.
Пермский край всегда привлекал внимание исследователей старообрядчества. В XIX веке Пермская губерния занимала одно из ведущих мест в России по численности старообрядцев. В данной статье рассказывается о сегодняшнем дне самой многочисленной общины старообрядцев, проживающих в городе Перми.
Церковное право — это одна из фундаментальных основ канонического устройства и канонического статуса христианской Церкви. Однако в России, несмотря на так называемое духовное возрождение, вопросы церковного права и церковного суда в большинстве христианских конфессий оказались на заднем плане. Сегодня наш сайт публикует проект «Положение о рассмотрении канонических нарушений», подготовленный группой священнослужителей и мирян РПСЦ, в котором они обращаются к историческому опыту Вселенской Церкви и основам церковного права, выработанного во времена Вселенских соборов.
Мы продолжаем публикацию уникальных исторических сочинений в честь юбилейных торжеств, посвященных 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума. Сегодня мы представляем читателям сочинение бывшего хасида, а впоследствии старообрядческого историка и публициста Владимира Карловича. В книге «Критический разбор Окружного Послания» автор дает оценки составителям Послания, участникам раздора, а также публикует много другой, ныне неизвестной, информации. С помощью автора мы возвращаем в научный оборот термин «мнимо-окружники».
Последние события, связанные с эпидемией, показывают, что церковные лидеры и религиозные деятели российских конфессий оказались не готовы к грозным событиям. Очень часто простым верующим приходится самостоятельно решать, каким образом выживать в эпидемию и какие формы общественной активности допустимо или необходимо проявлять. Сегодня мы публикуем размышление христианина, которое распространяется в последние дни в сети Интернет, а также материал «Христиане и эпидемия».
В отличие от РПЦ, в которой с начала XVIII века не только епископы, но и священники исключительно назначаются, в старообрядчестве сохраняется выборное начало. Однако в разных старообрядческих согласиях или общинах этот принцип реализуется по-разному, причем он может видоизменяться в разные исторические эпохи. О непростой ситуации в вопросе выбора кандидатов во священники в Русской Православной старообрядческой Церкви размышляет иерей Глеб Бобков (РПсЦ).
В апреле 2020 года исполнилось 34 года со дня трагедии на Чернобыльской АЭС. В случае с аварией на ЧАЭС в прессе было очень мало информации об уроне, который понесло население регионов, подвергшихся радиоактивному заражению. В прошлом году состоялась премьера пятисерийного исторического драматического мини-сериала «Чернобыль», созданного телеканалом HBO и посвященного аварии на Чернобыльской АЭС в 1986 году, ликвидации последствий этой аварии и расследованию её причин. Сегодня сайт «Русская вера» рассказывает о совсем малоизвестной теме — о трагедии старообрядческих поселений Стародубья и Ветки, попавших в зону последствий аварии на Чернобыльской АЭС.
В наши дни Господь послал нам очередное испытание, которое может коснуться каждого жителя планеты Земля. Пандемия коронавируса, распространившаяся в начале 2020 года в большинстве стран мира, заставила менять ритм и образ жизни существенную часть человечества. О необходимости проявлять милосердие и сострадание к окружающим людям в условиях пандемии размышляет настоятель кафедрального собора РПсЦ в г. Ростове-на-Дону иерей Иоанн Севастьянов.
Архипастырское Пасхальное поздравление благоревностным священнослужителям и всем верным чадам Русской Православной Старообрядческой Церкви в Украине.
Много лет назад старообрядческий священник Иоанн Кудрин (1879–1960) рассказал интересную историю борьбы христиан с безбожниками в СССР. В частности, он поведал о том, как был посрамлен Емельян Михайлович Ярославский — идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР, председатель «Союза воинствующих безбожников». История эта, случившаяся в пасхальные дни более полувека назад, будет очень интересна и сегодняшним читателям.
Духовные наставники и Совет Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины поздравляют с праздником Воскресения Христова — Пасхи Господней.
Образование сегодня является одним из важнейших вопросов, определяющих перспективы старообрядчества. От количества образованных верующих, причетников и клириков зависит то, какое место старообрядчество займет в жизни России и других стран. Сегодня мы беседуем с ректором Гребенщиковского духовного училища, руководителем издательско-просветительского отдела Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины Иларионом Ивановичем Ивановым.
Пасхальное поздравление Софрония, Архиепископа зарубежной епархии Православной Старообрядческой Церкви Белокриницкой Митрополии.
Пасхальное послание Первоиерарха Древлеправославной Старообрядческой Церкви Белокриницкой Иерархии Е. В. П. Леонтия архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Святой Древлеправославной Христовой Церкви.
Пасхальное поздравление Преосвященным архипастырям, пастырям и всем боголюбивым чадам святой Древлеправославной Церкви Христовой от Предстоятеля РДЦ Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина).
Пасхальное архипастырское поздравление преосвященным архиереям, благоревностным священнослужителям и всем верным и благоговейным чадам Русской Православной Старообрядческой Церкви от Предстоятеля РПсЦ митрополита Корнилия.
В нынешней необычной ситуации, на фоне развивающейся пандемии коронавируса, в сети возникли интересные споры о Таинстве Причащения. Перед многими христианами возникла необходимость глубже осмыслить значение этой основополагающей части православного богослужения. В день Страстного Четверга, когда Церковь вспоминает установление Таинства Причащения Самим Господом Исусом Христом, мы публикуем на эту тему слово святителя Иоанна Златоуста из дораскольного сборника «Златоуст».
Как посещать церковные богослужения в условиях пандемии? Можно ли заразиться коронавирусом в храме? И что важнее: вера или знание? — Об этом в наше непростое время рассуждает старообрядческий священник Константин Литвяков, настоятель храма св. великомученика Георгия Победоносца в г. Хмельницком, Украина.
Эпидемия коронавируса COVID-19 остается центральным событием новостной повестки нашего времени. И сегодня мы беседуем с председателем Сергиевской старообрядческой общины Сергиева Посада Дионисием Михайловичем Севастьяновым, который стал очевидцем и лично пережил это заболевание. Дионисий рассказывает об истории своего инфицирования, злоключениях, постигших его в российских больницах, а также духовном значении этого морового поветрия.
10 апреля 2020 года исполнилось 9 дней со дня упокоения настоятеля Орехово-Зуевского старообрядческого храма во имя Рожества Пресвятыя Богородицы протоиерея Леонтия Пименова, являвшегося с 2004 г. благочинным старообрядческих приходов Московской области РПсЦ. Мы продолжаем публикацию отрывков из «дневника настоятеля» игумена Кирилла (Сахарова) (РПЦ) и сегодня представляем воспоминания 15-летней давности о протоиерее Леонтии Пименове, а также заметку игумена Кирилла с погребения о. Леонтия.
О духовно-исторических вопросах, связанных с эпидемией коронавируса, размышляет старообрядческий публицист, преподаватель МСДУ РПсЦ в 2009–2011 годах, лектор вечерней школы при старообрядческом храме свт. Николы у Тверской заставы Андрей Викторович Езеров.
В православной среде есть немало мнений и высказываний, касающихся текста и смысла самой известной молитвы «Отче наш». Публикуем размышление нашего постоянного читателя Сергея Крестьянского. Если считать, что сегодняшняя пандемия — это НАПАСТЬ, а не искушение, то принявшие авторскую «точку зрения» в «Отче наш» будут молить и о миновании чаши сея…
В феврале 2020 года в Москве состоялся круглый стол «Роль мирян в старообрядчестве», в котором приняли участие представители старообрядческой общественности — историки, правоведы, эксперты. На круглом столе прозвучал доклад нашего автора Марины Волосковой «Благотворительная деятельность мирян-старообрядцев Тверской губернии в XIX — начале XX веках».
6 апреля (24 марта ст. ст.) Церковь чтит страстотерпцев Петра и Стефана Казанских. Их житие открывает возможность более внимательно и объективно рассмотреть события, когда было присоединено к России Казанское ханство. Пример жизни этих святых призывает нас к миру во Христе, показывая, что представители разных народов способны всей душой принять Благую весть.
25 февраля 2020 г. в Москве, в КПЦ им. протопопа Аввакума, состоялось очередное заседание рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством. Публикуем протокол собрания.
Сегодня многие вопрошают: а не последние ли времена настали, раз суровая заразная болезнь охватила весь мир, ввергая его в экономические и социальные нестроения? Но в истории подобные эпидемии не раз бывали и в прошлом: брюшной тиф, эпидемия чумы в 1654–1655, а затем в 1771 году; пандемия гриппа «испанки» в 1919–1920-х годах и другие. Об этом читайте в статье историка Глеба Чистякова.
Мы продолжаем рассказывать о приготовлении на Руси каш, которые издревле были основным блюдом русской кухни и готовилась из самых разных видов злаковых и бобовых. Сегодня речь пойдет о блюде, употреблять которое можно в дни Великого поста. Это гречневая каша с белыми грибами.
В 2021 году исполняется 265 лет со дня смерти талантливого изобретателя Андрея Константиновича Нартова — творца технического прогресса в России первой половины XVIII века. Его суппорт, заменивший при работе на станке человеческую руку механизмом, в буквальном смысле перевернул весь мир. Технические новации XIX–XXI веков — паровая машина, электрогенератор, самолет, телевидение, компьютер — без изобретения А. К. Нартова не смогли бы осуществиться, так как не было бы точных металлорежущих станков.
Объявление пандемии коронавируса, карантинные меры, введенные во многих странах, породили острую полемику во внутрицерковной среде о необходимости или избыточности принятия санитарных мер в храмах. Что должно являться предметом веры, а что — предметом знаний? Нет ли отрицания веры в благодать Божию в соблюдении гигиенических мер в Церкви? Можно ли заразиться какой-либо болезнью при Причащении святых Таин? Об этих и других вопросах рассуждает настоятель старообрядческого храма в г. Калуге иерей Иоанн Курбацкий.
Щи являются основным горячим блюдом на русском столе на протяжении более тысячелетия. Оно устойчиво сохранялось в разные исторические периоды, хотя вкусы и мода на блюда менялись. Щи никогда не знали социальных преград — их ели все слои населения. Немалое значение для неповторимого вкуса щей имело то, что они приготовлялись, а затем томились в русской печи. Аромат щей всегда стоял в русской избе. Сегодня мы вместе приготовим постные грибные щи.
Политическая обстановка в «дальнем зарубежье» нередко вынуждала староверов отказываться от связей с Россией или даже выступать против неё (например, в случае с турецкими казаками-некрасовцами). Таким образом, «исход дальний» стал шансом для особого разряда старообрядцев — стремящихся к самодостаточности, самоуверенных, наиболее идейных. Об их социальных пробах и ошибках мы расскажем в этом очерке.
В год 400-летнего юбилея протопопа Аввакума на нашем сайте опубликован ценный источник по истории старообрядческой Белокриницкой иерархии. Это рукопись XIX века, которая ранее полностью никогда не публиковалась. Она была недавно обнаружена в собрании старинных книг и рукописей. О ценности этого документа размышляет старообрядческий публицист, преподаватель МСДУ РПсЦ в 2009–2011 годах, лектор вечерней школы при старообрядческом храме свт. Николы у Тверской заставы Андрей Викторович Езеров.
В наши дни Господь послал нам очередное испытание, которое может коснуться каждого жителя планеты Земля. Каково должно быть отношение к эпидемии со стороны христианина? Может ли быть угроза заражения коронавирусом проблемой для христианина? Об этих и других вопросах размышляет настоятель кафедрального собора РПсЦ в г. Ростове-на-Дону иерей Иоанн Севастьянов.
В начале этой недели на нашем сайте был опубликован доклад протоиерея Геннадия Четвергова «О соблюдении церковных канонов», посвященный расхождениям между обычаями современной церковной жизни РПсЦ и каноническими правилами Вселенских и Поместных Соборов. Продолжая эту тему, мы публикуем статью иерея Глеба Бобкова, касающуюся так называемой церковной «икономии» — практики снисхождения в применении церковных правил, запретов и наказаний.
Столько диаконов одновременно в Уральской епархии Старообрядческой Церкви еще не бывало. Их окормляющий епархию епископ Евфимий (Дубинов) рукоположил за два последних своих визита. Одного — в Миассе, другого — в Екатеринбурге, третьего — в Невьянске, еще одного — в Оренбурге. Все новопоставленные диаконы — личности крайне интересные, ведь в повседневной своей жизни занимались самыми разными делами…
В последние недели развернулась широкая и довольно неожиданная дискуссия о том, как избежать или хотя бы минимизировать возможность заражения коронавирусом в православных храмах. Тревога прихожан вполне предсказуемая. Многие интуитивно чувствуют, что ни приходские общины, ни РПЦ в целом не готовы к эпидемии. Что и как следует в Церкви изменить? Оказывается, постепенно формируется довольно широкий спектр возможных ответов.
Обращаясь к страницам Кормчей и других книг церковных правил, старообрядцы часто замечают расхождения между обычаями современной церковной жизни и святоотеческими установлениями. По отдельным пунктам таких расхождений на Соборах старообрядческих согласий периодически принимаются те или иные решения. Еще чаще клирики принимают решения из своего субъективного понимания церковного правила. Однако системного взгляда на эту проблему не имеется. В РПсЦ этот вопрос был впервые поставлен на Освященном Соборе 2018 года, когда прозвучал доклад протоиерея Геннадия Четвергова «О соблюдении церковных канонов». Сегодня мы его публикуем.
Наступивший Великий пост является самым строгим из четырех православных постов, поэтому он страшит многих недостаточно воцерковленных людей. Хватит ли сил на выполнение повседневной работы, не навредит ли пост здоровью? Сегодня на эти и многие другие вопросы корреспонденту сайта «Русская вера» отвечает В. В. Шаронов — старообрядец, врач-терапевт с многолетним стажем, председатель общины храма св. пророка Илии в г. Гомеле (Беларусь).
В старообрядческой среде известен и распространен традиционный учительный сборник «Златоуст», к сожалению, забытый у новообрядцев. В нем размещены поучения на каждый день Великого поста. Представляем несколько самых интересных и душеполезных чтений ко второй неделе поста в свободном переводе со старославянского.
28 февраля в Москве состоялся круглый стол «Роль мирян в старообрядчестве». В центре обсуждения — историческая и современная роль мирян в старообрядческих согласиях. Сегодня мы публикуем полный репортаж, посвященный этому уникальному событию.
В марте 2018 года волонтеры МИРЭА провели шестую экспедицию к знаменитой старообрядческой отшельнице Агафье Лыковой. В это время у православных верующих шел Великий пост. Как Агафья проводит дни поста и какие искушения могут быть в постное время в Таежном тупике? Об этом рассказ очевидцев.
Слава о бизнес-леди Агрипине Ануфриев-Егорофф расходится по всей стране. Переселенка из Бразилии основала торговую марку «Сыры от Агрипины», которые стали популярны в Приамурье. Россию староверка впервые увидела в конце 2018 года, а всего за год стала известной персоной: автор домашних сыров, представленных на ВЭФ в сентябре 2019 года, уверенно обратилась к Владимиру Путину. И получила поддержку. О планах продажи моцареллы в Китай и поддержке коллег со всей страны Агрипина рассказала «Амурской правде».
Одним из распространенных яств русской кухни, употребляемых в Великий пост, являются блюда из чечевицы. Сегодня мы готовим чечевицу с гренками по рецепту из книги известной собирательницы рецептов русской народной кухни историка Е.И. Молоховец «Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве».
Почему в сознании российского общества старообрядцы не разделяются на согласия; как преодолеть образ РПЦ как монопольной религии; нужно ли в конституции упоминание Бога; что происходит с религиозными свободами в России? Об этом и многом другом мы беседуем с доктором политических наук, замдиректора Института Европы РАН, главным редактором журнала «Современная Европа» Романом Лункиным.
Что такое пост? Что делает пост в физическом организме человека? Почему воздержание от пищи — лучшее средство лечения болезней? Каков бывает у человека результат поста? В каких случаях из поста и добрых дел может получиться злое кощунство? 40 дней поста — это много или мало? Обо всем этом читаем в трудах одного из самых ярких апологетов православия начала XX века — епископа Михаила (Семенова).
В прежние времена в церкви (особенно в монастырях Великим постом) в течение всего года за богослужением читались также и наиболее известные святоотеческие книги. Среди старообрядцев и до сей поры частично сохранился этот древний обычай. И тут хочется обратить особенное внимание на поучения из «Златоуста», которые предусмотрены здесь на каждый день Великого поста.
Ежегодно на нашей планете растет число сердечно-сосудистых заболеваний. Причем инфаркты и инсульты, по словам специалистов, очень «помолодели». По мнению доктора медицинских наук, академика РАЕН, диетолога Ирины Львовны Медковой, постная пища является сильнейшим профилактическим средством от этих недугов. Об этом она рассказывает в своем интервью журналу «Славянка».
Единственный в России старообрядческий женский Николо-Улейминский монастырь под Угличем часто посещают паломники, которые охотно делятся воспоминаниями о тихой, размеренной, благочестивой жизни. В дни Великого поста самое время посетить обитель в живописном селе Улейме и хотя бы немного потрудиться во славу Божию. О своей паломнической поездке в монастырь рассказывает главный редактор Верещагинской районной газеты «Заря», прихожанка Верещагинской старообрядческой общины Марина Солдатикова.
В дни Великого поста особое внимание уделяется внутреннему миру человека. Святые отцы указывают, что это время наиболее благоприятно для покаяния. Во время святой четыредесятницы каждый христианин должен с пристрастием взглянуть на свой внутренний мир, вспомнить и оценить не только совершенные греховные поступки, но и устремления, замыслы, страсти. Ибо что не ведомо посторонним, ведомо единому и всемогущему Богу. О том, как будут все наши дела представлены на Страшном Суде, читайте в статье епископа Иннокентия (Усова).
В январе 2020 года в Москве состоялся круглый стол «Конституционная реформа в Российской Федерации», в котором приняли участие представители старообрядческой общественности — историки, правоведы, эксперты. Поводом к проведению круглого стола стала конституционная реформа в Российской Федерации. На круглом столе прозвучал доклад нашего автора Юрия Исаева «Старообрядчество и традиции народоправия».
Наступает последний день перед Великим постом — Неделя сыропустная, или Прощеное воскресенье. Это день взаимного покаяния и умиротворения всех случившихся между нами недоразумений и разногласий, когда говорим друг другу: «Прости!», чтобы с чистым сердцем и радостной душою приступить к предстоящему подвигу.
На церковном календаре — сырная неделя, в простонародье — масленица. Существует множество народных традиций, связанных с этим временем года. Здесь и масленичные гуляния, проводы зимы, сожжение чучела Масленицы, кулачные бои и, конечно же, поедание блинов с употреблением разнообразных напитков. Как принято проводить эти дни в среде христиан-старообрядцев и разрешено ли им участвовать в подобных народных обрядах? Об этом размышляют старообрядческие священники о. Иоанн Севастьянов и о. Иоанн Курбацкий.
В год 400-летнего юбилея со дня рождения протопопа Аввакума сайт «Русская вера» публикует оригинал рукописи по истории Белокриницкой иерархии. Сегодня представляем четвертую и последнюю часть рукописи, где рассказывается о делах Митрополита Амвросия.
Традиционно на Масленицу готовят в пищу блюда с молочными продуктами. Сегодня мы готовим молочный суп с тыквой по рецепту из книги известной собирательницы рецептов русской народной кухни историка Е.И. Молоховец «Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве».
В воскресенье 23 февраля 2020 года в Москве, на Рогожском, в Доме причта Московской Митрополии (Новые палаты), состоялась третья встреча старообрядцев города Москвы.
В год 400-летнего юбилея со дня рождения протопопа Аввакума сайт «Русская вера» публикует оригинал рукописи по истории Белокриницкой иерархии. Сегодня представляем третью часть рукописи, в которой речь пойдет о Соборных деяниях о Митрополите Амвросии.
Помните сказанное в Откровении? «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3: 15-16). Наш автор Ю.В. Маслова написала свой комментарий на «Слово в неделю Мясопустную» иерея Глеба Бобкова.
В год 400-летнего юбилея со дня рождения протопопа Аввакума сайт «Русская вера» публикует оригинал рукописи по истории Белокриницкой иерархии. Сегодня представляем вторую часть рукописи, где рассказывается о Митрополите Амвросии и прибытии его в Белую Криницу.
В год 400-летнего юбилея со дня рождения протопопа Аввакума сайт «Русская вера» публикует оригинал рукописи по истории Белокриницкой иерархии. Сегодня представляем первую часть рукописи, где повествуется о поиске благочестивого архиерея и австрийских христианах-старообрядцах.
Сегодня мы беседуем с главным редактором популярного регионального журнала «Бизнес и Территория» и шеф-редактором Тверской областной газеты «Караван Ярмарка» Марией Орловой о развитии современного старообрядческого информационного пространства и об актуальных темах, которые публично могут поднимать старообрядцы в СМИ.
17 февраля (4 февраля ст. ст.) Церковь отмечает память святого благоверного князя Георгия (Юрия) Владимирского.
Снова и снова Святая Церковь нам напоминает, что Бог для нас — Отец, щедрый и милостивый. Еще раз мы услышали святые слова из Евангелия от Луки — притчу о блудном сыне. Слышали, да и читали мы ее много раз. И мне хочется обратить внимание вот на какой момент: раб или сын?
31 января в г. Москве состоялся круглый стол «Конституционная реформа в Российской Федерации», в котором приняли участие представители старообрядческой общественности — историки, правоведы, эксперты. Поводом к проведению круглого стола стала конституционная реформа в Российской Федерации, инициированная президентом РФ В. В. Путиным.
Редакция сайта «Русская вера» продолжает публикацию материалов, посвященных соборности и другим формам консервативной демократии в русском старообрядчестве. На этот раз мы публикуем наиболее интересную часть репортажа с пятого дня Освященного Собора старообрядческой Архиепископии (ныне РПсЦ) 1911 года, подготовленный известным церковным журналистом и начетчиком Никифором Зениным для журнала «Старообрядческая мысль».
26 января 2020 года в одном из залов московского храма Христа Спасителя в рамках проводимых РПЦ XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений состоялась очередная конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее». Из года в год эти конференции собирают все больше участников, что свидетельствует о наличии среди какой-то части верующих РПЦ устойчивого и возрастающего интереса к дониконовскому богослужению, древнерусскому благочестию.
Неделя о мытаре и фарисее — это первое из четырёх воскресений, с которого начинается подготовка к Великому посту. Впереди неделя о блудном сыне, неделя Мясопустная, неделя Сыропустная (Масленица). Именно в неделю о мытаре и фарисее в Богослужении начинается использование Постной Триоди. Также эта неделя посвящена известной евангельской притче о мытаре и фарисее. Об этой притче сегодня размышляет священник РПСЦ иерей Глеб Бобков.
Чешский фотограф Мартин Вагнер ездит в Сибирь вот уже более 20 лет. Этот край очаровал его и раз и навсегда повлиял на его жизнь. Недавно он выпустил книгу фотографий о Сибири, которая является его субъективным взглядом на Россию, причем немалая ее часть посвящена старообрядцам. Мартин ищет подлинную жизнь, которая исчезает, и старается ее сфотографировать, пока она еще существует.
Сегодня мы публикуем главу из книги «Краткая история старообрядческой Церкви», написанную известным старообрядческим писателем, начетчиком и апологетом Ф.Е. Мельниковым, посвященную царствованию Николая I и его отношению к старообрядчеству.
В статье кратко рассматриваются общины новоторжских старообрядцев и их молитвенные дома в первой половине XIX века. В указанный период в Торжке и уезде проживали как беспоповцы, так и староверы поповского согласия. Местные старообрядцы в условиях гонений пытались сохранить свою веру и отстоять возможность совершать богослужения в своих моленных.
Ответ Древлеправославного Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина, г. Москва) Предстоятелю Старообрядческой Белокриницкой Митрополии Древлеправославных христиан Митрополиту Леонтию (Изоту, г. Браила).
Сегодня мы публикуем уникальный репортаж с четвертого дня Освященного Собора старообрядческой Архиепископии (ныне РПсЦ) 1911 года, подготовленный известным церковным журналистом и начетчиком Никифором Зениным. Сокращая репортаж, представляем дискуссию о неканонических обычаях, в том числе заимствованных в инославной среде и встречающихся в деятельности старообрядческих священников. Другие вопросы, поднимавшиеся в этот день, такие как дискуссия о допустимости женщинам петь на клиросе и вопросы брадобрития, не представляют для современных читателей большой актуальности.
Письмо Митрополита Леонтия, Первоиерарха Древлеправославной Старообрядческой Церкви Белокриницкой иерархии, Предстоятелю Русской Древлеправославной Церкви Патриарху Александру, от 3 октября 2019 года.
Письмо Митрополита Корнилия, Московского и всея Руси, митрополиту Леонтию, архиепископу Белокриницкому и Бухарестскому и всех древлеправославных христиан Митрополиту, от 19 сентября 2019 года. О каноническом достоинстве Древлеправославной Архиепископии.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 28–29 января 2020 года в Доме причта на Рогожском под председательством митрополита Корнилия.
14 января 2020 г. в Москве, в Доме причта Митрополии РПсЦ, состоялось очередное заседание рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством. Публикуем протокол собрания.
М. Ломоносов с юных лет был близок к старообрядческой среде, общался с представителями Выговской пустыни. Современному поколению великий деятель науки и культуры почти неизвестен и даже не прочитан, как следует. Анализ биографии Ломоносова, его открытий и заблуждений, помогает нам разобраться в самих себе, понять истоки происхождения науки.
Современная Уральская епархия РПсЦ, включающая в себя Свердловскую, Челябинскую, Оренбургскую, Курганскую области, а также Пермский край и Республику Башкортостан, всего несколько десятилетий является столь масштабной административной единицей в структуре Старообрядческой Церкви. А как обстояло дело в дореволюционный период? Об этом исследовательская статья Максима Гусева.
Исследователям старообрядчества хорошо известны «противораскольничьи» мифы, зародившиеся и пустившие мощные корни в официальной среде. Примечательно, что эти легенды бытовали и приводились как неоспоримые факты на протяжении XIX столетия на самом высоком законодательном уровне. К сожалению, корни мифов настолько мощны, что легенды эти живут в умах людей до сих пор. Цель данной статьи — на конкретном примере рассмотреть процесс создания «антистарообрядческих» лжеисторий.
В наши дни популяризация древнерусских церковных обычаев остается уделом главным образом энтузиастов, которые не только исследуют исторические источники, но и применяют полученные знания на практике, реконструируя древние облачения. Одним из таких деятелей является о. Григорий Мусохранов — священник РПЦ, который сегодня отвечает на наши вопросы.
Настоятель храма Русской Православной Церкви преподобного Феодора Студита у Никитских ворот, протоиерей Всеволод Чаплин, скоропостижно скончался 26 января 2020 года. На страницах нашего сайта мы не раз публиковали яркие высказывания этого церковного и общественного деятеля, хотя далеко не всегда соглашались с ними. Сегодня, в дни начавшейся конституционной реформы, мы публикуем ставшее актуальным интервью с о. Всеволодом, посвященное Учредительному собранию и урокам 1993 года. Также он призывает не бояться диалога с католической церковью, находит возможным использовать опыт старообрядчества и Поместного Собора 1917-1918 годов в развитии подлинной соборности и нового прорыва в развитии русской цивилизации.
В наше время вопрос о частоте и практике причащения волнует очень многих и является весьма спорным. По сложившейся традиции, взрослые старообрядцы приступают к принятию Святых Таин в периоды многодневных постов, то есть максимум 4 раза в год. Однако Апостольские и Соборные правила четко указывают об осуждении непричащающихся: если человек пропустил три воскресных Литургии, то он отлучался от Церкви. Комментирует иерей Глеб Бобков.
Сегодня мы вновь переносимся на сто лет назад и публикуем репортаж с третьего дня Освященного Собора старообрядческой Архиепископии (ныне РПсЦ) 1911 года, подготовленный известным церковным журналистом и начетчиком Никифором Зениным для журнала «Старообрядческая мысль».
Признание неканонической религиозной структуры Украины (ПЦУ) рядом лидеров грекоязычных Церквей наметило линию водораздела в православном мире. Между тем это уже не первое в истории противостояние греческого и славянского православия. Свою оценку происходящим процессам в интервью «Интерфакс-Религия» дал глава Всемирного союза староверов Леонид Севастьянов.
Святой Ипполит Римский (около 170 — около 235 гг.) — мученик, один из самых выдающихся христианских писателей своего времени, автор многочисленных литургико-канонических, догматических, полемических, исторических трудов, последний по времени римский христианский автор, писавший по-гречески. Представляем его «Слово на Богоявление».
В последние годы все более популярным становится купание на Крещение. Складываются уже традиции такого купания, которые выдаются за обычаи русского народа. Староверы в отношении ныряния в прорубь на Крещение всегда занимали неизменную позицию: погружение в воду на Крещение не имеет никакого отношения к великому празднику, не очищает человека от грехов и является своего рода шоу, не имеющим никакого духовного значения. О Крещении как о празднике, о таинстве рассказывает председатель Центрального совета Древлеправославной Поморский церкви Латвии о. Алексий Жилко.
Сегодня мы вновь переносимся на сто лет назад и публикуем репортаж со второго дня Освященного Собора старообрядческой Архиепископии (ныне РПсЦ) 1911 года, подготовленный известным церковным журналистом и начетчиком Никифором Зениным для журнала «Старообрядческая мысль».
Редакция сайта «Русская вера» продолжает публикацию материалов, посвященных соборности и другим формам консервативной демократии в русском старообрядчестве. На этот раз мы переносимся на сто лет назад и публикуем уникальный репортаж с Освященного Собора старообрядческой Архиепископии (ныне РПсЦ) 1911 года, подготовленный известным церковным журналистом и начетчиком Никифором Зениным для журнала «Старообрядческая мысль».
12 января (30 декабря ст. ст.) совершается память святителя Макария, митрополита Московского. При нем были созваны два Собора: 1547 и 1549 гг., которые имели огромное значение для жизни церкви и вошли в историю под названием «Макарьевских». В 1551 году под руководством святителя состоялся Стоглавый собор, подтвердивший, в том числе, святость двуперстия. Также митрополитом Макарием были составлены Великие Четьи-Минеи.
Какие забавы и увеселения были приняты у наших предков? Чем отличался досуг мужчины и женщины на Руси? Об этом читайте в описании историка и географа Г. П. Успенского из книги «Опыт повествования о древностях Российских».
Рождественское послание Преосвященным архипастырям, благоговейным иереям и диаконам, усердным инокам и благочестивым мирянам, чадам Русской Древлеправославной Церкви от Предстоятеля РДЦ Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина).
Рождественское поздравление от Председателя Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви о. Владимира Шамарина.
Архипастырское поздравление с Рожеством Христовым (2019-2020 г.) благоревностным священнослужителям и всем верным чадам Русской Православной cтарообрядческой Церкви в Украине от о Архиепископа Никодима (Ковалева).
Архипастырское поздравление с Рожеством Христовым (2019-2020 г.) всем верным и благоговейным чадам Русской Православной старообрядческой Церкви от Предстоятеля РПcЦ митрополита Корнилия.
От волхвов, шедших по чудесной звезде на поклонение родившемуся Царю Иудейскому, царь Ирод узнал о рождении таинственного Младенца. Весть эта смутила Ирода и всех Иерусалимских начальников. Предлагаем сказание о празднике Рожества Христова по Четьим-минеям из журнала «Церковь» за 1912 год.
Зачем нужно было рождение Христа на земле? Зачем нужны были страдания и муки на кресте? Зачем смерть? Неужели Господь не мог своей всемогущей силой просто все изменить и всех спасти, введя в Царство Небесное? Об этом и многом другом рассказывается в проповеди иерея Константина Литвякова, настоятеля храма св. великомученика Георгия Победоносца в г. Хмельницком (Украина).
Что праздновать 1 января — новый год, новый месяц, новый день? У людей светских — это главный праздник. Как относиться к нему верующим людям? Об этом рассказывает настоятель храма Знамения Пресвятой Богородицы в г. Калуге иерей Иоанн Курбацкий.
В московском Доме русского зарубежья 1–2 октября 2018 года прошла международная конференция «Всемирный старообрядческий форум». Это была масштабная международная встреча старообрядческих священнослужителей, общественных деятелей, ученых, представителей деловых кругов. На конференции было принято решение о создании международной общественной организации староверов. В связи с тем, что в последние дни распространяется ложная информация об этом событии, публикуем фрагменты стенограммы конференции и ее решение в части создания организации.
В октябре 2019 года в духовном центре Русской Православной старообрядческой Церкви состоялся ежегодный Освященный Собор. В заседаниях приняли участие около двухсот старообрядцев, приехавших со всех уголков России и зарубежья. О своих впечатлениях, полученных в ходе соборных заседаний, продолжает рассказывать делегат Освященного Собора от Сергиевской старообрядческой общины Сергиева Посада Дионисий Севастьянов.
Сегодня мы публикуем перевод Великих Миней Четьих митрополита Макария. В этом сборнике XVI века из 12 книг, на каждый месяц года, митрополит Макарий постарался собрать весь корпус благословленных Православной Церковью книг для чтения, бытовавший в Древней Руси. Представляем поучения в Неделю святых Праотец, впервые переведенные на русский язык.
23–25 декабря 2019 года (н. ст.) в г. Москве, в резиденции Древлеправославного Патриарха Александра (Калинина), Московского и всея Руси, состоялся Архиерейский Собор Русской Древлеправославной Церкви. Публикуем его деяния.
Продолжая рассказывать о русских ученых, деятелях культуры и меценатах, мы публикуем очерк, посвященный талантливейшему изобретателю Егору Григорьевичу Ледину, чьи разработки опередили своих коллег во всем мире на 50 лет.
В октябре 2019 года в духовном центре Русской Православной старообрядческой Церкви состоялся ежегодный Освященный Собор. В заседаниях приняли участие около двухсот старообрядцев, приехавших со всех уголков России и зарубежья. О своих впечатлениях, полученных в ходе соборных заседаний, рассказывает делегат Освященного Собора от Сергиевской старообрядческой общины Сергиева Посада Дионисий Севастьянов.
Сегодня мы готовим постное блюдо — брюссельскую капусту в сухарях по рецепту из книги известной собирательницы рецептов русской народной кухни историка Е.И. Молоховец «Подарок молодым хозяйкам, или Средство к уменьшению расходов в домашнем хозяйстве».
В конце ноября 2019 года были опубликованы результаты опроса «Левада-Центр», согласно которым не желает иметь детей почти каждый 10-й россиянин (9% респондентов). «Русская вера» публикует комментарии старообрядческих священников на тему этого нового социологического исследования.
Аранец — одна из старейших деревень в Печорском районе Республики Коми, некогда населенная староверами. Наш постоянный автор Наталья Прокофьева побывала в Аранце и сегодня познакомит нас с его историей и планами местных жителей на возрождение своей малой родины.
Сегодня наш разговор пойдет об истории русской традиционной мужской рубахи с раннего средневековья и до наших дней. Автор исследования — Вячеслав Александрович Печняк, сферой научных интересов которого является традиционная культура Уральского региона и традиционная одежда.
Мало кто сегодня помнит, что далеко не все рогожские прихожане были довольны начавшейся реставрацией в 2005 году и обвиняли Лужкова в «многоходовой» операции по передаче старообрядческих храмов Рогожского Московской Патриархии. Поскольку историческая память современного человека весьма коротка, мы публикуем два документа, связанные с визитом Ю. М. Лужкова на Рогожское и нестроениями, которые возникли в Рогожской общине в связи с этим событием.
Староверы не были консерваторами, старающимися сохранить существующий порядок вещей от инокультурного влияния. Однако именно идеализация священной старины позволила старообрядцам полноценно и деятельно ответить на социальную и экономическую модернизацию Россию в ХVIII веке.
Наш сайт начинает серию публикаций, посвященных соборности в жизни старообрядческих согласий. Сегодня мы публикуем один из проектов положения о Епархиальном Собрании в Русской Православной старообрядческой Церкви. Этот документ разработан во исполнение решений Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в феврале 2006 года.
21–22 ноября в здании «Новые палаты», что на Рогожском, прошла XIII международная научно-практическая конференция «Старообрядчество: История, культура, современность». Представляем репортаж с этого мероприятия.
Уже несколько лет успешный светский фотограф из Екатеринбурга Федор Телков занимается съемкой уральских старообрядцев — он наблюдает их в службах, в крестных ходах и дома, в быту. Свои снимки он готовит к глобальной выставке, которая, если все пойдет, как задумано, состоится на одной из крупнейших площадок уральской столицы в 2020 году. В интервью журналисту Максиму Гусеву Федор рассказывает о своем проекте и о том, как тот меняет его самого.
Основной позицией старообрядцев в отношении светского государства (ситуативно угнетавшего их) и огосударствленной новообрядческой церкви был категорический протест. Но этот протест редко выражался в активных формах — чаще всего он принимал вид эмиграции, чему основанием была традиционная христианская позиция непротивления властям, даже богоборческим. Исследователи также указывают на священную миссию труда староверов — на труд было возложено не только материальное обеспечение общины христиан, но сохранение последних «останков Веры Христовой».
Одной из важных черт церковно-общественной жизни старообрядчества является соборность — участие членов общин в самых разных церковных служениях, включая принятие решений на приходском и более высоких уровнях. В безпоповских согласиях, то есть не приемлющих священство, церковное управление осуществляется непосредственно мирянами — членами общин. Одним из наиболее важных событий в жизни любой такой общины является избрание наставника, главная обязанность которого возглавлять богослужение и исполнять основные таинства и требы. Сегодня мы расскажем об институте наставничества в Древлеправославной Поморской Церкви.
Год назад при старообрядческой церкви Рождества Богородицы в Тураево был открыт уникальный для Подмосковья музей истории староверов. Недавно проект «В гости к тураевским староверам» был отмечен на Всероссийской туристской премии «Маршрут года» специальным дипломом «За сохранение исторической памяти». О проекте порталу «Подмосковье сегодня» рассказал один из создателей музея и прихожанин храма в Тураево Николай Юкин.
В День народного единства, 4 ноября, в России вспоминают окончание Смутного времени и изгнание польских интервентов. Торжественная церемония на Красной площади. И среди представителей религиозных конфессий — Генеральный секретарь Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский — возлагает цветы к памятнику одной из колоссальных неудач поляков-католиков.
Вот уже три года на Рогожском после окончания Соборов в Духовном училище проходят встречи со студентами и молодыми клириками по каноническим и богослужебным вопросам. Очередная такая встреча прошла в октябре 2019 года. Ведущий о. Вадим Коровин не знающего церковных правил клирика сравнил с водителем, не знающим правил дорожного движения. На встрече побывал игумен РПЦ Кирилл (Сахаров) и поделился записями.
Память святых чудотворцев и бессребреников Козмы и Дамиана Церковь совершает 14 ноября (1 ноября ст. ст.). Святые Козма и Дамиан имеют нарочитую благодать в просвещении разума ко учению грамоте, а также почитаются покровителями святости христианского брака.
Пугачевский район Саратовской области был издревле заселен колонистами-старообрядцами и переселенцами из-за границы. Скиты староверов-безпоповцев создавались в пределах Саратовского края уже с конца ХVII века. Об истории беспоповского течения в этой местности и о сегодняшнем дне общин рассказывает учитель истории МБОУ СОШ № 17 города Кузнецка Степанов Дмитрий Владимирович.
Почему Церковь в раннехристианском периоде признавала заключение брака согласно гражданским римским законам, но не могла согласиться с той легкостью расторжения браков, которая предусматривалась этими законами? Почему свт. Василий Великий, составляя в IV веке свои канонические правила о браке, во многом учитывал существующие в его время римские законы, принятые ещё в языческие времена? По каким причинам допускался развод брака и как это происходило? Об этом и многом другом читайте в исследовании.
В среду 6 ноября председатель Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации РПЦ, древлехранитель Московской городской епархии, протоиерей Леонид Калинин заявил: церковная реформа патриарха Никона 1650-х годов нанесла ущерб культурной самобытности Руси, а также стала причиной уничтожения многих культурных особенностей России. Сайт «Русская вера» собрал комментарии на это высказывание некоторых старообрядческих деятелей, а также пользователей сети Интернет.
11 ноября (29 октября ст. ст.) Церковь чтит преставление преподобного отца нашего Аврамия, архимандрита богоявленского, ростовского чудотворца.
Сайт «Русская вера» продолжает серию репортажей о старинных русских городах, чьи топонимы вписаны в историю первых веков существования нашего государства и которые поныне являются известными и посещаемыми историко-культурными центрами. Также мы постараемся рассказать о реликвиях и святынях, находящихся в этих городах. Наш новый репортаж из старинного Углича.
В русской кухне грибные блюда занимают почетное место. О грибах упоминается в старинных письменах и кулинарных книгах. Сегодня мы готовим старинное и популярное русское блюдо — тушеные грибы.
30 октября 2019 года в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева состоялось открытие выставки «Памятник эпохи Андрея Рублева. Царские врата из собрания семьи Татинцян». Малоизвестный памятник древнерусской культуры — царские врата первой половины XV века с изображением Благовещения и четырех евангелистов — входит в круг произведений, созданных преемниками великого иконописца Андрея Рублева.
В последние годы стал все чаще подниматься вопрос о создании нового русского перевода Евангелия для старообрядцев, поскольку синодальный и иные переводы Евангелия не всегда учитывают старообрядческую традицию. Размышляя на эту тему, наш постоянный автор иерей Иоанн Севастьянов призывает обратить внимание не столько на филологические характеристики нового перевода, сколько на необходимость его соответствия православному богословию и евангельскому духу.
На прошедшем 22–23 октября 2019 года Освященном Соборе Русской Православной старообрядческой Церкви, в частности, рассматривали вопрос о взимании платы за требы. Докладчиком по этой теме был настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в г. Ржеве протоиерей Евгений Чунин. Публикуем его доклад.
Как возник епископат в Древней Церкви? Какова была процедура выдвижения епископов? По каким критериям выбирались кандидаты во епископы и какое участие в этом принимала община? Предлагаем статью историка Кирилла Михайлова.
Вот уже восемь лет супруги Константин и Анастасия Антоновы пишут иконы — от небольших, почти карманных, до двухметровых. Десятки и сотни образов, вышедших из-под их кисти, получены заказчиками из разных регионов России, а также из США, Канады, Швейцарии, Украины, Англии, Шотландии, Франции и других стран мира. О тонкостях работы и стремлении сохранять все лучшее, что досталось нам от великих иконописцев прошлого, о том, что дал Насте ее отец — покойный митрополит Андриан (Четвергов) и что приобрел Костя в иконописной школе в Дубне — они рассказывают редактору и издателю газеты «Община» Максиму Гусеву.
С момента своего зарождения христианство вобрало в себя ближневосточные представления о символическом значении букв алфавита. На заре Средневековья в различных сочинениях стали приводиться соответствующие трактовки как отдельных букв, так и всего алфавита в целом. Подобные тематические вставки встречаются в работах многих отцов Церкви. Статья посвящена встречающимся в средневековых и старообрядческих рукописях буквенным аббревиатурам, относящимся ко Кресту Господню и послужившим источником для создания всевозможных ставрографических памятников.
22–23 октября 2019 г. на Рогожском прошел традиционный ежегодный Освященный Собор Русской Православной старообрядческой Церкви. Публикуем его постановления.
В конце октября в Старицком краеведческом музее состоялась III Научная конференция «Культурное наследие русской провинции». Участники конференции обсудили проблемы и перспективы изучения и сохранения археологического, архитектурного, письменного и нематериального наследия русской провинции.
Летом 2019 года отметила свой 60-летний юбилей доктор филологических наук, главный научный сотрудник Отдела рукописей и старопечатных книг Государственного исторического музея, автор более 350 работ в области литературы, истории и культуры русского старообрядчества Елена Михайловна Юхименко. Научный журнал «Ученые записки Петрозаводского государственного университета» к этой знаменательной дате опубликовал интервью с Еленой Михайловной.
Старообрядчество остро страдает нехваткой кадров, особенно вдали от центра, а это сказывается на его развитии — храмы строятся не так быстро, как это возможно, хотя в отдельных регионах власть готова оказывать общинам огромную помощь. И все же то, какие успехи показывают современные староверы, не может не радовать. В интервью журналисту, издателю газеты «Община» Максиму Гусеву, епископ Новосибирский и всея Сибири РПсЦ Силуян (Килин) в год своего восьмидесятилетия оборачивается назад, сравнивая времена, когда он был единственным архиереем на восток от Москвы, с современным положением дел. Его наблюдения, выводы, печали, радости и надежды — вашему вниманию.
Настоятель кафедрального собора Русской Православной старообрядческой Церкви в Ростове-на-Дону и наш постоянный автор иерей Иоанн Севастьянов об истории общественных объединений мирян в жизни Православной Церкви.
Согласно чину Исповеди, если христианин умирает, не имея духовного отца и, следовательно, не быв на исповеди, то «недостоит иерею пети, ни приношения зань принести, яко не исполни закона Божия и веры христианския». А что об этом говорят древнерусские источники? Комментирует иерей Глеб Бобков.
Заслуженный путешественник России Леонид Букрин в составе команды единомышленников из Екатеринбурга вернулся из двухнедельного сплава по Енисею, в ходе которого посетил несколько старообрядческих деревень и впервые близко пообщался с верующими по-старому, не без радости развеяв для себя миф о нелюдимых бородачах, которые напрочь избегают общения с внешним миром.
История с закрытием-открытием школы в деревне Конецбор, где проживают потомки староверов Денисовых. Журналист Наталья Прокофьева провела собственное расследование, в результате которого День знаний прошел для второклассниц в родной школе.
7 октября 2019 года в Свято-Троицкой Сергиевой лавре состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви по вопросу присоединения приходов Русской Архиепископии в Париже. В итоге было решено, что большая часть общин Парижской Архиепископии принимают юрисдикцию РПЦ. Эту ситуацию прокомментировали старообрядцы.
12 октября 2019 года исполняется 125 лет со дня кончины знаменитого строителя железных дорог на Руси, предпринимателя и благотворителя — Петра Ионовича Губонина. Он прошёл необычный жизненный путь от крепостного до одного из самых успешных российских промышленников второй половины XIX столетия. Мощное старообрядческое лобби продвинуло сообразительного Губонина в «самые верхи» власти.
27 ноября 2018 года Русская Архиепископия в Париже (новообрядческая Архиепископия в статусе экзархата Константипольской патриархии) была упразднена патриархом константинопольским Варфоломеем. В конце сентября 2019 года большинство приходов бывшей архиепископии перешли в юрисдикцию Русской Православной Церкви. 7 октября состоялось заседание Священного Синода РПЦ, которое и подтвердило это решение.
Сегодня в Церкви соседствуют несколько видов общения настоятеля прихода с паствой — от уважительно-бережного до «смиряющего гордыню». И если взрослый человек с опытом церковной жизни легче справится с этой ситуацией, то для ребенка или человека, начинающего свой путь, это может быть непросто. Об осмыслении такого опыта рассказывает прихожанка РПЦ, а старообрядческие священники комментируют и дают советы.
25 сентября 2019 г. в Москве, в Доме причта Митрополии РПСЦ, состоялось очередное заседание рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством. Публикуем протокол собрания.
27–29 сентября 2019 года в Великом Новгороде состоялась международная конференция «Старообрядчество Северо-Запада России и стран Балтийского региона», в которой приняли участие 30 специалистов по истории и культуре староверия из России и стран Прибалтики. Доклады были посвящены традиционной культуре и истории старообрядческих общин Северо-Запада России и стран Восточной Европы, особенностям современного развития староверия.
Канонические нормы и законы расторжения церковного брака, принятые сегодня в старообрядческой церкви, имеют свои корни в Древней Церкви. Что по вопросу разводов говорят Священное Писание и Священное Предание? В чем разница учения о браке (и, соответственно, возможности развода) в Ветхом и Новом завете? Каковы были причины расторжения брака в ранней Церкви и что об этом говорят святые отцы? Читайте самое подробное исследование этого вопроса.
В статье рассматривается история появления и бытования в славяно-русской книжно-рукописной традиции овеянного ореолом таинственности квадрата-палиндрома «Сатор арепо», получившего название «Печать премудрого царя Соломона» или «Печать царя Льва Премудрого».
Из известного старообрядческого рода Денисовых, проживавшего в деревне Конецбор (Республика Коми), на сегодняшний день остался один старовер… Но он активно работает над сохранением памяти о своем роде — пишет книги, участвует в строительстве старообрядческого молельного дома в городе Печоре. Автор статьи приглашает нас в виртуальное путешествие по старообрядческой деревне Припечорья.
В начале сентября в московских судах начались процессы по делам участников пикетов и манифестаций, посвященных теме муниципальных выборов в столице. Поскольку уголовные наказания, вынесенные демонстрантам, выглядят явно несоразмерными, в прессе стали появляться открытые письма, авторы которых требовали отменить неправосудные приговоры. Наибольший резонанс вызвало письмо, подписанное на данный момент 144 священниками РПЦ. Старообрядцы прокомментировали эту ситуацию.
B PПЦ выcтyпили пpoтив кpeщeния млaдeнцeв, пoявившиxcя нa cвeт в peзyльтaтe экcтpaкopпopaльнoгo oплoдoтвopeния (ЭKO), пoтoмy чтo cyppoгaтнoe мaтepинcтвo являeтcя «xyдшим из видoв пpocтитyции». Oб этoм зaявил пpoтoиepeй Димитpий (Cмиpнoв). Комментирует иерей Глеб Бобков (РПсЦ).
22 сентября (9 сентября по старому стилю) Церковь чтит память преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, создавшего монастырь близ Волока Ламского. Преподобный известен не только как великий труженик и молебник, но и как писатель и мыслитель. Его перу принадлежат книга «Просветитель» и несколько посланий. Преподобный Иосиф скончался 500 лет назад, 9 сентября 1515 года.
Если церковь, старообрядческие согласия хотят иметь авторитет и влиять на общество и государство, нужно менять кадровую политику. Лидеры старообрядчества должны вновь быть самыми образованными, самыми продвинутыми, самыми интеллектуальными.
В Москве, в Пушкинском музее, в середине сентября закрылась выставка «Щукин. Биография коллекции». В течение 3 месяцев она занимала практически все пространство главного здания Пушкинского музея и охватила важнейшие художественные течения конца XIX — начала ХХ века. Сергей Иванович Щукин — один из крупнейших коллекционеров произведений искусства, родом из купеческой старообрядческой семьи; сын известного в Москве фабриканта-старообрядца Ивана Васильевича Щукина. Подробнее о династии промышленников и меценатов Щукиных читайте в статье.
25 июля 2019 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Всемирный союз староверов «Русская вера». О новой организации рассказывает ее председатель Леонид Севастьянов.
Тема возведения новых храмов остается одной из самых актуальных в жизни современного старообрядчества. О некоторых проблемах и вопросах строительства старообрядческих храмов в своем очерке рассказывает наш постоянный автор, журналист Максим Гусев.
Председатель патриаршей комиссии по делам семьи, защите материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов на днях высказал свою позицию о слабости современных мужчин. «Наши мужчины — это есть наша национальная трагедия», — сказал он. По его мнению, они слабы и инфантильны, не способны на усилия и даже в жене, ищут мать. Комментирует иерей Иоанн Севастьянов.
5 сентября 2019 года в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева состоялось открытие выставки «Сказание о Нерукотворном образе. Икона XVI века из собрания Константина Воронина». Впервые была представлена широкому зрителю неизвестная ранее икона середины XVI века «Спас Нерукотворный — Не рыдай Мене Мати, со сказанием о Нерукотворном образе» из собрания К.В. Воронина.
Сайт «Русская вера» продолжает серию репортажей о старинных русских городах, чьи топонимы вписаны в историю первых веков существования нашего государства и которые поныне являются известными и посещаемыми историко-культурными центрами. Также мы постараемся рассказать о реликвиях и святынях, находящихся в этих городах. Наш новый репортаж из старинного Переславля-Залесского.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 3–4 сентября в Доме причта на Рогожском.
6 сентября Церковь празднует перенесение честных мощей иже во святых Отца нашего Петра, митрополита Киевскаго и всея Руси, московскаго чудотворца, святейшия Митрополии Русския. Святитель Петр — первый из митрополитов Киевских и всея Руси имел в качестве постоянного местопребывания Москву и именно его авторству принадлежит первая московская чудотворная икона Богородицы, именуемая Петровская.
Христианская Церковь — последовательный и принципиальный воспитатель, ведь большинство святоотеческих творений посвящены вопросам христианского воспитания верующих, духовного наставничества. Но если христианское воспитание в целом является важной церковной задачей, то особое значение имеет воспитание детей и молодежи. Так как проблема молодежи — проблема сегодняшнего и завтрашнего дня Церкви. Некоторые представители староверческих общин пошли по пути организации детских христианских лагерей. В этой статье рассмотрим некоторые из лагерей ДПЦ.
Этим летом в России учредили организацию, которая будет отстаивать права старообрядцев во всем мире. О планах и идеологии только что созданного союза порталу «Интерфакс-Религия» рассказал руководитель этой организации Леонид Севастьянов.
Освященный Собор РПсЦ, состоявшийся в октябре 2017 г., постановил упразднить чиноприем между Древлеправославной Архиепископией (Новозыбковская иерархия) и восстановил молитвенное и евхаристическое общение между двумя доселе независимыми старообрядческими согласиями. Между тем читатели нашего сайта и сегодня интересуются, на каком основании было принято такое решение. Чтобы, наконец, прояснить ситуацию, мы публикуем официальное заключение Комиссии Русской Православной старообрядческой Церкви по этому важному вопросу.