Материалы по старообрядчеству.
Несмотря на то, что изучением истории старообрядчества сегодня занимаются большое количество исследователей, полноценной истории старообрядчества так и не издано. Более того, остается немало белых пятен, одним их которых является история неокружничества — крупнейшего духовного движения христиан, приемлющих Белокриницкую иерархию. Сегодня мы публикуем статью, посвященную неокружническому согласию и его храмам.
Сегодня старообрядческие священники все чаще призывают свою паству к отказу от образования и светского статуса. Отсутствие образования ставится почти эталоном. На страницах нашего сайта мы знакомимся с историей старообрядческого рода, подарившего Москве предпринимателей-новаторов, двух градоначальников и одного из самых известных в мире театральных деятелей.
После издания в 1862 году «Окружного послания» в среде старообрядцев Белокриницкой иерархии возник раздор, в связи с чем некоторые миряне во главе с частью епископата основали неокружническую иерархию. Эта иерархия имела свои приходы и общины. Сегодня речь пойдет о неокружнических общинах Ярославско-Костромских приделов.
Весна 2026 года выдалась необычайно обильной на книги о старообрядчестве. В апреле-мае увидели свет сразу четыре издания, посвященные этой важнейшей теме русской истории: «Братский двор московских старообрядцев-филипповцев» Е. М. Юхименко, «Старообрядцы Урала» Е. С. Данилко, «Старая вера» М. О. Гусева и «История Старообрядческой Церкви в лицах» Д. А. Урушева.
20 лет назад ушел из жизни известный собиратель, коллекционер, исследователь старопечатных и рукописных книг Михаил Стефанович Севастьянов. Благодаря подобным подвижникам до нашего времени дошло большое число ценных артефактов, которые могли исчезнуть во время гонений романовского времени и лихолетья атеистического большевизма. Сегодня мы впервые публикуем доселе неизвестные документы, связанные с деятельностью М. С. Севастьянова.
Деревянный терем в Володарске — настоящее произведение искусства. Выстроенный в русском стиле, он поражает красотой и обилием резьбы. Принадлежал двухэтажный купеческий особняк купцу-старообрядцу, хлебопромышленнику, финансисту, меценату Николаю Александровичу Бугрову. А в народе этот дом часто называют Бугровская дача.
Представляем нашим читателям отрывок из книги Мариничевой (Оленевой) Г. А. «История Рогожского поселка — центра старообрядчества»: (Воспоминания). Почти вся жизнь Галины Александровны Мариничевой (1923–1993) была тесно связана с Рогожским. Здесь она родилась и провела детство, позже ей довелось работать в архиепископии делопроизводителем. В воспоминаниях отражены яркие страницы жизненного уклада на Рогожском. Данный отрывок из книги перенесет нас в апрель-май 1945 года. Именно тогда закончилась война.
Грядут выборы в Государственную Думу Российской Федерации, однако немногие помнят, что в этом году исполняется 120 лет созыву первой Государственной Думы. Большое значение в возникновении русского парламентаризма имело влияние старообрядческой идеологии и видных представителей старообрядчества.
24-27 апреля 2025 года в Рогожской слободе состоялось широкое празднование Недели свв. Жен-Мироносиц. Праздничные мероприятия, посвященные распечатанию алтарей Рогожских храмов, помимо торжественного богослужения, включили в себя открытие фотовыставки «180-летие присоединения святителя и исповедника Амвросия, митрополита Белокриницкого, к православной старообрядческой Церкви», презентацию книги Ф.Е. Мельникова — «Краткая история древлеправославной (старообрядческой) церкви» (новое издание), а также экскурсию по Рогожскому.
26 апреля 2026 года исполнилось 40 лет со дня трагедии на Чернобыльской АЭС. В случае с аварией на ЧАЭС в прессе было очень мало информации об уроне, который понесло население регионов, подвергшихся радиоактивному заражению. Сегодня сайт «Русская вера» рассказывает о совсем малоизвестной теме — о трагедии старообрядческих поселений Брянщины, попавших в зону последствий аварии на Чернобыльской АЭС.