Как мы уже рассказывали, Октябрьская революция 1917 года и последующие за ней события стали тяжелым испытанием для единоверия в лоне Русской Православной церкви. К концу 80-х годов XX века из 600 дореволюционных единоверческих приходов осталось всего три. Однако, несмотря на 70 лет безбожного погрома, в целом церковная обстановка внутри РПЦ, да и в самом обществе, благоприятствовала возрождению единоверия, популяризации древнерусских церковных обычаев и традиций.
За более чем 200 лет своего существования русское единоверие несколько раз подвергалось самым разным метаморфозам. От небольшой группы отдельных приходов рубежа XVIII–XIX веков до полноводного течения внутри синодальной Церкви начала XX века. Оно переживало бурный рост в эпоху императора Николая Павловича и полный крах в периоды правления Иосифа Сталина и Никиты Хрущева. Единоверие становилось то вдруг влиятельным, играющим яркую роль в период русских революций, то тускло прозябающим в забвении накануне горбачевской перестройки.
В 2025 года духовенство и прихожане единоверческих старообрядных приходов отметили юбилей — 225-летие учреждения единоверия. О современном состоянии единоверия, его достижениях и проблемах продолжает разговор настоятель храма свт. Николы на Берсеневской набережной игумен Кирилл (Сахаров).
9 октября 2025 года духовенство и прихожане единоверческих старообрядных приходов отметили юбилей — 225-летие учреждения единоверия. О современном состоянии единоверия, его достижениях и проблемах размышляет настоятель храма свт. Николы на Берсеневской набережной игумен Кирилл (Сахаров).
Сегодня мы публикуем доклад настоятеля храма Покрова в Рубцове, секретаря Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством протоиерея Иоанна Миролюбова, посвященный современному положению старообрядных приходов Русской Православной Церкви.
В прошлом, 2023 году, внимание единоверцев, а также всех любителей церковной старины Русской Православной Церкви, привлекла деятельность неформальных сообществ, желающих более активно продвигать и популяризировать древнерусскую богослужебную традицию. Чтобы попытаться разобраться в этом относительном новом явлении, редакция обратились к одному из них — «Обществу сщмч. Андрея Ухтомского».
25 января 2024 года в Москве, в Белом зале храма Христа Спасителя, в рамках двух тематических направлений XXXII Международных Рождественских образовательных чтений — «Традиция. Диалог. Внешние связи» и «Жизнь Церкви и святоотеческое наследие» — состоялась конференция «Старый обряд в Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее».
В книжном стеллаже Василия Клинцова появилась новинка нехудожественной развлекательной литературы, заявленной как исследование отношений между полами в Древней Руси.
Публицист Василий Клинцов делает обзор новинки и рассуждает о том, какие тенденции в современном Единоверии РПЦ отразились в деятельности составителей календаря.
В последние два года в церковную жизнь современного Единоверия буквально ворвались события, связанные с деятельностью двух самопровозглашенных организаций — «Единоверческого миссионерского братства имени Павла Прусского» и «Единоверческого общества имени священномученика Андрея Ухтомского». Хотя деятельность этих братств проявилась по большей части в сети Интернета и в их петициях Священноначалию, но затронула и другие стороны жизни нашего сравнительно небольшого сообщества. Сегодня мы публикуем интервью с настоятелем храма Покрова в Рубцове, секретарем Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством протоиереем Иоанном Миролюбовым.
