Вопросы канонического церковного права, его применения и адаптации к нынешним реалиям являются одними из самых непростых для современного христианства. Проблемы с исполнением церковных канонов существуют не только у протестантов и новообрядцев. Время от времени и в старообрядческих согласиях, как на общественном, так и на церковном уровне, возникают дискуссии об исполнении того или иного правила. Если в старину обладание рукописями Номоканонов и Кормчих было прерогативой княжеских, архиерейских и монастырских библиотек, то в последние десятилетия многочисленные переиздания подобной литературы сделали ее доступной любому клирику или мирянину.
В рамках празднования юбилея протопопа Аввакума вышла в свет книга «Евангелие от Луки» (Москва: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2020). Сегодня публикуем рецензию Кирила Меламуда на это издание.
Предлагаем вниманию читателей статью главы Всемирного Союза староверов Леонида Михайловича Севастьянова, в которой рассматривается старообрядчество как феномен свободы.
В последние десятилетия советского времени в старообрядчестве сложилась традиция причащать детей старше 7 лет только после исповеди и говения. Эта относительно новая традиция не только является травмирующей для детской психики, но и противоречит церковной старине.
В последние месяцы старообрядческое информационное пространство потрясло несколько событий, связанных с внешней церковной политикой Русской Православной старообрядческой Церкви. Негативные отзывы вызвал эпизод, произошедший 22 июля 2021г. в г. Казани, когда митрополит Московский и всея Руси Корнилий (Титов) и епископ Казанско-Вятский Евфимий (Дубинов) посетили торжественное открытие и освящение нового храма РПЦ. Как выйти из такой ситуации сегодня размышляет глава «Всемирного Союза староверов» Леонид Севастьянов.
Выборы в Государственную Думу показали рост иждивенческих настроений в российском обществе. Большинство в парламенте получили левоцентристы и левые. Устраивает ли это старообрядцев, которые издавна придерживались правоконсервативных взглядов?
Казалось бы, рядовая встреча предстоятеля РПСЦ митрополита Корнилия (Титова) и епископа Григория (Коробейникова) с губернатором Красноярского края Александром Викторовичем Уссом и просьба вернуть иконы церкви неожиданно всколыхнула общественную дискуссию. Во-первых, неизвестно проведена ли атрибуция хранящихся в музее икон. Во-вторых, имеются ли в старообрядческих общинах достаточные меры безопасности для гарантии сохранности реликвий.
Старший научный сотрудник Архива РАН, главный редактор журнала «Реликвия (реставрация, консервация, музеи)» Софья Ронгонен во время экспедиций по Южной Америке собрала коллекцию предметов одежда и обихода дальневосточных староверов и недавно подарила их музею истории Дальнего Востока им. В.К. Арсеньева. Среди даров музею — детское платье, рубашка и «шапочка» для мальчика из Бразилии, мужская рубашка с вышивкой из Уругвая и полотенце с вышивкой из Аргентины. Все это, по словам Софьи, — «живое народное творчество».
Популярный актер театра и кино, кандидат в депутаты Государственно Думы Дмитрий Певцов предложил ввести цензуру. По его мнению, государственный контроль в отношении кинематографа, театра и других форм искусства, являются необходимыми. Певцов также вспомнил советское прошлое, в котором не допускалось проявление «бесовщины».
Предлагаем вниманию наших читателей видеоролик, в котором глава Всемирного союза староверов Леонид Михайлович Севастьянов рассказывает о важности и роли образования в воспитании подрастающего поколения и жизни каждого христианина.
