В интернете, на сайте Национальной электронной библиотеки, появилась цифровая копия некогда популярного, но малоизвестного в наши дни журнала «Старообрядческая мысль». Он издавался с 1911 по 1917 годы. Публикации журнала вызывали множество дискуссий. Некоторые номера конфисковывались властями: Судебная палата постановила уничтожить № 6 за 1911 г. Основателем журнала был известный издатель старообрядческих богослужебных книг Л. Ф. Калашников.
Сегодня мы можем говорить о многих великих русских именах в живописи и музыке. Это и Валентин Серов, и Михаил Врубель, и Илья Репин, и Виктор Васнецов, Василий Поленов, Сергей Рахманинов, Федор Шаляпин и многие другие. Однако все эти великие люди обязаны своим расцветом именно фамилии Мамонтовы. Несмотря на долгую и совсем непростую историю, род меценатов внес огромный вклад в развитие русской культуры XIX-XX веков. Плоды этого вклада мы можем ощущать и сегодня.
Еще 15–20 лет назад главными интернет-площадками для дискуссий и обсуждений были старообрядческие форумы. Наибольшую известность получил форум «Современное древлеправославие» (ФСД) и Независимый старообрядческий форум (НСФ). Однако к настоящему моменту практически все старообрядческие форумы исчезли.
В пятое воскресенье Великого поста совершается память преподобной Марии Египетской — одной из самых великих святых за всю историю христианства. Ее судьба — пример глубокого покаяния и одновременно напоминание о человеколюбии Божием. Память преподобной Марии Египетской совершается также 14 апреля (1 апреля ст. ст.), в день ее преставления. По молитвам преподобной Марии верующие могут получать избавление от блудной страсти.
Новгород и Новгородские «пределы» изначально являлись родиной федосеевского согласия. Его основатель Феодосий Васильев происходил из Крестецкого яма и в его окрестностях начинал свою проповедь. Есть основания предполагать, что и его сын Евстрат Федосеев, после многих лет жизни в «Польских пределах», все же возвратился на малую родину и скончался в Старой Руссе в 1768 году. Новгородские федосеевцы разделяли учение Феодосия о староженах и православности «пилатовой титлы» — надписи «IНЦI» на крестах. Эти вопросы были важным камнем преткновения в полемике между федосеевцами и поморцами.
В столице в храме Николы Чудотворца, что на Тверской, проходит масштабная выставка памяти выдающегося старообрядческого иконописца Бориса Кисельникова.
В четвертое воскресенье Великого поста святая Церковь чтит память преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайской горы. Этот великий подвижник благочестия известен как автор «Лествицы» — классического руководства в духовной жизни. Память преподобного Иоанна Лествичника также совершается 12 апреля (30 марта ст. ст.).
Многие считают, что староверы — закрытая община. Этот миф активно разрушает Татьяна Чуфенева — она живет в небольшом алтайском селе Солоновка и принимает гостей в своем постоялом дворе, а попутно открыто рассказывает о вере и традициях семьи. Татьяна рассказала о быте староверов, семейных традициях и о том, почему после Москвы она решила вернуться в село, чтобы восстановить родовое поместье.
Третье воскресенье Великого поста называется Крестопоклонной неделей. Название ее происходит из того, что в субботу вечером по особому чину совершается поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню, ставшему для нас «древом жизни» и открывшему вход в потерянное первозданным человеком блаженное небесное Отечество. Вспоминая крестные страдания, которые претерпел Господь ради нашего спасения, мы должны сами укрепляться духом и со смирением и терпением продолжать свой постнический подвиг.
Музей имени Андрея Рублева представил зрителям икону «Иоанн Предтеча в пустыне». Название выставки «В кругу зверей» отражает главную особенность иконографии этого памятника: пророк Иоанн Предтеча представлен в молении на фоне гористого ландшафта, который населяют лев, змий, медведь, олень и верблюд. Этот тип иконы стал популярен и в старообрядческой среде.
