Мы продолжаем публикацию фоторепортажей известного путешественника и блогера Антона «cheger» Афанасьева. Сегодня он рассказывает про еще один центр старообрядчества — Невьянск. Материал подготовлен эксклюзивно для сайта «Русская вера».
Форма совершения первейшего христианского Таинства — Крещения и другие его особенности по-прежнему остаются в центре внимания как ученых-литургистов, так и рядовых священнослужителей и мирян церквей восточного обряда. Неопределенность в форме проведения Крещения — погружательной, окропительной или обливательной — является причиной серьезной дискуссии о допустимости и законности подобных вариаций. Несмотря на, казалось бы, имеющийся в старообрядчестве иммунитет к такого рода отступлениям, эта проблема вновь на повестке дня. Зафиксированные в старообрядческих согласиях факты обливательного и даже дистанционного Крещения заставляют и старообрядцев возвращаться к вопросу богословского и литургического осмысления этого Таинства.
Сегодня мы публикуем эксклюзивный, уникальный фоторепортаж известного путешественника и блогера Антона «cheger» Афанасьева. Сайт «Русская вера» уже представлял серию материалов, посвящённых истории нижегородских старообрядческих скитов. Сегодня блогер рассказывает нам про еще один центр старообрядчества — Невьянск. Материал подготовлен эксклюзивно для сайта «Русская вера».
В 1913 году во Ржеве состоялся диспут, в котором принял участие знаменитый старообрядческий начетчик Димитрий Варакин. Главной темой диспута стала законность старообрядческой иерархии. Этот вопрос и сегодня не дает покоя богословам и церковным канонистам, как в старообрядческой, так и новообрядческой среде. Создание комиссии Русской Православной старообрядческой Церкви по продвижению этого вопроса — лишнее тому подтверждение.
Пасхальные послания и поздравления от Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви, Высшего Совета Древлеправославной Поморской Церкви Литвы, Гребенщиковского духовного училища, поморских общин и организаций.
Пасхальное послание преосвященным архипастырям, благоговейным иереям и диаконам, усердным инокам и благочестивым мирянам, чадам Русской Древлеправославной Церкви от предстоятеля РДЦ Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина).
Пасхальное Архипастырское поздравление (2015 г.) преосвященным архиереям, благоревностным священнослужителям и всем верным и благоговейным чадам Русской Православной Старообрядческой Церкви от Предстоятеля РПСЦ митрополита Корнилия.
Некоторые думают, что освященные на Пасху яйца и куличи — это святыня, сродни Причастию, ну, по крайней мере, подобно просфоре. Другие же, наоборот, почитают освященную в храме снедь как предмет праздничной забавы. Как на самом деле стоит относиться к пасхальным обычаям, читателям сайта «Русская вера» рассказывает старообрядческий священник РПсЦ о. Иоанн Севастьянов.
В Благовещение церковные Уставы ослабляют пост. Обычно в этот день разрешается масло, вино, рыба и морепродукты. Однако в этом году благовещение попадает на Страстную седмицу, и употребление рыбы, к сожалению, не дозволяется. Многим, однако, хочется отметить сей праздничный день более разнообразной трапезой. Публикуем рецепты постных сладостей.
Снимок фотографа Ильи Мусаелова, на котором изображена старообрядческая церковь св. Николы Чудотворца в г. Москве, вошел в число лучших фотографий России 2014 года. На выставке также представлены несколько сотен других снимков, присланных из 580 городов России.