Старообрядчество
Материалы по старообрядчеству.
Открытие Второго международного кинофестиваля имени Саввы Морозова
13 ноября в старообрядческом центре Москвы — Рогожской Слободе состоялось открытие Второго международного кинофестиваля имени Саввы Морозова. Программу кинофестиваля составляют более 30-ти игровых и неигровых кинолент, главным образом — это картины 2016 года, а также выставки, лекции и мастер-классы. Представляем вниманию наших читателей эксклюзивный фоторепортаж и отчет с открытия фестиваля.
Два светильника благочестия
14 ноября (1 ноября по старому стилю) исполняется 106 лет со дня смерти выдающихся старообрядческих деятелей — Дионисия Васильевича Батова и Андрея Александровича Надеждина. По случайному стечению обстоятельств, оба светильника благочестия и ревностных защитника Христовой Церкви оставили мир в один и тот же день — в 1910 году.
Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
В сентябре 2016 года на экраны вышел новый фильм Н. Н. Досталя — «Монах и бес». По словам режиссера, идея фильма появилась достаточно давно, после чтения книги о монахах Нило-Сорской пустыни ХІХ века. И вот, наконец, задумка осуществлена. Фильм будет показан на предстоящем Международном кинофестивале имени Саввы Морозова. Учитывая авторитет режиссера по сериалу «Раскол», многие люди из старообрядческой среды уже посмотрели этот фильм. Предлагаем первую рецензию нашего постоянного автора.
Старообрядчество в современной России
Заместитель Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви, председатель новгородской общины ДПЦ, Алексей Александрович Безгодов, на состоявшейся 23 и 24 июня 2016 года в Московском Доме национальностей международной старообрядческой конференции «Старообрядчество, государство и общество в современном мире» выступил с докладом о современном положении старообрядческих согласий в России и их численности.
«Глас народа — глас Божий». Митрополит Корнилий об итогах XX Всемирного русского народного собора
Предстоятель Русской Православной старообрядческой Церкви митрополит Корнилий (Титов) в программе «Образ» на телеканале Царьграде рассказал о своем участии в ВРНС, его общественно-политических и духовных итогах. Также митрополит рассказал, в чем состоят разногласия старообрядцев и новообрядцев и какие задачи их объединяют.
Епископ Михаил (Семенов). К воде живой
9 ноября исполняется 100 лет со дня трагической безвременной кончины епископа Михаила (Семенова). Статья «Святая капля (легенда). Будьте выше себя. К живой воде», опубликованная в одном из периодических изданий начала ХХ века, впервые размещается нами в сети интернет. Живая вода, как трактовал эту метафору епископ Михаил, — именно та, которая, как в сказке, возвращает к жизни, воскрешает, утверждая веру. Предназначение творчества, литературного в частности, он видел в том, чтобы оно служило человеку именно такой живой водой. Прекрасная статья о теории воспитания детей.
Алексей Безгодов: «По закону Яровой проповедь атеизма или безбожия ничем не ограничена, а проповедь христианства регламентируется и ограничена»
Заместитель Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви, председатель новгородской общины ДПЦ, Алексей Александрович Безгодов, безусловно, является одним из самых активных и авторитетных представителей Древлеправославной Поморской Церкви. Сегодня мы беседуем с ним о современной истории старообрядческой общины Великого Новгорода, молодежной политике в ДПЦ, возможности почитания послераскольных святых в безпоповстве и современной ситуации в области прав верующих.
Отец Иоанн Жилко: О суевериях, гаданиях, колдовстве и нечистой силе
31 октября в англоязычных странах отмечается Хэллоуин. Нарядившись в костюмы нечистой силы, дети, подростки, молодежь веселятся, ходят от дома к дому, выпрашивая сладости. В некоторых регионах на Хэллоуин принято организовывать аттракционы, населенные «призраками», чтобы попугать народ. Немаловажный атрибут праздника — гадания. Но так ли уж безобиден этот Хэллоуин, как мы уже привыкли к нему относиться? На вопросы портала «Наш город» ответил наставник Малюткинско-Юдовской староверческой общины (Латвия) отец Иоанн Жилко.