Денис Иванов: «Если хотите что-то изменить — начните с себя!»

Как найти подходящую пару для будущего супружества? Как повысить уровень благолепия старообрядческого богослужения на Украине? Нужно ли молодым подстригать бороду? Об этом размышляет выпускник Московского старообрядческого Духовного Училища Денис Иванов.
 

Наши — не с нашими

В определённый момент жизни перед нами становится вопрос серьезных отноше­ний, женитьбы или замужества. Ну, так в чем проблема? А проблема в том, что надо найти подходящую пару. Ведь это новая ступенька в жизни каждого человека, и шаг, который мы сделаем, должен быть полностью продуман­ным.

Когда выходишь замуж или женишься, хочется, чтобы рядом находился человек, который нас любит, понимает, поддерживает, разделяет наши взгляды и, конечно, близок нам в духовном плане. Я знаю очень много при­меров того, что наши старо­обрядцы связывают свою судьбу с никонианами или представителями другой веры. И, в лучшем случае, «не наши» переходят к нам, принимают нашу веру, крестятся. Бывают случаи, что в их сердцах остается родная вера, они не могут принять нашу религию полностью, всем сердцем и разумом.

От этого и появляются разногла­сия в семье, ссоры и расста­вания. В другом случае, наши ста­рообрядцы переходят на их сторону. Теряются наши тра­диции, обряды, люди и вера в целом. Но ведь так не дол­жно быть!

Старообрядцы, наша «золотая молодежь», давай­те не будем терять друг друга, давайте будем ходить больше в храм, знакомиться, общаться, дружить. Давайте вместе собираться и прово­дить время, больше любить друг друга, быть добрее и сохранять нашу веру. Жениться и выходить замуж за «наших». И не допускать, чтоб «наши» были не с «нашими».
 

Что значит быть «нормальным»?

Это значит быть средним среди своего окружения. Существует три разделения масс: маргинальный уровень, средний уровень, высший уровень. Я побывал на всех трех уровнях и понял, что для нашего развития лучше всего быть на маргинальном уровне. После окончания Духовного училища я полтора месяца нахо­дился в городе Ржеве, где меня окружали люди, которые были младше меня, но при этом в два раза умнее по церковной грамоте. И мне был не очень приятен этот факт. Думаю, не я один с этим стол­кнулся. В подобной ситуации есть два варианта поведения: уйти или изменить, улучшить что-либо. Я выбрал второй вариант.

Во Ржеве считалось неправиль­ным, что ты ходишь на клирос и при этом плохо читаешь, а здесь, на Украине, это нормально. Получает­ся, на Украине и в России два раз­ных уровня нормы, разные представления о том, что есть нормально и что недостаточно. И это наклады­вает определенный отпечаток на твое поведение, желание разви­ваться. В России нормой считается умение хорошо читать в церкви, и если ты плохо читаешь, ты сам ста­раешься поднять свой уровень и достигнуть нормы. А на Украине это не расценивается как «недостаток», и ты автоматически думаешь: а зачем мне развиваться в этом направлении, ведь и так все нор­мально?

Чтобы старообрядчество разви­валось, нужно постоянно подни­мать эту планку, этот уровень нормы. Чтобы это сделать, надо сначала немного сузить круг, в котором будут происходить изменения. Так, чтобы поднять уровень нормы в старообрядчестве, нужно сделать это на Украине, чтобы сделать это на Украине, нужно поднять уровень в приходах Украины, и далее — в приходах, которые окружают наш приход, и в конечном счете — в нашем приходе. А дальше уже все зависит от людей. Нужно, чтобы клирошане сами понимали, что им это необходимо, чтобы они стремились к большему, и если каждый будет так думать и делать шаги на пути к улучшению, то уровень нормы поднимется!

Если хотите что-то изменить — начните с себя. Влияя на себя, мы делаем большое дело, но под влиянием на себя я действительно подразумеваю настоящее развитие, то есть сегод­ня быть лучше, чем вчера. И мно­гие, видя ваш рост, тоже будут совершенствоваться, и тогда ваш приход поднимет свой уровень нормы. Трудно будет близлежащим приходам не заметить этот факт, и, возможно, в других приходах про­изойдет что-то подобное.

Таким образом, могут появиться и крестные хода в приходах Украины, что также скажется на уровне нормы старообрядчества в Украине. Этот факт не останется незамеченным для России, но я уверен, что Россия не останется позади. Влияя на старообрядчество России, мы повлия­ем на все Старообрядчество.

Братья и сестры, развивайтесь, поднимайте свой уровень нормы в разных сферах жизни. Сегодня будьте лучше, чем вчера. Окружай­те себя людьми умнее, лучше, сильнее, чем вы — это позволит вам быстро расти и совершенствовать­ся. Простите меня Христа ради.
 

Борода: стыд или исполнение заповедей?

Почти 3 года назад у меня обо­стрилась одна проблема. Речь пойдет о «растительности» на лице. В 14-15 лет я начал чувство­вать ее появление на лице; это было примерно в девятом классе. После школы я поступил в 38-е училище, и там надо мной сме­ялись, один раз меня даже вызва­ли перед всем училищем на линейке… Всем это казалось смешным. Неадекватное отноше­ние мира к неадекватной в их гла­зах личности. Это можно было терпеть, но в некоторых случаях мне становилось как-то не по себе, было стыдно и неприятно.

Когда я оканчивал училище в Измаиле, в нашем храме в селе Старая Некрасовка я был один среди молодежи моего возраста, кто не брился и не стриг бороду. Были молодые люди, которые не брили бороду, но немного ее под­стригали, придавая ей некоторую ухоженность. В общении с ними я чувствовал себя как-то неловко, хотя они мои братья-старообряд­цы. Позже я начал думать: может это я какой-то неправильный, ненормальный?

Слава Богу, Он устроил так, что после окончания светского училища я поступил в Духовное училище (МсДУ). Там я встретил таких же людей, которые не только не брились, но и не стригли бороду. И я понял, что, оказывается, я нормальный, и такие же люди, как я, живут рядом. Тогда я почувствовал некую уверенность в себе.

Наше окружение оказывает большое влияние на нас, иногда мы даже не догадыва­емся, насколько велико это влия­ние. Об этом люди знают уже давно, об этом говорит пророк Давыд в псалмах. Мне в жизни очень повезло, я благодарен за это Богу. В Духовном училище жизнь была интенсивной в плане внутреннего развития. Были крестные ходы, торжественные праздники, различные мероприя­тия, было много общения, в том числе и со старообрядческой молодежью.

Не так давно со мной произо­шел один случай: на границе между Украиной и Россией меня сняли с поезда и запретили въезд в Россию на 3 года (печально, но современное российское законодательство закрывает многим коренными  русским въезд в Россию из Украины за малейшие нарушения визового режима — прим. ред. «Русская вера»). Дома у меня не стало того окружения, которое было до этого времени, и у меня появилось внутреннее жжение, ностальгия по моей жизни в Рос­сии.

Один раз всплыв со дна, поды­шав свежим воздухом, сложно потом быть на дне и пускать пузырьки оттуда. Наверное, неко­торые считают, что в Украине нереально организовать крестные ходы и другие мероприятия, дет­ский христианский лагерь, как во Ржеве. Я считаю это реальным, и вместе это сделать будет легче. С этой целью и создан журнал, такие рубрики, как статьи, стихи и фото, в которых может себя проявить каждый старообрядец.

Я ищу людей, которые не только ходят в храм, что уже похвально, но еще и хотят проявить себя в чем-то дру­гом в старообрядческой обще­ственной жизни. Через этот жур­нал, через ваши статьи, стихи, фото и другие рубрики мы будем друг друга узнавать и поддержи­вать, что позволит нам объеди­ниться и делать дальнейшие ста­рообрядческие проекты.

Источник: журнал «Старообрядческая молодость» №1, март 2014