Cтарообрядческие традиции: семья, профессии, личное благочестие, одежда, еда, быт и другое.
Первый Международный фестиваль «Русская опера» в Рязани был организован с подачи Национальной оперной премии «Онегин» и ее генерального продюсера Игоря Тарасова при поддержке ПФКИ, Правительства Рязанской области и АНО ЦПКИ «Культура рядом». Главным итогом дебютного форума стало то, что запланировано проведение второго фестиваля «Русская опера».
Наверное, многие слышали о традиции в древней русской Церкви поставления пудовых свечей. Как правило, такие свечи ставили состоятельные люди в честь какого-либо события или обета. Продолжением этой традиции стала «тощая свеча». Так в древней русской Церкви стал называться напольный подсвечник, по своей форме напоминающий пудовую свечу. Председатель Союза старообрядческих общин и руководитель Общества культуры староверов Эстонии Павел Варунин предлагает ознакомиться со всеми этапами изготовления «тощей свечи».
На протяжении нескольких веков знаменное пение претерпевало эволюционные изменения и к XVII веку подошло приблизительно в той вариации, которую сегодня можно услышать во всех старообрядческих храмах. Но не всем известно, что вплоть до середины XVII века текст богослужебных песнопений отличался наличием распевающихся твердых и мягких знаков (в «О» и «Е», соответственно).
12 и 13 мая 2023 года в Улан-Удэ на базе Республиканского многоуровневого колледжа (РМК) проходил специализированный курс по пошиву старорусского (семейского) костюма. В течение двух дней участники прослушали теоретическую информацию об особенностях семейского костюма в разных районах республики, а также получили практику по раскрою и шитью запона.
Сегодня в обществе наблюдается тенденция на возрождение аутентичной кухни. Во многих ресторанах предлагают блюда, рецепты которых взяты из кулинарных книг прошлых веков, а в состав этих блюд входят продукты, порой неизвестные современным горожанам. Подтверждение этому — ежегодный гастрономический фестиваль «Аутентичной уральской кухни», который знакомит горожан с предпочтениями екатеринбуржцев, живших в XX, XIX, XVIII веках. Сегодня мы узнаем, как формировалась ресторанная культура в городе, когда появились первые рестораны и как проводили свой досуг горожане несколько столетий назад.
Cpeди paзличныx фopм кyльтypы ceмeйcкиx Зaбaйкaлья, oцeнeнныx ЮHECKO кaк шeдeвpы миpoвoй кyльтypы, ecть yникaльнoe, пpиcyщee тoлькo им pyкoдeлиe — плeтeниe лecтoвoк. Лecтoвкa — этo вaжный aтpибyт в oбиxoдe cтapooбpядцeв. Бeз нee нeльзя нaxoдитьcя нe тoлькo нa cлyжбe в xpaмe, нo и дoмa нa мoлитвe. Oб иcтopии пpoиcxoждeния лecтoвoк и иx изгoтoвлeнии paccкaжeм в cлeдyющeм мaтepиaлe.
В нашей публикации «Был ли современный Киев столицей Руси и существовала ли Киевская Русь?» мы рассказали, что термин «Киевская Русь» не употреблялся в древнерусской литературе и в широком употреблении появился лишь в XX веке. Затем был опубликован материал-расследование о том, откуда на рубеже XVIII века появилась так называемая «Повесть временных лет», и почему так важен скрываемый веками «Русский Летописец». Сегодня начинаем сравнивать картину истории Руси, которую дают на первых страницах «Русский Летописец» и ПВЛ.
Величайший из христианских праздников, Святая Пасха, являлся вместе с тем и любимейшим народным праздником на Руси. Этнограф-беллетрист ХIХ века С.В. Максимов в результате ряда этнографических экспедиций по российским губерниям записал множество народных обычаев и верований, приуроченных к пасхальным дням. Необходимо отметить, что автор наблюдал и записывал обычаи верований как крестьян-старообрядцев, так и приверженцев господствующего вероисповедания — РПЦ.
В 1898 г. между Москвой и Казанью началось регулярное железнодорожное сообщение. Новая железная дорога была построена в короткие сроки и дала мощный толчок индустриализации в Российской империи. Сегодня мы смотрим на это строительство глазами одного из инженеров проекта.
В нашей публикации «Был ли современный Киев столицей Руси и существовала ли Киевская Русь?» мы рассказали, что термин «Киевская Русь» не употреблялся в древнерусской литературе и в широком употреблении появился лишь в XX веке. Затем был опубликован материал-расследование о том, откуда взялась «Повесть временных лет» и почему известно об этом историческом источнике стало лишь в начале XVIII века. Сегодня мы расскажем о летописи, хорошо известной жителям древней Руси, но с некоторых пор находящейся в тени научных интересов официальных историков — «Русском Летописце».