Cтарообрядческие традиции: семья, профессии, личное благочестие, одежда, еда, быт и другое.
Красный цвет — неотъемлемая часть культурного кода русского народа, выработавшего особое отношение к этому цвету: именно красный цвет издревле на Руси становился символом власти, здоровья, красоты, торжественности и всегда сопровождался положительным смыслом.
Церковные реформы царя Алексея Михайловича и его сына Петра Алексеевича касались не только церковных обрядов, но и в целом изменений положения Церкви в государстве. Стараниями этих двух государей официальная церковь попала в полную зависимость от светской власти, тем самым утвердив неизвестную доселе на Руси идеологию цезарепапизма.
В последние годы активизировалась дискуссия об использовании церковнославянского языка в богослужении. Вновь слышатся разговоры, что церковнославянский язык якобы устарел. У этой ситуации есть несколько причин. Первая — глубокое непонимание значения церковнославянского языка как основы русской церковной, культурной и национальной идентичности. Вторая причина — это многолетнее отсутствие образовательных стандартов его изучения.
В девяностые и нулевые годы в жизнь российских детей и подростков ворвались западные киношные и мультипликационные персонажи. Тогда всем казалось, что традиционные русские сказки потеряли актуальность, и за ненадобностью их можно сложить на полку, где они будут интересны только историкам культуры и искусствоведам. Однако в последнее десятилетие темы русских сказок и их персонажи стали возвращаться в отечественную популярную культуру.
Покаянные стихи — это особый вид древнерусского литературно-певческого творчества, расцвет которого пришелся на XVI-XVII столетия. Этот ныне почти забытый вид духовной музыки некогда олицетворял высшие духовные устремления средневекового человека. Среди исследователей за покаянными стихами закрепилось название «ранняя русская лирика». Узнать об этой старинной традиции, а также послушать подлинные духовные стихи (а не распространенные произведения XX века, выдаваемые ныне за духовные стихи) можно на страницах нашего сайта в статье музыковеда и исполнительницы Полины Терентьевой.
8 февраля 2025 года отмечалась память 300-летия кончины российского императора Петра Первого. У его могилы митрополит РПЦ Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий отслужил заупокойную литию. На богослужении присутствовали губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов, председатель правления компании «Газпром» Алексей Миллер, представители Правительства и Законодательного собрания, общественных организаций, культурного и делового сообществ Северной столицы. Однако многие забывают, что царствование Петра стало одной из самых мрачных страниц в истории русской культуры, русской церкви и русской традиции. За панегириками в честь первого русского императора скрывается трагедия русского народа, который при Петре был разделен на высшую касту и чернь и был введен в прокрустово ложе «голландских», «английских» и «немецких» обычаев.
Палаты Макаровых — объект культурного наследия федерального значения и одно из наиболее старых зданий Калуги. История памятника начинается в 1728 году. Необычный дом был построен по заказу богатого купца-старообрядца Никифора Макарова. Это интереснейший пример гражданской архитектуры переходного периода: от русского каменного узорочья к европейским традициям.
На нашем сайте мы неоднократно рассказывали, что понятие «Киевская Русь» не историческое, а историографическое, то есть возникшее в трудах историков сравнительно недавно, под влиянием политического заказа «назначить» Киев столицей древней Руси, чего на самом деле не было. Сегодня мы продолжаем рассказ о подлинной истории Руси, представленной на страницах «Русского Летописца».
Село Нижнеиргинское разместилось в очень живописной местности Красноуфимского района. Оно будто бы извивается вместе с изгибами реки Иргиной мимо гор со скальными выходами и странными названиями — Козлячья, Кожевенная… Сейчас это тихое село, особо не выделяющееся на фоне других уральских малых населенных пунктов. Но история у Нижнеиргинского очень богатая и интересная.
Неподалеку от г. Торжок, что в Тверской области, располагается деревня Матюково. В начале прошлого столетия ее можно было смело назвать старообрядческой, поскольку здесь проживало немало староверов, да и главное — был храм. За время существования церкви сменили друг друга три священника. Сергиевский храм повторил судьбу многих церквей, он был закрыт и после войны разобран. Сейчас о былом старообрядчестве в Матюково напоминают лишь остатки фундамента этой небольшой церкви.