В современном старообрядчестве продолжает сохраняться проблема духовного лидерства и формирования интеллектуальной элиты. Несмотря на иерархическое и административное развитие, в старообрядческих согласиях еще не сформировались пассионарные группы, которые могли бы интенсивно продвигать идеи старообрядчества в самые разные социальные страты русского народа. Однако исторический опыт старообрядчества показывает, что такие люди обязательно появятся. В своей новой статье А. А. Пригарин рассказывает о судьбе и деятельности знаменитого начетчика и публициста Ф. Е. Мельникова, а также его сподвижников. Также сайт «Русская вера» публикует уникальные фотографии начетчика, сделанные в эмиграции.
Сайт «Русская вера» представляет премьерную видеоверсию нового интервью предстоятеля Русской Православной старообрядческой Церкви митрополита Корнилия (Титова).
В мае этого года епископ Русской Православной старообрядческой Церкви Силуян (Килин) отметил свой 75-летний юбилей. Сайт «Русская вера» публикует биографию преосвященного владыки и его раритетные фотографии.
Считается, что современным детям, воспитанным на мультфильмах и компьютерных играх, сложно познавать древнерусскую культуру, принимать традиционные религиозные и духовные ценности. Однако опыт ряда современных педагогов показывает, что подобрать ключик к сердцу даже совсем невоцерковленного ребенка всё же возможно. Мы начинаем публиковать цикл эссе Татьяны Игнатовой, научного сотрудника Музея имени преподобного Андрея Рублева, посвящённый авторскому курсу занятий для младших школьников по древнерусской культуре «Нарисуй мне чудо!».
Старообрядческий епископ Евмений рассказал об отличии большевистских гонений от царских, о тайных старообрядцах среди членов КПСС и торжестве православия на излете советской истории.
Молодежная тематика остается одной из самых востребованных в современном старообрядчестве. Ни для кого не секрет, что молодые старообрядцы часто не могут найти себе применения на церковном поприще. С другой стороны, определенные проблемы возникают у молодых христиан во время светской социальной адаптации. О поисках своего пути христианского делания рассказывает редактор молодежного старообрядческого журнала Денис Иванов.
На территории восточной Украины имеется немало старообрядческих общин разных согласий и юрисдикций. Об истории староверов Луганского края, проживающих в селе Городищи, пишет известный старообрядческий блоггер, прихожанин Никольского храма в г. Москве Михаил Панкратов.
5 мая, после празднования недели свв. Жен-Мироносиц на Рогожском, группа паломников, состоящих из гостей и участников торжества, общим составом более 100 человек, на двух автобусах выехали к местам жизни и подвигов преподобного Сергия Радонежского. Предлагаем впечатления и фоторепортаж с поездки одного из её участников.
История старообрядчества знает немало биографий как подвижников веры, так и просто добропорядочных христиан. Хорошо известно о мучениках, пострадавших за правоверие во второй половине XVII века, немало информации имеется о ветковских и керженских отцах, подробно описана жизнь многих старообрядческих архиереев, печатаются статьи о репрессированных в 30-40-е годы. Однако значительно меньшее число материалов посвящено жизни старообрядцев в XVIII – первой половины XIX века. Сегодня мы публикуем интереснейший материал, посвященный жившему в этот период иноку-схимнику Евфимию (Мокееву).
