Материалы по старообрядчеству.
В год 400-летнего юбилея со дня рождения протопопа Аввакума сайт «Русская вера» публикует оригинал рукописи по истории Белокриницкой иерархии. Сегодня представляем первую часть рукописи, где повествуется о поиске благочестивого архиерея и австрийских христианах-старообрядцах.
Снова и снова Святая Церковь нам напоминает, что Бог для нас — Отец, щедрый и милостивый. Еще раз мы услышали святые слова из Евангелия от Луки — притчу о блудном сыне. Слышали, да и читали мы ее много раз. И мне хочется обратить внимание вот на какой момент: раб или сын?
31 января в г. Москве состоялся круглый стол «Конституционная реформа в Российской Федерации», в котором приняли участие представители старообрядческой общественности — историки, правоведы, эксперты. Поводом к проведению круглого стола стала конституционная реформа в Российской Федерации, инициированная президентом РФ В. В. Путиным.
Редакция сайта «Русская вера» продолжает публикацию материалов, посвященных соборности и другим формам консервативной демократии в русском старообрядчестве. На этот раз мы публикуем наиболее интересную часть репортажа с пятого дня Освященного Собора старообрядческой Архиепископии (ныне РПсЦ) 1911 года, подготовленный известным церковным журналистом и начетчиком Никифором Зениным для журнала «Старообрядческая мысль».
26 января 2020 года в одном из залов московского храма Христа Спасителя в рамках проводимых РПЦ XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений состоялась очередная конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее». Из года в год эти конференции собирают все больше участников, что свидетельствует о наличии среди какой-то части верующих РПЦ устойчивого и возрастающего интереса к дониконовскому богослужению, древнерусскому благочестию.
Неделя о мытаре и фарисее — это первое из четырёх воскресений, с которого начинается подготовка к Великому посту. Впереди неделя о блудном сыне, неделя Мясопустная, неделя Сыропустная (Масленица). Именно в неделю о мытаре и фарисее в Богослужении начинается использование Постной Триоди. Также эта неделя посвящена известной евангельской притче о мытаре и фарисее. Об этой притче сегодня размышляет священник РПСЦ иерей Глеб Бобков.
Сегодня мы публикуем главу из книги «Краткая история старообрядческой Церкви», написанную известным старообрядческим писателем, начетчиком и апологетом Ф.Е. Мельниковым, посвященную царствованию Николая I и его отношению к старообрядчеству.
В статье кратко рассматриваются общины новоторжских старообрядцев и их молитвенные дома в первой половине XIX века. В указанный период в Торжке и уезде проживали как беспоповцы, так и староверы поповского согласия. Местные старообрядцы в условиях гонений пытались сохранить свою веру и отстоять возможность совершать богослужения в своих моленных.
Сегодня мы публикуем уникальный репортаж с четвертого дня Освященного Собора старообрядческой Архиепископии (ныне РПсЦ) 1911 года, подготовленный известным церковным журналистом и начетчиком Никифором Зениным. Сокращая репортаж, представляем дискуссию о неканонических обычаях, в том числе заимствованных в инославной среде и встречающихся в деятельности старообрядческих священников. Другие вопросы, поднимавшиеся в этот день, такие как дискуссия о допустимости женщинам петь на клиросе и вопросы брадобрития, не представляют для современных читателей большой актуальности.
М. Ломоносов с юных лет был близок к старообрядческой среде, общался с представителями Выговской пустыни. Современному поколению великий деятель науки и культуры почти неизвестен и даже не прочитан, как следует. Анализ биографии Ломоносова, его открытий и заблуждений, помогает нам разобраться в самих себе, понять истоки происхождения науки.