На территории восточной Украины имеется немало старообрядческих общин разных согласий. Об истории староверов Донецкого края, проживающих в селе Ольховатке, пишет известный старообрядческий блоггер, прихожанин Никольского храма РПСЦ г. Москвы Михаил Панкратов.
Всегда интересно гулять по улочкам древних городов, любоваться старинной архитектурой, роскошными местными пейзажами… Однако так сложилось, что старинная архитектура сохраняется главным образом в городах так называемого Золотого кольца — туристической Мекки среднерусской возвышенности. В других населенных пунктах, исторически не менее значимых, но не внесенных в туристические каталоги, архитектурный ландшафт милой родной старины медленно разрушается, гибнет, уходит в небытие.
Для православного человека храм Божий и колокольный звон — неразделимые понятия. Древняя русская традиция — снимать шапку, когда звонят колокола — говорит о том, что православный люд с большим благоговением относился к звону, который, по сути дела, представляет собой особый вид молитвы. И как церковное пение пересекается с молитвами священника, так и православный звон символизирует важные моменты службы.
Нынче Оренбургскому казачеству исполнилось ни много ни мало — 440 лет. Дата масштабно отмечалась, да вот беда — старообрядцев позвать забыли. Впрочем, староверы и сами не жаждали в этом участвовать, хотя должны бы. Казачество, появившееся в годы, когда далеко еще было до Церковной реформы, впитало в себя всю суть и истину незамутненного Православия. А что сегодня? Об этом — в нашем материале.
В Покровской общине Русской православной старообрядческой церкви в г. Барнауле берегут традиционные ценности и стараются привить их подрастающему поколению. О том, чему стоит учить детей, от чего уберегать, корреспонденты газеты «АиФ» поговорили с протоиереем Николой Думновым, настоятелем храма, а также Ольгой Нехаевой и Виктором Баумтрогом, преподавателями воскресной школы.
Создавая новые формы работы с юными посетителями, Музей имени Андрея Рублева начал сотрудничество с московским агентством исторических проектов «Ратоборцы». Мы продолжаем публиковать цикл эссе Татьяны Игнатовой, научного сотрудника Музея имени преподобного Андрея Рублева, посвящённый авторскому курсу занятий для младших школьников по древнерусской культуре «Нарисуй мне чудо!».
Ответы Русской Православной старообрядческой Церкви на вторую группу вопросов Русской Древлеправославной Церкви.
Научные конференции, посвященные истории, культуре и современному дню старообрядчества — это не только сухие научные доклады, но и живое общение между исследователями, староверами и всеми интересующимися темой старообрядчества, духовной традицией и культурой нашей страны. В кулуарах III Международной научной конференции «Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья» мы беседуем с настоятелем Невской старообрядческой поморской общины, председателем Российского Совета ДПЦ Олегом Ивановичем Розановым.
7 и 8 июня в Москве в музее-заповеднике «Коломенское» пройдет четвертый международный исторический фестиваль «Времена и эпохи». На военной площадке развернутся военные лагеря европейских армий и пройдут целые серии сражений, реконструирующие баталии разных лет Первой мировой войны. О проекте «Времена и эпохи», а также о предстоящем фестивале 2014/1914 рассказывает организатор агентства исторических проектов «Ратоборцы» Алексей Овчаренко.
Старинные лики, пострадавшие в пожарах, пребывающие в сырости, потрескавшиеся и даже почти полностью стертые. Что делать с такими иконами? «Платежеспособные» коллекционеры ответы знают и, вкладывая средства, воссоздают, казалось бы, напрочь утраченное. А староверы? Слышать о том, что верующие умельцы что-то воссоздали из небытия, мне лично не приходилось. Эта история про то, что лучше, наверное, отдать лик профессионалу, чем «похоронить» образ в кладовке…
В Общественной палате РФ прошел круглый стол с участием представителей современных российских конфессий. На нём прозвучали заявления о невозможности пересмотра установившегося конфессионального паритета, были названы цифры религиозных предпочтений россиян, а также прозвучали выступления старообрядческих экспертов.
В статье рассказывается о том, как новосибирская семья умудряется в городской квартире жить по старинке. Образ жизни Карасёвых — не от темной боязни прогресса, не от отрицания нового. Это их собственный свободный выбор. Образование позволяет им самостоятельно создавать комфортную среду, определять приоритеты, выбирать, как будут жить их дети.
23-24 мая на историческом факультете Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова открылась III научная конференция «Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья в науке, музейной и библиотечной работе». Корреспонденты и авторы сайта «Русская вера» присутствовали как на открытии этого научного форума, так и сами выступили в качестве докладчиков и участников. Всего в аудиториях Шуваловского корпуса МГУ прозвучало несколько десятков уникальных докладов и сообщений. Большой интерес присутствующих вызвал доклад игумена Кирилла (Сахарова) (РПЦ МП), посвященный его собеседованиям с греческими иерархами и богословами на тему древневизантийского и древнерусского богослужебного благочиния и обряда. Сегодня мы публикуем это интереснейшее сообщение.
В современном старообрядчестве продолжает сохраняться проблема духовного лидерства и формирования интеллектуальной элиты. Несмотря на иерархическое и административное развитие, в старообрядческих согласиях еще не сформировались пассионарные группы, которые могли бы интенсивно продвигать идеи старообрядчества в самые разные социальные страты русского народа. Однако исторический опыт старообрядчества показывает, что такие люди обязательно появятся. В своей новой статье А. А. Пригарин рассказывает о судьбе и деятельности знаменитого начетчика и публициста Ф. Е. Мельникова, а также его сподвижников. Также сайт «Русская вера» публикует уникальные фотографии начетчика, сделанные в эмиграции.
Ученые со всей России и стран ближнего зарубежья собрались в МГУ, чтобы поделиться новыми изысканиями по теме старообрядчества.
Сайт «Русская вера» представляет премьерную видеоверсию нового интервью предстоятеля Русской Православной старообрядческой Церкви митрополита Корнилия (Титова).
В мае этого года епископ Русской Православной старообрядческой Церкви Силуян (Килин) отметил свой 75-летний юбилей. Сайт «Русская вера» публикует биографию преосвященного владыки и его раритетные фотографии.
Считается, что современным детям, воспитанным на мультфильмах и компьютерных играх, сложно познавать древнерусскую культуру, принимать традиционные религиозные и духовные ценности. Однако опыт ряда современных педагогов показывает, что подобрать ключик к сердцу даже совсем невоцерковленного ребенка всё же возможно. Мы начинаем публиковать цикл эссе Татьяны Игнатовой, научного сотрудника Музея имени преподобного Андрея Рублева, посвящённый авторскому курсу занятий для младших школьников по древнерусской культуре «Нарисуй мне чудо!».
Старообрядческий епископ Евмений рассказал об отличии большевистских гонений от царских, о тайных старообрядцах среди членов КПСС и торжестве православия на излете советской истории.
Молодежная тематика остается одной из самых востребованных в современном старообрядчестве. Ни для кого не секрет, что молодые старообрядцы часто не могут найти себе применения на церковном поприще. С другой стороны, определенные проблемы возникают у молодых христиан во время светской социальной адаптации. О поисках своего пути христианского делания рассказывает редактор молодежного старообрядческого журнала Денис Иванов.
На территории восточной Украины имеется немало старообрядческих общин разных согласий и юрисдикций. Об истории староверов Луганского края, проживающих в селе Городищи, пишет известный старообрядческий блоггер, прихожанин Никольского храма в г. Москве Михаил Панкратов.
5 мая, после празднования недели свв. Жен-Мироносиц на Рогожском, группа паломников, состоящих из гостей и участников торжества, общим составом более 100 человек, на двух автобусах выехали к местам жизни и подвигов преподобного Сергия Радонежского. Предлагаем впечатления и фоторепортаж с поездки одного из её участников.
История старообрядчества знает немало биографий как подвижников веры, так и просто добропорядочных христиан. Хорошо известно о мучениках, пострадавших за правоверие во второй половине XVII века, немало информации имеется о ветковских и керженских отцах, подробно описана жизнь многих старообрядческих архиереев, печатаются статьи о репрессированных в 30-40-е годы. Однако значительно меньшее число материалов посвящено жизни старообрядцев в XVIII – первой половины XIX века. Сегодня мы публикуем интереснейший материал, посвященный жившему в этот период иноку-схимнику Евфимию (Мокееву).
В каком обряде, старом или новом, содержатся большая высота, глубина и цельность? Какую роль в процессе возрождения Русского мира и Русской цивилизации могло бы сыграть старообрядчество? Возможно ли духовное возрождение русского народа без переосмысления трагедии раскола XVII века? Об этом и многом другом читайте в интервью с известным деятелем старообрядного движения в лоне РПЦ МП игуменом Кириллом (Сахаровым).
22-26 апреля (5-9 мая н.ст.) 2014 года в г. Москве в стенах патриаршего кафедрального собора состоялся Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви. В деяниях Собора приняли участие священнослужители, монашествующие и миряне Русской Древлеправославной Церкви. Размещаем материалы, обсуждаемые на Соборе, и его итоги.
В Московском Международном Доме Музыки 2 мая 2014 г. прошел уникальный концерт «Распевы святой Руси», в котором приняли участие семь хоров (почти 200 певцов). Публикуем интервью с одним из ведущих регентов — теоретиком и практиком знаменного пения из Новосибирска Александром Емельяновым.
9 мая 2014 года отмечается 69-летие победы Советской Армии и советского народа над нацистской Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Сейчас совсем мало осталось в живых очевидцев, участников Великой войны. Не многие из них оставили свои письменные воспоминания о тех страшных событиях. Сегодня на страницах нашего сайта представляем уникальные мемуары.
Очередной Совет Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви состоялся в Москве на Рогожском 1-2 мая 2014 г., перед празднованием недели свв. Жен-мироносиц. Публикуем его материалы.
Уральский старовер Леонид Плюхин взялся за, казалось бы, невозможное: засучив рукава, строит подворье, держит лошадей, ведет хозяйство, а гостям рад: охотно везет их к родовому поместью, показывает, чем богат. Интересную заметку о необычном человеке представляет наш постоянный автор Максим Гусев.
В духовном центре РПСЦ состоялись торжества, посвященные неделе свв. Жен-Мироносиц. Причиной особенно торжественного почитания старообрядцами белокриницкого согласия праздника стали страницы истории. В страстную субботу 1905 года были распечатаны алтари храмов, закрытые по приказу царя 50 лет назад. В память о великой радости московские старообрядцы заложили колокольню и определили во второе воскресение после Пасхи обходить Крестным ходом Рогожский поселок. Публикуем фоторепортаж с нынешнего празднования.
В пятницу 2 мая в Московском Доме музыки состоялся концерт духовных старообрядческих песнопений фестиваля «Распевы Святой Руси». Сайт «Русская вера» представляет читателям фотоотчёт и аудиозапись с концерта.
Во дни празднования Недели св. Жен-Мироносиц пройдут два вечера духовных песнопений, состоится старообрядческая ярмарка на Рогожском и откроется выставка «Тканая летопись земли Брянской». В этом году в столичных мероприятиях праздника примут участие не только старообрядцы из Москвы и Московской области, но и многочисленные паломники практически изо всех уголков России, стран ближнего и дальнего зарубежья.
3 мая, как уже сообщал сайт «Русская вера», Рогожская казачья старообрядческая станица представляет выставку произведений традиционного народного искусства «Тканая летопись земли Брянской» из собрания краеведа, коллекционера и исследователя русского фольклора Алексея Беласа. Сегодня мы задаем ему несколько вопросов.
В неделю святых Жен-Мироносиц духовный центр Русской Православной старообрядческой Церкви переполняется гостями практически из всех стран мира, в которых проживают древлеправославные христиане. В один из прошлых праздников российскую столицу и Рогожскую слободу посетила делегация Белокриницкой Митрополии во главе со старообрядческим архиепископом Флавианом Славским. Публикуем интервью с ним.
24 апреля в Одесском художественном музее состоялось открытие персональной фотовыставки работ архиепископа Киевской и всея Украины епархии Русской Православной Старообрядческой Церкви Савватия «Ностальгия о прекрасном». Продлится выставка по 18 мая.
Завершилась почти полугодовая реставрация центрального купола Покровского собора в г. Боровске, и 23 апреля состоялось поднятие Креста. Праздник не только для насельниц Покровского девичьего монастыря и старообрядческой общины, но и для всех людей, любящих Боровск. Представляем фоторепортаж блогера, местного жителя.
Последние политические события, проходящие на территории бывшего СССР, показывают, что русские начинают возвращаться к осознанию своей роли в истории евразийского пространства. О пробуждении русского народа, проблемах и сложностях в развитии русской цивилизации мы беседуем с председателем совета директоров группы компаний «Новое содружество», Президентом ассоциации «Росагромаш» Константином Анатольевичем Бабкиным.
Пасхальное послание Преосвященным архипастырям, боголюбивым пастырям, усердным диаконам, всечестному иночеству, благочестивым мирянам Русской Древлеправославной Церкви от предстоятеля РДЦ Патриарха Московского и всея Руси Александра (Калинина).
Пасхальное поздравление председателя Центрального Совета Древлеправославной Поморской Церкви Латвии, наставника и председателя Совета 1-й Даугавпилсской (Новостроенской) старообрядчесской общины отца Алексия Николаевича Жилко.
Пасхальное Архипастырское поздравление Митрополита Корнилия (Титова), Московского и всея Руси Русской Православной старообрядческой Церкви.
Вопрос застройки старинных кладбищ остается одним из наиболее спорных в сфере освоения городских территорий. Очень часто под ковш бульдозера попадают некрополи, имеющие непреходящее историческое и конфессиональное значение. Сайт «Русская вера» продолжает серию статей, посвящённых этой весьма болезненной и актуальной теме.
Советская следственная и судебная система 30-40-х годов поражает не только своей жестокостью, но и зачастую абсурдностью, фантасмагоричностью обвинений. Рассказывают, что среди сообщников «врагов народа» в следственных документах 30-40-х годов упоминались имена литературных злодеев. Мотивы преступлений, приписываемые обвиняемым, зачастую не поддавались никакой логике. Сегодня сайт «Русская вера» публикует статью Юрия Исаева, посвященную делам старообрядцев Трегубовых и Ешковых, в которох самым наглядным образом представлена абсурдность подобных следственных процессов 30-х годов.
Первоиерарх Русской Православной старообрядческой Церкви митрополит Корнилий посетил обитель известной таежной отшельницы Агафьи Лыковой. Представляем очерк и фотографии с этой поездки.
В Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева состоялась научно-практическая конференция, посвященная популяризации древнерусского и старообрядческого церковного искусства через музейно-образовательные программы.
Вопрос застройки старинных кладбищ остается одним из наиболее спорных в сфере освоения городских территорий. Очень часто под ковш бульдозера попадают некрополи, имеющие непреходящее историческое и конфессиональное значение. Еще несколько лет назад под угрозой сноса было знаменитое старообрядческое Громовское кладбище Санкт-Петербурга. К счастью, его удалось спасти. Однако менее известные некрополи исчезают на глазах…
Семейским старообрядцам, несмотря на гонения, удалось сохранить свои традиции. Наряду с восемнадцатью наименованиями других традиций из различных регионов мира их культура попала в список шедевров устного и нематериального наследия человечества.
Историческое здание старообрядческого храма в Екатеринбурге, экспроприированное в годы большевистских репрессий и гонений на религию, судя по всему так и не будет возвращено верующим. Несмотря на все свои обещания, губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев решил закрепить итоги советской экспроприации через продажу здания коммерческим структурам.
В Сочи накануне начала Олимпийских игр появился один необычный объект инфраструктуры — магазин «Невьянская икона». Никто не ожидал, что будет такой большой наплыв покупателей. Уральские иконописцы уже давно отошли от уникальной старообрядческой традиции, однако охотно пользуются этим брэндом, который привлекает и россиян, и иностранцев. Бизнес есть бизнес.
Сайт «Русская вера» начинает публикацию электронного издания одного из самых известных памятников древнерусской письменности — Лицевого летописного свода. Этот монументальный памятник древнерусского книжного искусства по масштабности и широте охвата исторических событий, а также по форме представления материала не имеет аналогов в мире.
Как найти подходящую пару для будущего супружества? Как повысить уровень благолепия старообрядческого богослужения на Украине? Нужно ли молодым подстригать бороду? Об этом размышляет выпускник Московского старообрядческого Духовного Училища Денис Иванов.