В деревне староверов Медвежская Печорского района Республики Коми, на берегу реки Печоры, возвышается обелиск в память о погибших на фронтах Великой Отечественной войны героях. На памятнике, открытие которого состоялось в 1985 году, высечены имена 12 человек. Время неумолимо, и с каждым годом все меньше остается в Медвежской жителей, которые могли что-либо рассказать о ветеранах своей малой родины. Восстановлением сведений о них занялась заведующая Медвежского общественного музея «История старообрядческой деревни» Вера Копытова.
78 лет назад, 22 июня 1941 года, началась ВОВ. Анна Макаровна Вигдорчик, дочь старообрядческого священника Макария Васильева, репрессированного в 1937 году, вспомнила заветы отца и добровольно попросилась на фронт. Она оставила воспоминания о трудной юности дочери «врага народа», учебе в медицинском училище, начале войны, фронтовых буднях и встрече с будущим мужем.
«II Ковылинские чтения» — международная конференция с таким названием прошла 3 июня 2019 года в Доме русского зарубежья им. А. И. Солженицына в Москве. Чтения названы по имени московского купца, основателя Московской Преображенской старообрядческой обители старопоморского федосеевского согласия Ильи Алексеевича Ковылина. В конференции приняли участие ведущие исследователи староверия, представители староверческих религиозных организаций России и зарубежья.
16–17 мая 2019 года на историческом факультете Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова проходила IV Международная научная конференция «Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья в науке, музейной и библиотечной работе». В ходе мероприятия прозвучали интересные факты о справщике И. Наседке, митрополите Данииле московском и Елизаветградском Евангелии. Также участники конференции обсудили вопрос о внебрачных связях староверов и современных неокружников Новгородской области.
Частые архиерейские литургии, обсуждение перспектив развития, планы приезда епископа на ближайшие месяцы, организация мероприятий — полноценную епархиальную работу, с которой многие уральские старообрядцы долгое время не были знакомы, сейчас приходится осваивать и вести в рабочем режиме. Владыка Евфимий активно знакомится с приходами и состоянием дел в общинах, общается с людьми, задавая новый ритм повседневной жизни. В интервью редактору газеты «Община» Максиму Гусеву архиерей рассказывает об особенностях Урала в сравнении с Казанско-Вятской землей, рассуждает о духовности и… о природе.
О своем пути к вере, о судьбах русской церковной культуры, о проблемах современного старообрядческого иконописания мы беседуем с иконописцем, основателем «Ремесленно-творческой мастерской» Виталием Наумовым.
10 мая 2019 года в Москве состоялся пасхальный концерт «Певческое наследие Святой Руси в наши дни». Он прошел в Камерном зале Московского международного Дома музыки — одного из крупнейших в России и мире филармонических комплексов. В концерте принимали участие пять ведущих хоров Русской Православной старообрядческой Церкви, приехавшие из самых разных уголков России: Новосибирский и Нижегородский, Московский и Ржевский, хор Лиговской общины г. Санкт-Петербурга.
Андрей Ефимович Корниенков, 1926-2010 гг., был родом из старообрядческого села Кунича (Молдавия). Фронтовик, рядовой, воевал на 2-м Белорусском фронте. Награждён медалями «За отвагу», «За взятие Кенигсберга», «За Победу над Германией», орденами Отечественной войны 2-й степени, орденом Октябрьской революции, орденом Трудового красного знамени, другими правительственными наградами. С 2000 по 2008 годы был председателем церковного совета храма св. мучеников Флора и Лавра в Куниче. При жизни Андрея Ефимовича его племянник и крестник успел записать воспоминания периода ВОВ, которыми мы делимся с нашими читателями.
Судьбы на войне все разные. Кто погибает, не дойдя до фронта, кто в первой атаке, а кого беда минует, и он после множества ранений и контузий возвращается домой. У солдата Лактиона Леоновича Рыльского, старообрядца из села Покровки (Молдавия), сложилась его воинская судьба иначе.
Община — это не храм, не приход, не колокольня, не паникадило, не церковный дом, не батюшка и даже не Митрополит! Так что же это за слово такое странное, «община»? На этот вопрос попробовали ответить в старообрядческой общине подмосковного поселка Шувое.