Безграничная Россия. Староверы
Мы продолжаем публиковать фоторепортажи известных путешественников. Сегодня предлагаем вниманию наших читателей страничку фотографа и блогера Олега Смолия, посвященную староверам Тувы.
Современность
Современное старообрядчество и текущее положение дел на местах.
Двадцать часов на заимке Лыковых
Вот уже более 30 лет судьба семьи Лыковых занимает умы всех интересующихся бытом и особенностями жизни таежных отшельников, некогда бежавших от царских, а потом и большевистских гонений на Старую Веру в бескрайние леса Сибири и Забайкалья. Фотограф-натуралист Игорь Шпиленок, недавно побывавший на заимке Агафьи Лыковой, сегодня публикует свой репортаж.
О невьянской иконе замолвите слово
Имя уральского предпринимателя и общественного деятеля Евгения Ройзмана хорошо известно в России. Прежде всего, его связывают с основанным им фондом «Город без наркотиков» и политической деятельностью в Екатеринбурге. Гораздо меньше известно о его главном увлечении — коллекционировании старообрядческих икон. Евгений Ройзман не только создал первый в России частный музей икон, спас сотни произведений церковного искусства от хищения или гибели, но также способствовал распространению и научному признанию самого термина «невьянская икона».
«Святые» бренды — комментарии специалистов
Статья М. Волосковой «Святые бренды», опубликованная на нашем сайте, вызвала большой интерес у читателей. Сегодня по нашей просьбе тему «церковных» торговых марок комментируют старообрядцы и специалисты в области медийных отношений и рекламы.
Михаил Щеглов: «Необходимо создать волонтёрское движение»
Следы усыпальницы известных старообрядцев, почетных граждан города И. П. Оконишникова и его супруги, были обнаружены под завалами мусора на одном из городских кладбищ Казани.
Старообрядчество: конфликт в русском обществе и православии
Мы публикуем текст и видеозапись лекции историка и религиоведа, кандидата исторических наук Алексея Муравьева, прочитанной 10 сентября 2013 года в рамках площадки НИУ ВШЭ и «Полит.ру» «Нация и культура» на «Дне Вышки» в Парке Горького.
Русские старообрядцы и Врата Солнца
В длинном списке удивительных явлений, с которыми сталкиваешься, путешествуя по Южной Америке — русские старообрядческие поселения в Боливии. Русские старообрядцы появились в Боливии ещё во второй половине XIX века, но началось всё намного раньше.
Константин Ремчуков: «Я много читал про XVII-й век, про раскол, и все время пытаюсь понять: почему мы не такие, как мне хотелось бы?»
Вслед за А. И. Солженицыным главный редактор «Независимой газеты» Константин Ремчуков ищет причины бед и нестроений современной России во временах раскола Русской Церкви XVII века.
Н.В. Понырко: «Роль народа в фильме не отражена»
Наш информационный портал продолжает публикацию беседы о фильме Н. Досталя «Раскол» со специалистом по древнерусской литературе, доктором филологических наук, заведующей отделом Института русской литературы Российской академии наук Натальей Владимировной Понырко.
Н.В. Понырко: «Очень ждала, когда покажут Аввакума…»
Некоторое время назад на телеканале «Россия-Культура» состоялась премьера фильма «Раскол», посвященного теме церковного раскола XVII века. Корреспондент старообрядческого интернет радио задал несколько вопросов одному из известных ученых, специалисту по литературе этой эпохи, доктору филологических наук, заведующей отделом древнерусской литературы Пушкинского дома Наталье Владимировне Понырко.
Кол-во на странице: