В последние 10-15 лет старообрядцы и, в частности, представители Русской Православной старообрядческой Церкви не раз говорили о необходимости проповеди истинной веры и открытости Церкви для всех интересующихся, чающих и страждущих. Сегодня с самых высоких трибун звучат призывы ко всем гражданам нашей страны посетить, наконец, старообрядческие храмы, чтобы познать духовные традиции, трепетно хранимые древлеправославными христианами. Однако как сделать так, чтобы знакомство с истинной верой не превратилось в путь «через тернии к звездам», а испорченное настроение из-за случайного инцидента в храме не стало поводом к горькому разочарованию и последующей неприязни?Совершенно ясно, что одних благих приглашений в данном случае недостаточно. Нужно создать гостеприимную, уважительную атмосферу и не выстраивать неудобоносимые препоны на пути тех, кто делает первые шаги по направлению к Церкви и Богу. О том, как это сделать, говорилось на очередном Совете Митрополии (4-5 февраля 2015 г.). Помимо прочего, поднимался и вопрос о посещении храмов нестаробрядцами, в связи с чем вынесено и соответствующее постановление. О сложности и неоднозначности этого вопроса рассуждает настоятель прихода Покрова Пресвятыя Богородицы в г. Ростове-на-Дону иерей Иоанн Севастьянов.
Сегодня христианам Европы и США все труднее становится отмечать традиционные религиозные праздники и даты. В эпоху толерантности и политкорректности, подменивших религию, вместо традиционного «Merry Christmas» (аналог нашего «С Рожеством Христовым») они говорят теперь: «Happy holidays» («Веселых выходных») и «Merry Xmas». На этом фоне даже более выгодно выглядят мусульмане, которые своим обликом и одеждой стараются заявить свои религиозные взгляды. Об этих явлениях размышляет настоятель калужского храма Знамения Пресвятыя Богородицы о. Иоанн Курбацкий.
Во Франции случилась страшная трагедия. Исламисты расстреляли членов редакции одного журнала. Страшная трагедия, погубленные жизни, кровь, скорбь, горе и несчастье. Однако никак язык не поворачивается сказать, что во Франции сошлись в своем противостоянии добро и зло, закон и беззаконие. На самом деле столкнулись два зла, и одно зло пожрало другое. Такой вывод делает иерей Иоанн Севастьянов, размышляя о случившемся. Представляем вам его отзыв на это событие.
Термин «реституция» чаще всего в наших СМИ ассоциируется с возвращением произведений так называемого «трофейного искусства» — культурного достояния одной страны, которое присвоило себе другое государство. Однако в последние десятилетия под реституцией также стало пониматься возвращение незаконно изъятой частной, личной и общественной собственности.
Непростая экономическая ситуация, которая, по сути, уже превратилась в кризис, отразившийся на благосостоянии простого населения, беспокоит многих наших читателей. Мы обратились к известным политикам и экономистам, которые прокомментировали события, происходящие на российском рынке, и дали прогноз возможных сценариев событий.
Детективная история со зданием бывшего старообрядческого храма в Екатеринбурге подходит к своему логическому завершению. Туберкулезный диспансер, некогда находившийся тут, наконец, переезжает в новое помещение. Казалось бы, старообрядцы должны радоваться такому обороту дела, однако и на финишной прямой к возвращению Церкви её собственности появляются всё новые препоны.
30 октября в нашей стране отмечается скорбная памятная дата — день памяти жертв репрессий и политического террора. За день до этого, 29 октября, в Москве у Соловецкого камня на Лубянской площади вспоминают жертв репрессий и политического террора. Верующие в эти дни вспоминают советскую эпоху гонений на религию, отдают дань памяти репрессированным священнослужителям и всем пострадавшим за свои религиозные убеждения. Подвиг некоторых из них можно приравнивать к подвигам христиан-первомучеников. Однако осмысление этого периода дается сегодня очень непросто.
Минувший собор Русской Православной старообрядческой Церкви оставил больше вопросов, чем ответов. И прежде всего это касается самой соборности. Насколько она отвечает реальным задачам Церкви, исполнена ли она духом Евангелия и канонических правил, реагирует ли на актуальные запросы времени, чувствует ли живое течение Божественной благодати? Или старообрядческая соборность стала видимостью церковного деяния, переродившись в некое гражданское, почти светское право? Об этом размышляет настоятель кафедрального собора РПСЦ в г. Ростове-на-Дону о. Иоанн Севастьянов.
Как популяризовать историю и культуру? На Урале ответили на этот вопрос по-своему и провели байк-пробег по самым значимым историческим местам региона, после чего доверили известному российскому певцу рассказать о наследии предков в эфире государственного телеканала. Что из этого вышло и почему благодаря уникальной, в том числе и богатой старообрядческой истории, Свердловская область получит из государственного бюджета в ближайшие годы немало средств?
В начале сентября в Москве, на Рогожском, состоялся Совет Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви. Помимо прочего, на нём было принято решение о восстановлении старой формы ектении (священнической молитвы) о милости Божией на укрепление воинства и одоление врагов. Это решение широко комментируется в электронных СМИ и интернете.
