«Комментарий дня»

10 февраля 1837 года не стало Александра Пушкина. Вы думаете, убили русского поэта? Нет! Убили родоначальника Русского Слова. Ведь согласно современной теоретической концепции культуры речи, А.С. Пушкин сумел на основе народного языка создать в своем творчестве такой язык, который был принят в качестве образца литературного.

В марте 2016 г. в Москве планируется проведение Круглого стола по вопросу создания общественной организации «Всероссийское старообрядческое общественное движение». Ввиду этого мероприятия председатель совета РОО «Общество культуры семейских Республики Бурятия» С.П. Петров в своей статье поднимает проблемные вопросы, которые необходимо решить старообрядцам на государственном уровне. На примере одной проблемы — воспитания детей в современных общеобразовательных школах — автор рассказывает об огромном опыте по сохранению своей культуры у Общины русских-липован Румынии, который, по мнению С. Петрова, необходимо использовать в России.

Барельеф на часовне «Царская голгофа» в Костроме изображает членов императорской семьи, крестящихся и благословляющих двуперстно. Что это — ошибка художника или особый идеологический замысел?

На XIX Всемирном Русском Народном Соборе прозвучали слова о русофобии и геноциде русского народа. Выступающие привели факты униженного состояния русского народа в странах, возникших на осколках бывшей Российской империи и СССР, а также поделились мнениями относительно развития русского самосознания и русской культуры на территории Российской Федерации. Большой резонанс вызвал доклад главного редактора сайта «Религия и СМИ», бывшего руководителя первого светского информационного проекта «Староверы» Александра Щипкова.

Одним из сложных вопросов минувшего собора Русской Православной старообрядческой Церкви стало обсуждение диалога между РПсЦ и Московской Патриархией по каноническому статусу Белокриницкой иерархии. Тема эта уже в течение года вызывает пересуды как в старообрядческой, так и в новообрядческой среде. У подобного диалога есть и немало противников. Сегодня в рубрике «Комментарий дня» мы публикуем мнение делегата Освященного Собора, сотрудника института Высшей Школы Экономики Алексея Муравьева.

На днях на сайте «Русская вера» вышло интервью с известным богословом и миссионером РПЦ протодиаконом Андреем Кураевым. Один из заданных вопросов касался разработки учебника «Основы православной культуры» и связанной с этим полемикой о. Андрея с известным ученым, автором этого учебника А. В. Муравьевым. Сегодня Алексей Муравьев со своей стороны вспоминает происходящие тогда события.

Ответ протодиакона Андрея Кураева (РПЦ МП) на вопрос иерея Иоанна Севастьянова (РПСЦ).

Вчера на сайте «Русская вера» вышло интервью с известным богословом и миссионером РПЦ о. Андреем Кураевым. Наши авторы уже начали откликаться на этот материал, и сегодня мы публикуем первый комментарий. О. Иоанн Севастьянов (г. Ростов-на-Дону) делится, какие, на его взгляд, выводы должны сделать старообрядцы, в чем он не согласен с о. Андреем, а также сам адресует ему непростые вопросы.

Современный рынок переполнен разного рода марками продуктов и товаров. Особую нишу занимают так называемые «конфессиональные» или «религиозные» бренды, которые завлекают потребителя какими-либо церковно-историческими наименованиями, стилизацией оформления под старину или определенную церковную традицию. Нередко подобная реклама находится на грани кощунства и богохульства.

С чем связано такое забвение этих и некоторых других русских святых? Почему в старообрядчестве русские святые оказались на заднем плане? Можно ли как то исправлять этот перекос? – на эти вопросы отвечает настоятель храма Русской Православной старообрядческой Церкви в Калуге иерей Иоанн Курбацкий.