Современный рынок переполнен разного рода марками продуктов и товаров. Особую нишу занимают так называемые «конфессиональные» или «религиозные» бренды, которые завлекают потребителя какими-либо церковно-историческими наименованиями, стилизацией оформления под старину или определенную церковную традицию. Нередко подобная реклама находится на грани кощунства и богохульства.
С чем связано такое забвение этих и некоторых других русских святых? Почему в старообрядчестве русские святые оказались на заднем плане? Можно ли как то исправлять этот перекос? – на эти вопросы отвечает настоятель храма Русской Православной старообрядческой Церкви в Калуге иерей Иоанн Курбацкий.
На что тратится жизнь обычного человека, живущего в миру? Все направлено на улучшение быта, повышение комфорта жизни. Однако парадокс в том, что чем лучше и легче живет каждый из нас, тем хуже и сложнее условия, в которых приходится выживать современному обществу. Именно поэтому герои нашей статьи уехали из больших шумных городов, чтобы молиться и трудиться в уральских лесах.
В субботу 25 апреля в рамках празднования недели свв. Жен-Мироносиц на Рогожском состоялась премьера фильма о жизни митрополита Алимпия «Благую часть избра». Показу видеофильма предшествовало открытие в Доме причта сразу трех выставок, в частности, казачьей. Игумен Кирилл (Сахаров) (РПЦ) побывал на этих мероприятиях и в числе первых делится своими впечатлениями.
Писателям-деревенщикам выпала куда большая честь, чем просто переоткрыть русскую культуру. Они своим словом остановили фактический геноцид русского этноса. 14 марта ушел из жизни один из выдающихся писателей этого направления Валентин Григорьевич Распутин. Главной темой его литературного творчества и общественной деятельности было переосмысление бытия русского народа и особенно крестьянской его части. Распутин решительно выступил против насильственной урбанизации населения в советское время и шельмования русского народа в годы либеральных реформ. Интересные мысли он высказывал и о русском старообрядчестве. Как сообщает РИА «Новости», на отпевании В. Распутина в храме Христа Спасителя (РПЦ) сегодня, 18 марта, присутствует также предстоятель Русской православной старообрядческой церкви митрополит Корнилий.
В последние 10-15 лет старообрядцы и, в частности, представители Русской Православной старообрядческой Церкви не раз говорили о необходимости проповеди истинной веры и открытости Церкви для всех интересующихся, чающих и страждущих. Сегодня с самых высоких трибун звучат призывы ко всем гражданам нашей страны посетить, наконец, старообрядческие храмы, чтобы познать духовные традиции, трепетно хранимые древлеправославными христианами. Однако как сделать так, чтобы знакомство с истинной верой не превратилось в путь «через тернии к звездам», а испорченное настроение из-за случайного инцидента в храме не стало поводом к горькому разочарованию и последующей неприязни?Совершенно ясно, что одних благих приглашений в данном случае недостаточно. Нужно создать гостеприимную, уважительную атмосферу и не выстраивать неудобоносимые препоны на пути тех, кто делает первые шаги по направлению к Церкви и Богу. О том, как это сделать, говорилось на очередном Совете Митрополии (4-5 февраля 2015 г.). Помимо прочего, поднимался и вопрос о посещении храмов нестаробрядцами, в связи с чем вынесено и соответствующее постановление. О сложности и неоднозначности этого вопроса рассуждает настоятель прихода Покрова Пресвятыя Богородицы в г. Ростове-на-Дону иерей Иоанн Севастьянов.
Сегодня христианам Европы и США все труднее становится отмечать традиционные религиозные праздники и даты. В эпоху толерантности и политкорректности, подменивших религию, вместо традиционного «Merry Christmas» (аналог нашего «С Рожеством Христовым») они говорят теперь: «Happy holidays» («Веселых выходных») и «Merry Xmas». На этом фоне даже более выгодно выглядят мусульмане, которые своим обликом и одеждой стараются заявить свои религиозные взгляды. Об этих явлениях размышляет настоятель калужского храма Знамения Пресвятыя Богородицы о. Иоанн Курбацкий.
Во Франции случилась страшная трагедия. Исламисты расстреляли членов редакции одного журнала. Страшная трагедия, погубленные жизни, кровь, скорбь, горе и несчастье. Однако никак язык не поворачивается сказать, что во Франции сошлись в своем противостоянии добро и зло, закон и беззаконие. На самом деле столкнулись два зла, и одно зло пожрало другое. Такой вывод делает иерей Иоанн Севастьянов, размышляя о случившемся. Представляем вам его отзыв на это событие.
Термин «реституция» чаще всего в наших СМИ ассоциируется с возвращением произведений так называемого «трофейного искусства» — культурного достояния одной страны, которое присвоило себе другое государство. Однако в последние десятилетия под реституцией также стало пониматься возвращение незаконно изъятой частной, личной и общественной собственности. Очевидно, что невозможно строить прочное государство, не уважая права собственника, не вернув долги или хотя бы не компенсировав их чем-либо другим.
Непростая экономическая ситуация, которая, по сути, уже превратилась в кризис, отразившийся на благосостоянии простого населения, беспокоит многих наших читателей. Мы обратились к известным политикам и экономистам, которые прокомментировали события, происходящие на российском рынке, и дали прогноз возможных сценариев событий.