Саратовский Собор старообрядцев поморского согласия: 95 лет со дня начала работы

В мае 2020 года беспоповцы города Саратова и всей России отмечают знаменательный день — 95-летие со дня начала работы Саратовского Нижневолжского Областного Собора христиан старообрядцев поморского согласия, приемлющих брак. Собор прошел с 25 мая по 1 июня 1925 года.

***

Обращение о созыве Собора звучало так:

Отцы и братья! Более 250 лет старообрядцы терпели лютые гонения никоновцев в лице духовенства и царской власти. Только после 1905 года стремлениями рабочего класса была добыта некоторая свобода веротерпимости для нас, старообрядцев. Старообрядчество, посредством соборов и съездов, устремилось к восстановлению своих прав, к развитию своих организаций, к широкой просветительской деятельности. Губительная война с 1914 года, а затем последующие события, в корне изменившие весь строй русской жизни, на 10 лет заставили прекратить проявление нашей общественности… Каноны церкви (37 правило св. Апостол и 87 правило Карфагенского собора) повелевают быть соборам дважды в году. Наши хозяйственные условия позволяют созвать собор один раз в году. В прошлом 1924 году с разрешения местной власти осуществился собор в Саратове, теперь также, для развития начатого прошлогодним собором общецерковного дела, вновь испрошено у Советской власти разрешение на созыв собора с 25 мая по 1 июня 1925 года.

Собор созывался во исполнение постановления Собора 1924 года, по желанию многих христиан не только Саратовской земли, но и всей России. Собор было решено открыть в Свято-Троицком храме, который располагался на улице Никольской, д. 73. Советская власть разрешила проведение собора (по разрешению Административного Отдела Саратовского Губернского Исполкома за № 9380).

Наступил день открытия Собора. Многие поморские общины предоставили одного или двух, а кто-то более представителей из служителей или мирян от общины на Собор. Уполномоченный от общины предоставлял удостоверение о выборе его на Собор с подписью настоятеля и совета. Всем участникам Собора представлялось право вносить на Собор как готовые решения по намеченным вопросам, так и ставить на обсуждение новые вопросы. Собор, со своей стороны, представлял уполномоченным от общин право решающего голоса, а остальным — право совещательного голоса.

На обсуждение Собора были выдвинуты многие вопросы:

• о самокрестах и нахождении последних в составе общины города Самары;
• о Саратовском церковном пении;
• о годовом отчете совета собора;
• о протоколе 1924 года;
• о перевыборах духовного совета НВОДС;
• об избрании 5 представителей во Всероссийский Духовный Совет;
• о созыве Третьего Всероссийского Собора;
• о возможности объединения с федосеевцами и другие вопросы.

Во главе Собора стоял председатель Собора Я. А. Пикулин; Члены соборной комиссии: настоятели: И. Л. Крючков; П. А. Магагин; И. М. Вьюгин; Уполномоченные: А. В. Глухов; С. К. Андреев; Д. С. Поляков; Я. А. Пикулин; А. С. Сгибов; И. И. Сарафонов; Г. В. Шаталин; И. Т. Худошин; В. З. Яксанов.

Собор открылся с вопроса о самокрестах. Вопрос звучал так: «По вопросу о принятии самарским настоятелем С. А. Дергуновым самокрестов, происходящих от Матвея Андреева». Христиане решили и постановили, что самарских самокрестов нужно перекрещивать. Ответ на вопрос звучал так: «Он и те лица, кои от него крестились, были осуждены христианскими соборами 1878, 1884 в Саратове, в 1891 г. под председательством наст. Лякина в Нижнем, в 1896, 1898, 1905 гг. в Самаре, а также и Всероссийский Собор 1909 г., осудивший под св. крещение самокрестов второго разряда без нужды крестивших себя с зазрением Церкви Христовой, полностью относиться к вышеозначенным самокрестам («а» пункт, 3 «книга постановления Собора»)».

А настоятеля С. А. Дергунова призвать к покаянию и при исполнении такового оставить его в наставничестве, если нет, то изгнать его с должности. Однако стоит отметить, что не раз поднимался данный вопрос и на заседаниях Совета НВОДС, так, например, подготавливал доклад о самокрестах (Самарских и Сызранских) Павел Васильевич Ершов, настоятель христиан города Саратова.

Вопрос о церковном пении стал ключевым на обсуждении. Саратовский скандал, который длился в течение 50 лет, на Соборе был решен. Решение гласило: «Христианам гор. Саратова, как поющим «на он», так и «на речь», Собор дает отеческий совет установить между собою братские отношения и друг друга не порицать, не гнушаться, по желанию взаимно посещать оба молитвенных храма и не давать повода иноверцам и неверующим клеветать на достояние Христово».

История оставила память о тех, кто подписал третий пункт вопроса «б» о пении. Подлинное (третий пункт резолюции) подписали: председатель Совета Собора И. М. Кокукин, члены Совета: П. В. Ершов, С. П. Дунченкин, В. К. Чуев, Г. М. Богун, С. А. Борисов, С. В. Герасимов, Ф. П. Грачев, П. Захаров, М. Г. Игнатьев, Г. Г. Барышников, М. Гостев, И. Л. Лепаев, В. П. Прянишников, П. С. Ионов, С. К. Андреев, П. А. Магагин, О. М. Вьтюгин, И. М. Шилин, П. В. Солунов, Ф. А. Бочкарев, С. В. Любанский, Председатель Собора В. З. Яксанов. История распрей вокруг Саратовского пения не прекратилась на Соборе. Из писем Ершова П. В. в адрес Дунченкина можем проследить, как и что делалось после соборного постановления о пении в Саратовских храмах. Ершов в письме от 4 января 1928 года пишет:

«… Если мы, наставники, этому подчинимся (т.е. постановлению Первого Всероссийского Собора о пении — ред.) и предоставим приходу и сами принудительно не будем принуждать (к тому или иному пению), то спокойствие может быть». И далее Павел Васильевич продолжает: «На 28-е я был приглашен ко всенощной в Волковский храм. До 3-й славы 2 кафизмы пение было «на он»». Когда пришел Абрам Васильевич, до него два раза спели Аллилуйя, Аллилуйя слава те́бе Боже! А на третий раз он спел тебе́ и тотчас один головщик с клироса ушел. При таких душевных нестроениях и рвении трудно установить мир». Нестроения и ссоры продолжались и после Собора 1925 года в Саратовском обществе.

Остальные пункты повестки дня касались в основном выборов в НВОДС и иных вопросов.

В Нижневолжский Областной Духовный Совет были переизбраны 14 членов:

1. Яксанов Василий Захарович — ответственный секретарь НВОДС
2. Дунченкин Спиридон Петрович
3. Прянишников Василий Петрович
4. Бочкарев Федор Архипович
5. Худошин Иван Терентьевич
6. Борисов Стефан Лаврентьевич
7. Кусмарцев Антон Григорьевич
8. Чуев Василий Киприянович
9. Захаров Иван Васильевич
10. Солунов Петр Васильевич
11. Пикулин Яков Аникеевич
12. Степанов Александр Арефьевич
13. Барышников Григорий Григорьевич
14. Жуков Егор Устинович

С отчетом о работе Совета выступил с докладом В. З. Яксанов, приняли смету Совета в 2000 рублей. Собор также постановил, чтобы Соборы по областям проходили не менее одного раза в году. Осужденные Собором могут отменить запрещение, кроме другого собора.   

Собор также избрал пять представителей во Всероссийский Духовный Совет — центральный орган Поморской Церкви: Чуев В. К., Яксанов В. З., Борисов С. Л., Дунченкин С. П., Захаров М. И., кандидатами избраны: Болобков К. И., Прянишников В. П., Барышников Г. П., Бочкарев Ф. А.

Собор также постановил организовать местные районные собрания христиан для ознакомления с задачами и целями христиан поморского согласия. Было решено выработать и напечатать краткое изложение учения христиан поморского согласия и его историю; поддерживать и организовывать богословские курсы, обмен книг, диспуты и собеседования; содействовать разработке и установлению в христианской семье и общине твердого христианского быта; содействовать ознакомлению руководителей общин со всеми значительными явлениями антирелигиозной и религиозной современной литературы; содействовать образованию в общинах христианских проповеднических кружков и выделить в качестве начетчика Нижне-Волжской области христиан поморского согласия Василия Киприяновича Чуева.