Глава старообрядческой церкви в Татарстане епископ Евфимий (Дубинов) в своем интервью рассказывает о том, чем плоха Казань, как правильно венчать, крестить и отпевать, об отношении к интернету, а также о принципиальных отличиях РПЦ и РПСЦ, о встречах с митрополитом Феофаном (РПЦ) и многом другом.
Вопрос посещения старообрядческого храма не старообрядцами по-прежнему остается одним из актуальных в современной жизни старообрядческих согласий. Сегодня мы беседуем с настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в г. Ростове-на-Дону иереем Иоанном Севастьяновым. Он рассказывает, как происходит в его приходе катехизация, что делается для научения новопришедших азам старообрядной церковности, как объясняется случайно попавшим в храм людям об особенностях старообрядческого богослужения, а также советует литературу для оглашенных.
Русская баня — это не только печка, не только пар и банная полка, но и разнообразные методики парения и целительства. Мы продолжаем беседу с преподавателем русской академии ремесел, специалистом по истории русской бани, экспертом по парению Сергеем Ермолаевым.
По сообщению ТАСС от 22 сентября Патриарх Московский и всея Руси Кирилл запретил наместникам и настоятелям монастырей иметь дорогие жезлы и призвал заказать взамен простые деревянные посохи. Что тут скажешь? Патриарх возмутился не только драгоценным убранством жезлов, но и тем, что они превращаются в «патриаршие жезлы». Однако мало кто обращает внимание на тот факт, что не столько богатое или бедное украшение имеет значение, сколько символика, заложенная в жезле. А символика, употребляемая ныне в современных посохах, очень разная и временами вызывает серьезные вопросы.
Европейские медиа нечасто балуют своих читателей публикациями, посвященными русскому старообрядчеству. Можно сказать прямо, не только простые европейцы, но и многие специалисты-религиоведы континента совсем не в теме этого вопроса. На этом фоне весьма примечательной становится подборка материалов, посвященных старообрядчеству, опубликованная одним из крупнейших французских изданий — газетой «La Сroix». Самюэль Ливен, специальный корреспондент этой газеты, смог побывать в России и своими глазами увидеть жизнь русских старообрядцев.
На сайте «Русская вера» в разделе «Библиотека» размещена электронная копия архива старообрядческой Архиепископии, находящегося в фонде № 1475 Российского Государственного Архива Древних Актов (РГАДА). Так, сразу в нескольких делах заключены повороты судьбы старообрядческого святителя Арсения, епископа Уральского. Будучи епископом Уральско-Оренбургским, Арсений был избран временным управляющим Московским Архиепископским престолом. Многие христиане хотели его видеть Архиепископом Московским и всея Руси, называя его «великим светильником», «учителем православия». Но вследствие клеветнических измышлений недоброжелателей Освященный Собор решил иначе. Богословские труды владыки Арсения вызывали неоднозначную реакцию среди старообрядцев, неоднократно в письменную полемику с ним вступал священник Василий Механиков.
23 сентября Русская Православная старообрядческая Церковь чтит память святителя Арсения, епископа Уральского. Данная публикация посвящена судьбе и делам святителя Арсения. Впервые в истории публикуются деяния Соборов, посвященные внутристарообрядческой полемике об исправлении Богослужебных книг и приоткрываются тайны некоторых чинов и последований, используемых сегодня в старообрядчестве.
Архивно-следственные дела являются порой единственным источником изучения судеб репрессированных. 24 сентября 1937 года постановлением Тройки УНКВД Запсибкрая был расстрелян старообрядческий священник Плотников Петр Иванович. Но спустя годы машина репрессий заработала и против тех, кто на нее упорно «трудился».
18 сентября 2016 года, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, в храме св. Николы на Тверской (г. Москва) служил гость из далекой Америки отец Павел Фефелов. Первый раз о. Павел посетил Россию в 1988 году, на тысячелетие крещения Руси, тогда еще он был диаконом. За это время он поседел, но говорит на чистом русском. Родились с матушкой в Китае, жили в Гонконге, в Бразилии, потом в Орегоне, затем на Аляске, в Австралии, а сейчас снова в Орегоне. Мы встретились с о. Павлом и матушкой Натальей и пообщались на разные темы.
Лето — пора отдыха и насыщения позитивными эмоциями. Вот уже второй год с Божией помощью Покровская община города Ростова-на-Дону под руководством настоятеля храма о. Иоанна Севастьянова собирает молодых ребят в детский христианский старообрядческий лагерь в горы Кавказа. Отдых проходил на турбазе «Белая речка».