Как осужденные-смертники староверам помогли…

Храм во имя исповедника Аввакума возводится на севере Свердловской области, в городке Ивдель. По словам о. Михаила Лоскутова, окормляющего эту общину староверов, «имя» для храма выбрано не случайно — в городе размещены сразу несколько исправительных колоний. А протопоп, как известно, немало времени провел в темнице… Зеки помогли общине возвести сруб — место под строительство освятили минувшим летом.

Вообще, ивдельская община РПСЦ — одна из тех, которую впору назвать «неожиданной» на Урале. Да, здесь была горстка христиан, которых окормляли священники — сначала благочинный епархии о. Михаил Татауров, позже его воспитанник — о. Михаил Лоскутов, однако в то, что когда-то они сумеют сорганизоваться в общину, не верилось. И все же это случилось.

Сначала христиане ездили в храмы Екатеринбурга и поселка Баранчинский Кушвинского района Свердловской области, но со временем отец Михаил Лоскутов благословил их на великое дело созидания храма.

Мы предполагаем, а Бог располагает: уже вскоре был готов сруб часовни — его изготовили… осужденные-смертники, наказание которым по гуманности российского законодательства изменено на 25 лет, из колонии строгого режима в ближайшем таежном поселке Лозьвинский.

— Я уже давно езжу в колонию, поскольку один из узников — старообрядец, — рассказывает отец Михаил, добавляя, что, общаясь с ним, внимание приходилось уделять и другим «сидельцам».

Однажды, разговорившись с администрацией лагеря, он поведал о нуждах местной старообрядческой общины. Уральские сотрудники Главного управления Федеральной службы исполнения наказаний предложили: пусть, мол, заключенные поучаствуют в благом деле. Священник согласился. Взялись за дело зеки охотно — для них это возможность отвлечься от рутины и сделать доброе дело.

— Летом мы с отцом Михаилом Татауровым приехали к месту, где будет расположен храм, чтобы освятить его, — продолжает священник. — Не забыли и о наших помощниках — собрали им двести подарков духовной направленности, отвезли и вручили заключенным в благодарность за работу. Всем известно, что благотворительность ценна, а для заключенных дар с воли очень важен.

— Мы пока в начальной стадии, — объясняет председатель общины Владимир Собянин. — Работы много, а нынче неплохо продвинулись: сделали фундамент и цокольный этаж, в ближайшее время хотим поставить небольшую избушку, чтобы всем вместе собираться на службы, пока храм не будет построен.

Дело оказалось здесь вести куда проще, чем в густонаселенных городах. Ивдель — последний, самый северный город на карте Свердловской области, окружен таежными лесами на сотни километров. Поэтому проблем с материалом не возникло — договорились староверы с лесничеством, выкупили «кругляк» при содействии местных предпринимателей.

За архитектурную основу взяли проект старообрядца Бориса Пономарева — ожидается, что храм будет едва ли не точной копией того, который возведен в поселке Шамары. По словам отца-настоятеля, сам сруб — размером 8 на 10 метров плюс алтарная часть. От подножия до креста в высотку храм будет 15 метров. На дерево ушло около 50 тысяч рублей, еще двадцать заплатили зекам, вернее, руководству колонии, которое намерено направить средства на содержание заключенных.

Любопытно, что здесь, вдали от цивилизации, найти общий язык с руководителями разных органов государственной власти значительно проще — и староверы грамотно пользуются этим.

Сейчас готовый сруб уже вывезен из колонии и стоит в поселке Полуночное, километрах в двадцати от Ивделя. Председатель рассказывает, что в планах перевезти его на место строительства, но не уверен, что удастся успеть до морозов и сугробов.

— Нужен ли храм? — рассуждает отец Михаил. — Безусловно. Мы, когда освящали место, видели, что местные жители подходят и интересуются, что здесь будет. Считаю, если Бог дает и место, и храм, если преподносит знакомства с людьми, от которых что-то зависит, то отказываться ни в коем случае нельзя. К тому же, община крепнет и я уверен, что храм в Ивделе будет уместен — он украсит эти края, долгое время пребывавшие в бездуховности. Сюда будут приходить не только свои, но и чужие.

В прошлом в эти места, еще не обжитые, бежали староверы. Поселок Бурмантово — это километрах в пятидесяти от Ивделя, например, основан был именно старообрядцами, и на местных кладбищах можно сейчас найти их могилы, правда, до этого поселка без спецсредств добраться тяжеловато — он в тайге, на берегу реки Лозьва.

— Староверы бежали от царской власти за Уральский хребет и обосновывались вдоль его отрогов, — добавляет священник, подчеркивая, что здесь, на севере, оседать было, хотя и тяжелее, зато спокойнее — тут найти верующих было практически невозможно, они, по сути, растворялись в здешних лесах.

Отец Михаил говорит, что, когда возникла идея строить храм, он поразмыслил и предложил людям освятить его в будущем во имя священномученика и исповедника Аввакума.

— Ивдель — город заключенных и тех, кто живет и обслуживает колонии, или когда-то в прошлом отбывал здесь наказание, поэтому имя святого узника Аввакума должно громко звучать в этих местах, — уверяет пастырь и добавляет, что Коми-Пермяцкие земли совсем недалеко отсюда, а значит, не так далеко и Пустозерск, где просиял протопоп…

На освящении собрались несколько десятков христиан — казалось бы, еще несколько лет назад в Ивделе и вовсе никого не было, и вдруг — целая община! Владимир Собянин и сам изумляется тому, как быстро завертелось дело, появилась в общине молодежь… Местные староверы вместе со священниками прошли крестным ходом к месту строительства, где и совершили молебен, а после — воздвигли крест в знак того, что их намерения более чем серьезны. Нет сомнений, что совсем скоро здесь появится еще один уголок истинного православия.

Фото автора и Николы Татаурова