Провинциальная Россия всегда была богата активными, деятельными людьми, которые радели о культурном развитии своей малой родины. Еще до революции 1917 года такие люди шли в авангарде культурного развития регионов страны. Они открывали театры, строили богадельни, помогали нуждающимся, несмотря на то, какой веры был тот или иной человек, благоустраивали жизнь своих сограждан. Сегодня мы расскажем о двух провинциальных династиях, некогда сыгравших большую роль в культурном облике старинного Ржева и самым интересным образом повлиявших на отечественную культуру уже во времена СССР.
Испокон веков Печорский край был одним из крупнейших книгописных анклавов Русского Севера. Традиция переписки и оформления рукописей активно развивалась здесь как в многочисленных скитах, так и в домах местных крестьян. Среди таких книжных родов, заслуживших репутацию хранителей старины, выделялся род усть-цилемских крестьян Мяндиных, наиболее известным представителем которого являлся каллиграф, оформитель, переплетчик и редактор-книжник целого ряда средневековых памятников Иван Мяндин.
Личность и творческое наследие городецкого каллиграфа и художника, старообрядца-беглопоповца Ивана Гавриловича Блинова (1872–1944) стали привлекать исследователей довольно поздно: с начала 80-х гг. XX в. Господствовавшие в СССР идеологические установки не способствовали признанию и приятию его таланта. Между тем в предреволюционный период творчество И. Блинова было достаточно широко известно и ценилось даже в придворных кругах. Продолжаем интересное исследование жизни и творчества незаурядного человека.
Личность и творческое наследие городецкого каллиграфа и художника Ивана Гавриловича Блинова (1872–1944) стали привлекать исследователей довольно поздно: с начала 80-х гг. XX в. Господствовавшие в СССР идеологические установки не способствовали признанию и приятию его таланта. Между тем в предреволюционный период творчество И. Блинова было достаточно широко известно и ценилось даже в придворных кругах. За свой творческий период Иван Гаврилович переписал и оформил около 200 древнерусских книг самых разных жанров, некоторые из которых до сих пор не выявлены и не описаны. Предлагаем интересное исследование жизни и творчества незаурядного человека.
85 лет назад, в 1930 году, в небольшом городке Ржеве Тверской области упокоился устроитель и настоятель Троицкого старообрядческого храма, автор известных проповедей в журнале «Церковь» протоиерей Иоанн Иголкин. Спустя 4 года со дня его смерти храм, в котором он служил, будет закрыт местной властью, а чуть позднее по Ржеву прокатится страшная волна репрессий, которая захлестнет и детей священника.
21 февраля по новому стилю исполняется 185 лет со дня рождения Марии Федоровны Морозовой (1830-1911 гг.) — известной благотворительницы Орехово-Зуева, Москвы и России, матери Саввы Морозова. Ореховозуевцы, безусловно, должны сохранить благодарную память и осознать свой неоплаченный долг перед предпринимателями-благотворителями Морозовыми…
В 30-е годы борьба со старообрядчеством приравнивалась борьбе с кулачеством. И это был не случайный зигзаг политики большевиков. Действительно, подавляющее большинство старообрядцев на селе имели зажиточные хозяйства, а работящие члены их семей составляли костяк трудовых ресурсов сельского производства дореволюционной России. Поэтому они и стали одними из жертв политики раскулачивания, жертвами которой становились не только простые миряне, но и старообрядческие священники, такие как о. Григорий Подкин.
По мнению профессора МГУ им. М. Ломоносова Ирины Васильевны Поздеевой, история старообрядчества — это настоящая история личностей. Она указывает, что в современном старообрядчестве этому вопросу уделяется недостаточное внимание. Многие личности, которым старообрядчество должно быть благодарно, сегодня практически забыты, а память о них истерта. К счастью, особое место на конференции «Старообрядчество: история, культура, современность» занимают доклады, посвященные известным и неизвестным деятелям старообрядчества. Сегодня мы публикуем выступление протоиерея Евгения Чунина (г. Ржев), посвященное 70-ти годам священнического служения легендарного священника о. Илии Ближникова.
В этом году исполняется 140 лет со дня рождения Федора Евфимьевича Мельникова. Имя Ф.Е. Мельникова, писателя и религиозного деятеля, в СССР было под запретом. Заочно приговоренный революционным трибуналом к расстрелу, он и в подполье, и в эмиграции еще долго продолжал считаться врагом страны, хотя вся его вина заключалась лишь в том, что не мог он смириться с гонениями на святую церковь, служению которой посвятил всю свою жизнь, не мог принять власть, боровшуюся с верой.
Сайт «Русская вера» продолжает публикацию материалов, посвященных судьбам старообрядческих священнослужителей, пострадавших в годы сталинских репрессий и гонений на религию. Дело священника Зотика Любимова вошло в общий процесс так называемого старообрядческого фашистско-монархического центра, якобы замышлявшего свергнуть Советскую власть и вернуть на престол династию Романовых. По этому обвинению были арестованы сотни священников и епископов, взорваны старообрядческие храмы, включая знаменитую церковь Громовского кладбища Санкт-Петербурга.
