Просветительская радиостанция «Голос веры», созданная о. Аркадием Кутузовым, настоятелем прихода РПСЦ в г. Сычевке Смоленской области, стала в старообрядческом медиапространстве настоящим открытием года. Сегодня о. Аркадий нам рассказывает о непростой истории старообрядчества Сычевки, истории ныне единственного в Смоленской области старообрядческого храма и о своем видении старообрядческого радио и онлайн-телевидения.
В Челябинске может возродиться старообрядческая культура. В этом уверен председатель челябинской старообрядческой Поморской общины Древлеправославной Поморской церкви Дмитрий Каргаполов. На данный момент старообрядческой церкви в городе нет.
В июне 2016 г. в Москве состоялось награждение активного общественного деятеля Австралии, создателя первого русского музея в Австралии, атамана сводно-казачьей станицы Михаила Моисеевича Овчинникова.
По данным переписи 2011 г., в Литве проживают более 23 тысяч староверов, а по данным Церкви почти 40 тысяч. Важное место в жизни литовского старообрядчества занимает Каунасский Свято-Никольский храм, который в мае этого года отметил свое 110-летие. Представляем интервью с духовным наставником каунасской общины о. Сергием Ивановичем Краснопёровым.
На прошедшей конференции «Старообрядчество, государство и общество в современном мире» редакции нашего сайта удалось побеседовать с ведущим конференции, профессором М.О. Шаховым. В частности, обсудили вопросы этики межстарообрядческих отношений, взаимодействия старообрядческих согласий с государством, особенности современного российского законодательства о возвращении религиозным объединениям их собственности.
Сайт «Русская вера» продолжает исследование событий, ставших причиной раскола Русской Церкви в ХVII веке, в частности, Большого Московского Собора 1666-1667 годов, со дня открытия которого в этом году исполняется 350 лет. Мы планируем привлечь к размышлениям на эту тему представителей всех старообрядческих и нестарообрядческих деноминаций, в той или иной степени имеющих отношение к тем давним событиям. Сегодня на наши вопросы отвечает благочинный Западносибирского благочинья (Сибирская епархия Русской Древлеправославной Церкви) протоиерей Андрей Марченко.
Обычно на страницах нашего сайта о событиях церковной истории высказываются священнослужители, историки, богословы, писатели и представители иных специальностей, чья деятельность так или иначе связана с историографией. Однако есть события прошлого, существование которых имеет значение и для простых людей. В этом году исполняется 350 лет со дня центрального события церковного раскола — Большого Московского Собора 1666-1667 годов. О его значении и влиянии на историю Церкви и страны мы говорим на этот раз с простыми прихожанами, христианами-старообрядцами. Тем интересней узнать, какое мнение об этом событии сложилось в этой самой консервативной части русского народа.
9 апреля 2016 года исполняется 30 лет со дня кончины епископа Анастасия (Кононова). Воспоминаниями о служении владыки Анастасия, о том, каким он был человеком, администратором и пастырем, делится матушка Ирина Бобкова, супруга покойного протоиерея Евгения Бобкова, внучка архиепископа Иосифа (Моржакова).
О судьбе священника в иноверном государстве, жизни прихода, отношениях с местными религиозными организациями и властями специально для сайта «Русская вера» рассказывает настоятель храма Русской Древлеправославной Церкви г. Уральска протоиерей Михаил Макеев.
В крещенские праздники корреспондент газеты «Верещагинский вестник» побеседовал с настоятелем верещагинского храма РПсЦ во имя святителя Николы Чудотворца протоиереем Валерием Шабашовым. Благочинный старообрядческих приходов Уральской епархии РПСЦ рассказал о численности старообрядцев на Урале, о том, как становятся старообрядческими священниками и о своем собственном пути.
