В Москве активно рекламируется т.н.«Программа – 200» — совместные планы Московской Патриархии и Правительства Москвы воздвигнуть в столице в спальных районах 200 новых храмов. Одобренная на самом верху и планомерно проводимая в жизнь, программа вызвала оживленное обсуждение в СМИ. В социальных сетях даже возникли ожесточенные споры противников и сторонников этой инициативы.
О старообрядческих апологетах, писателях и начетчиках нам продолжают рассказывать сотрудники библиотечно-архивного отдела Московской митрополии РПСЦ Валерий Волков и Виктор Боченков.
Традиция росписи Пасхальных яиц на Руси имеет древнюю историю. Сегодня мы расскажем о писанках — яйцах, расписанных пчелиным воском и окрашенных в различные цвета всевозможными красителями. Освященными на Пасху писанками украшали дом, вешали их под иконами, ими христосовались и поздравляли родных и близких в День светлого Христова Воскресения!
Благопочитаемые духовные отцы и деятели Поморской Церкви, дорогие о Христе братие и сестры! Посылаем вам сердечные поздравления с Величайшим Всемирным Праздником всех земных праздников и Торжеством всех земных торжеств — СВЕТЛЫМ И СЛАВНЫМ ХРИСТОВЫМ ВОСКРЕСЕНИЕМ!
Сей день, иже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь. (Пс.117). Преосвященные владыки, честные отцы, благочестивые иноки и инокини, возлюбленные о Христе братие и сестры! Христос воскресе!
Вопрос книжного и архивного наследия продолжает оставаться одним из самых значимых в развитии старообрядческого культурного и медийного пространства. Об издательской и публикаторской деятельности библиотечно-архивного отдела Московской митрополии РПСЦ старообрядческое интернет-радио беседует с его сотрудниками Валерием Волковым и Виктором Боченковым.
Ровно сто лет назад был освящен и начал действовать когда-то один из самых красивых храмов Тулы — единоверческий храм Святителя Иоанна Златоуста. Ныне от былого великолепия пятиглавого, построенного в русском стиле храма сегодня почти ничего не осталось. В 2004-м храм был передан тульской старообрядческой общине, которая своими силами пытается привести его в порядок. Хотя их, своих сил, немного: в общине — около 50 человек…
В XVII в. в Русской Церкви в результате так называемых «реформ» Патриарха Никона произошел раскол. В результате преследований противники «реформы» вынуждены были бежать, скрываться, переселяться в отдаленные районы Империи или за ее пределы, в том числе и в Малороссию-Украину. Сначала они селились в северо-восточном регионе, а в XVIII в. стали продвигаться на Правобережье и Юг.
Есть в Граверской волости замечательные люди, о которых хочется сказать самые хорошие слова. Я имею в виду староверов того поколения, которое, к сожалению, уходит от нас, унося с собой бесценный опыт – жизненный и духовный. Поэтому и взялась за эту интересную и сложную тему – создать небольшие портреты земляков староверов, чтобы было с чем идти дальше, в будущее!
«Обращение к Правительству Российской Федерации о борьбе с пьянством», 6 марта 2013 г. Составлено по решению Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви 16-18 октября 2012 г.
В конце февраля произошло историческое событие. Впервые в истории России глава Старообрядческой Церкви встретился с главой российского государства. Президент Путин В.В. принял в своей резиденции Предстоятеля Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополита Корнилия (Титова).
Насколько красива и достойна всякого удивления и подражания внешняя сторона старообрядчества в его отношениях к никонианской церковной и гражданской властям, настолько грустно говорить о внутренней его истории.
Поздравляем всех православных христиан с началом Святого Великого Поста, временем покаяния и размышления о своих согрешениях, временем подготовки к Великому и Светлому празднику Воскресения Христова, Святой Пасхе.
Конклав по избранию нового Папы Римского должен открыться 12 марта. Такое решение приняла Коллегия кардиналов на восьмой сессии Генеральной конгрегации. Беспрецедентный поступок Папы Бенедикта XVI (Йозефа Ратцингера) уже вошел в анналы истории как самая добровольная отставка римского понтифика. Не менее историческими по своему значению должны статьи и выборы нового Папы.
Более 300 лет тому назад, после раскола Русской Православной Церкви, часть староверов-поморцев, уходя от гонений, поселилась в Польше. Так недалеко от Литвы появились русские поселения. Люди обустраивались, трудились, занимались земледелием и свято хранили свою веру, традиции, обряды и обычаи.
Вчера, 10 марта, в селе Замежная Усть-Цилемского района прошла конференция «За веру и крест», посвященная 300-летию основания и 270-летию самосожжения Великопоженского скита.
Традиция обращаться с вероучительными и каноническими вопросами к наиболее знающим и уважаемым наставникам и начетчикам всегда существовала в староверии.
Глава российских старообрядцев был вынужден противостоять как непримиримым староверам, так и государственной Церкви. Жизнь и судьба архиепископа Антония (Шутова).
В начале марта екатеринбургские старообрядцы отметили юбилей – ровно 20 лет назад, после десятилетий поругания, администрация Верх-Исетского завода передала им ключи от храма во имя Рожества Христова.
Мы представляем вам Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, который состоялся в г. Москве 27-28 февраля 2013 г.
Быть в Риге и не зайти к рижским староверам было бы непростительным для меня! Каждый раз в Старообрядческом обществе Латвии я узнаю об интересных событиях, имею возможность познакомиться с новинками издательского отдела.
Свобода совести, записанная в Конституции и охраняемая государством, – гарантия того, что люди не будут ненавидеть и бояться других, непохожих на себя людей, – собственно, к этому выводу пришел историк Всеволод Ильин после двух лет плотной работы над диссертацией «Политика государственной власти и официальной церкви в отношении старообрядцев на территории Томской губернии в 1832–1905 годах»
Что такое старообрядчество? Как и когда оно возникло? Известно ли все о расколе русской церкви, сама сущность этого чрезвычайного явления? Выяснено ли духовное различие между старообрядчеством и господствующим исповеданием, различие именно духовное, а не обрядовое, различие мысли и жизни, а не внешних случайных одеяний? Эти и другие важные для православного старообрядчества вопросы ставил Гавриил Васильевич Сенатов в своей работе «Философия истории старообрядчества», опубликованной в журнале «Церковь» в 1912 г.
Томские газеты опубликовали заметку об открытии памятной доски рационализатору и изобретателю, заслуженному работнику лесной промышленности СССР Ивану Лупповичу Мерзлякову. Представляем жизнеописание.
Одной из основных характеристик и отличительных черт современного российского общества является его чудовищная разобщенность. Единства нет ни в народах, ни в социальных группах, ни в трудовых коллективах и творческих сообществах…