12–14 июня в Красноярске прошел молодежный съезд «Сибирские встречи на Енисее». Инициативу старообрядческой общины поддержали местные власти — некоторые мероприятия съезда стали общегородскими. Откликнулась и сибирская молодежь — съехалось около сотни гостей.
Во вторую Неделю по Пятидесятнице совершается память святых священномученик, мученик и исповедник, иже в Русстей земли за веру Христову от безбожник пострадавших. Это празднование установлено решением Освященного Собора РПсЦ в 2001 году. В XX веке на старообрядческую Церковь обрушились новые жестокие гонения — гонения от богоборческих властей. Тоталитарное государство добивалось не столько отречения от веры, сколько физического уничтожения верующего народа. Были раскулачены, сосланы в лагеря или расстреляны многие старообрядцы, в том числе и священство. Многочисленные лишения претерпели и родственники «врагов народа». Судьбы многих наших соотечественников, пострадавших в XX веке, до сих пор неизвестны. Нынешний наш рассказ посвящен судьбе священника, погубленного подобными деяниями простонародных доносчиков и «доброхотов».
Несмотря на продолжающуюся уже более года эпидемию, далеко не все религиозные объединения Российской Федерации выработали официальную позицию по вакцинации населения от коронавирусной инфекции.
Сегодня небольшой городок Верея является одновременно и одним из самых маленьких городов Подмосковья (всего чуть более 5 тысяч населения), и в то же время одним из самых древних городов (входит в список 10 древнейших городов Подмосковья). Предлагаем вниманию читателей материал игумена Кирилла (Сахарова), посвященный местному старообрядчеству.
Третья волна коронавирусной инфекции стала проблемой не только для российского общества в целом, но и для старообрядческих общин. Многие верующие размышляют, стоит ли сделать прививку от этой опасной инфекции.
22 июня (9 июня ст. ст.) Церковь отмечает день преставления преподобного отца нашего Кирилла, игумена Белозерского, чудотворца, основавшего в 1397 году в вологодской земле Белозерский монастырь, который впоследствии стал крупнейшим духовным центром Руси. Преподобный Кирилл Белозерский считается одним из основных столпов древнерусского иночества. Благодаря его подвижническим трудам христианское просвещение и православные монастыри распространились по всему северу Руси. Подвиги преподобного Кирилла являют собой важный пример подлинного ревнительства, когда человек, всячески избегая славы человеческой, совершает дела во имя Господа и Церкви Христовой.
Сайт «Русская вера» продолжает цикл публикаций исследователя подмосковного старообрядчества Галины Кочетковой, посвященных наиболее выдающимся старообрядцам из д. Цаплино. Сегодня речь пойдет о цаплинской Николо-Спасской старообрядческой общине и ее храме.
Сегодня мы беседуем с настоятелем Рождественско-Никольского храма Русской Православной старообрядческой Церкви в г. Новозыбкове иереем Сергием Бедным и краеведом, коллекционером и исследователем русского фольклора Алексеем Беласом.
Павел Шелапутин — один из российских благотворителей, которого сейчас вряд ли кто-то вспомнит — в отличие от Морозова, Мамонтова, Бахрушина. Но это был тот человек, который вложил в постройку образовательных учреждений около 8 миллионов рублей. Некоторые проекты, которые он спонсировал, были возведены в честь его погибших детей. Рассказываем историю человека, которого в обществе называли «другом просвещения».
Прошедший в Москве Международный старообрядческий форум, посвященный 400-летию протопопа Аввакума Петрова, так и не принес ожидаемого многими единства. Принятый по итогам встречи документ можно назвать лишь декларацией о намерениях. Участники собрания, инициатором которого выступила Московская митрополия РПСЦ, пообещали «быть достойными чадами и учениками протопопа Аввакума», «развивать межстарообрядческое сотрудничество в сфере социального служения, сохранения и распространения культурных богатств староверия, защиты и укрепления нравственных устоев, завещанных Господом нашим Исусом Христом».