Толерантность атакует религию

Как нам относиться к карикатурам и насмешкам?

Ответ на этот вопрос дан Спасителем в нагорной проповеди. Спасителем нам дана заповедь: Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах (Мф. 5:11-12). Так поступали святые мученики во все времена. В первые века христиане претерпевали лютые гонения, но они являлись силой, с которой необходимо было считаться. И спустя три столетия вера во Христа была провозглашена официальной религией Римской империи.

Сегодня в Европе христиане никакой силой не являются. Они даже не могут открыто поздравить друг друга с Рождеством Христовым. В эпоху толерантности и политкорректности, подменивших европейцам и американцам религию, чтоб не оскорбить чувств неверующих и представителей других религий, вместо традиционного «Merry Christmas» (аналог нашего «С Рожестовм Христовым») они говорят теперь: «Happy holidays» («Веселых выходных») и «Merry Xmas». Вместо Христа поставлена буква «Х». Сегодня еще помнят, что раньше здесь имелся в виду Христос, завтра об этом уже памяти не будет. Христос изгнан. Зато легализованы всякие извращения и беззакония. На этом фоне контрастно смотрятся те же мусульмане, которые в Европе открыто исповедуют свою веру, свидетельствуют о ней своим обликом и одеждой.

В этой ситуации нам, христианам, следует перестать быть «теплохладными» (Откр. 3:15). Надо жить по вере, своей жизнью, своим поведением исповедовать и проповедовать истинные непреходящие ценности, надо быть той солью, которая осоляет землю.

Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям (Мф. 5:13).

Очевидно, что в наши последние времена делать это будет все труднее. Но бояться этого не следует. Не следует опасаться оказаться в меньшинстве и поддаваться ложным возражениям, типа: «Неужели ты один прав, а все остальные ошибаются?». Говорил преподобный Антоний Великий (около 251–356):

Настанет некогда время — и человеки вознедугуют. Увидев неподверженного общей болезни, восстанут на него, говоря: «Ты по преимуществу находишься в недуге, потому что не подобен нам».