Страшно ли вакцинироваться?

Третья волна коронавирусной инфекции стала проблемой не только для российского общества в целом, но и для старообрядчества. После того, как после пасхальных торжеств в ряде общин произошли вспышки этого заболевания, то многие верующие стали задаваться вопросом: «Стоит ли сделать прививку от этой опасной инфекцию?»

В частности, телеграм-канал «Рогожское» пишет:

«На днях опубликовано постановление Главврача Москвы о необходимости проведения обязательной вакцинации 60% работников отдельных категорий предприятий, которое возвращает нас в реальность ограничений годовой давности. Примечательно, что до настоящего времени отсутствует официальная позиция РПСЦ, касательно процесса вакцинации, а про эпидемию COVID-19 можно найти всего лишь пару упоминаний. Возникает закономерный вопрос, почему в такой период неопределенности отсутствует слаженная, единая позиция духовенства, Предстоятеля РПСЦ о вакцинировании, и существует ли она?»

Действительно, когда корабль земной церкви терпит то или иное бедствие, то вполне объяснимы запросы членов церковного сообщества к кормчим, управляющим этим кораблем. Но поскольку до настоящего времени кормчии безмолвны, попробуем разобраться в ситуации сами.

 

Карантин — за или против?

В начале эпидемии коронавируса, до развертывания коронавирусных госпиталей, разработки схем лечения, препаратов и вакцин, остро встал вопрос санитарно-эпидемиологических мер по противодействию распространения коронавируса. Решительней всего высказались за карантинные меры в Древлеправославной Поморской Церкви и Русской Древлеправославной Церкви.

В частности, информационная служба РДЦ опубликовала обращение. В нем говорилось:

«В настоящее время государственными органами предпринимаются меры по предотвращению распространения эпидемии, в отношении религиозных организаций нет никаких ограничений, от нас требуется лишь соблюдение санитарных норм. Или вы хотите добиться закрытия храмов, как это сделано в странах Европы и Азии? Вы этого хотите? Вам не запрещают молиться, не требуют никакого отречения от веры, от Христа — просто соблюдайте гигиену и дополнительные временные меры предосторожности, связанные с существующей ситуацией».

В результате, во многих храмах РДЦ и ДПЦ во время весеннего карантина службы велись духовенством с ограничением числа верующих, что позволило избежать взрывного роста числа заболеваний, который произошел в других конфессиях.

Но в старообрядческой среде высказывались и другие мнения.

Некоторые отрицали существование вируса. Другие утверждали, что этой болезнью болеют только еретики, маловеры и грешники. В частности, архиепископ американский Софроний (Белокриницкая Митрополия) в своем пасхальном послании 2020 года отметил:

«В Священном Писании подчеркнуто о том, что зараза будет истреблять грешников, а праведникам не повредит. Явный пример — это вирус СПИДа, действующий против блудников».

Это мнение, растиражированное другими подобными выступлениями клириков разных согласий и конфессий, широко распространилось в среде старообрядцев. Поэтому, когда случаи заболевания коронавирусной инфекции начались и в этой среде, их тщательно стали скрывать, чтобы не прослыть «маловерами», «грешниками» и тем более «блудниками».

Впрочем шила в мешке не утаишь. Вспышки инфекции стали регистрировать после крупных собраний и богослужений, когда заболевал едва ли весь причт храма и половина прихожан. Была оглашена новая «богословская» концепция, что заболевание коронавирусом в храме — это «мученичество» во имя Церкви и Христа. Но вот парадокс. За год пандемии среди христиан разных конфессий , в том числе среди старообрядцев, есть немало умерших. Однако никто не почитает их исповедниками и мучениками. Наоборот, эти случаи стараются быстрее забыть.

Таким образом, эпидемия Ковид-19 в старообрядческом сообществе мало отличалась от ситуации в других конфессиях, где имели место, как и исключительно дисциплинированные сообщества и общины, которым удалось избежать большого числа жертв, так и откровенные ковидотрицатели. Остается лишь добавить, что опыт показал, что никто из религиозных ковиддессидентов (идейных или мнимых, т. е «не ради Исуса, а ради хлеба куса») не отказался от врачебной помощи, если заболевание принимало формы, угрожающие жизни. Показательным примером этого стала история с настоятельницей Дивеевского монастыря РПЦ Сергией (Конковой). В условиях большого наплыва паломников весной 2020 года она отказалась вводить карантин в монастыре под предлогом «благочестия». Заболев же, она не прибегла к «посту и молитве», как обыкновенно заявляется в таких случаях, а потребовала немедленной транспортировки вертолетом в одну из престижных московских клиник.

 

Вакцина и эпидемии

В древности борьба с эпидемией ограничивалась двумя способами — жестким карантином либо ожиданием того, что заболевание прекратится само собой, когда умрут все, кто может умереть. Иногда, как в случае, например, с оспой, выжившие получали пожизненный иммунитет. На Руси в XVIII веке, например, ценились невесты со следами оспин на лице. Это означало, что будущая супруга уже переболела, а потому, в случае эпидемии, не оставит детей сиротами.

В конечном итоге, понимание иммунитета при оспе привело к изобретению так называемой вариоляции — примитивной прививки, которая осуществлялась через введение в надрез на коже мокрот от больного натуральной оспой. Эта процедура была опасной и иногда могла привести к гибели человека. Но, если натуральная оспа убивала от 30 до 70 % заболевших, то после вариоляции погибало всего 2 %. В те времена это был обоснованный риск.

Спустя столетия был изобретен куда более безопасный способ вакцинироваться. Было установлено, что помимо натуральной оспы, сильную иммунную реакцию вызывает так называемая коровья оспа — родственное оспе заболевание. Этот вирус не вызывал у человека тяжелых последствий, но, благодаря этой прививке, у человека появилась мощная защита от опасной инфекции.

Надо отметить, что после изобретения оспенной вакцины и других вакцин, появилось немало вакциноотрицателей и скептиков. В некоторых местах вакцину от оспы стали называть «печатью антихриста». Этой теме, в частности, было посвящено заседание VII Всероссийского старообрядческого съезда в Нижнем Новгороде, который состоялся в 1906 году. Выступивший на съезде старообрядческий начетчик Феодор Андреевич Детинов (1844-1913 гг.) отметил:

«В Богородском уезде Московской губернии имеется обширная группа селений, известных под общим названием „Гуслицкий край“, почти сплошь населенный старообрядцами. В этом крае почти никогда не переводятся оспенные заболевания, весьма часто принимающие эпидемическое течение, уносящее массу жертв. В „счастливых“ случаях (если только такие случаи можно назвать „счастливыми“) люди, перенесшие болезнь, остаются уродами на всю жизнь.

Но самое обидное и больное при этом то, что причина страшной заболеваемости оспою среди Гуслицких старообрядцев лежит не в безысходной бедности их, не в том, что врачебная помощь недоступна им, как каким-нибудь дикарям, обитающим на крайнем севере Сибири. Нет. Старообрядческое население упорно не желает пользоваться этой помощью, будучи заражено, неизвестно на чем основанным предрассудком, будто оспопрививанием налагается печать антихриста? С этим предрассудком, с этим гибельным суеверием, которому, подобно Молоху, приносятся человеческие жертвы, необходимо всеми силами бороться и искоренять его.

К этому делу я призываю всех, в ком живо чувство человеколюбия, кому дорога жизнь ближнего своего, созданная по образу и подобию Божию, особенно же я прошу и умоляю наших боголюбивых епископов и достоуважаемых приходских пастырей разъяснять неустанно своим духовным чадам, что в оспопрививании нет греха, как и во всяком лечебном средстве, что Бог создал мир и все силы природы человеку на благо и пользу».

На нашем сайте размещен полный материал, посвященный этим событиям «Является ли прививка печатью антихриста?»

Благодаря открытиям XIX-XX веков, были изобретены вакцины от многих страшных и неизлечимых заболеваний: бешенства, сибирской язвы, полиомиелита, энцефалита. Благодаря этому были сохранены миллионы жизней, а некоторые заболевания, например, оспа, вовсе исчезли.

Вопросы вакцинации актуализировались в связи с продолжающейся эпидемией Ковид-19. Многие официальные лица и диванные эксперты поначалу уверяли, что нужно подождать пока «все переболеют», и инфекция рассосется естественным путем. Однако несложные математические расчеты показывали, что для того, чтобы все население России переболело, без перегрузки медицинской системы, понадобиться более 10 лет. На сегодняшний день, согласно официальной статистике, переболело более 5 млн. человек. Если допустить, что статистика ошибается, и переболело в 2 раза больше, то все равно, для полного «переболевания» потребуется 15 лет. Как бы то ни было, эта стратегия оказалась провальной, поскольку выяснилось, что иммунитет от коронавируса очень не стойкий. Антитела к вирусу исчезают через год, полгода, а у некоторых и раньше. Уже сегодня немало случаев, когда люди подхватили вирус дважды и даже трижды.

 

Страшно ли вакцинироваться?

Помимо «печати антихриста» в старообрядческой среде звучат еще несколько причин, по которым люди не хотят прививаться. Попробуем разобрать некоторые из таких вопросов:

Утверждение: Вдруг у вакцины есть неизвестные побочные действия?

Ответ: Все без исключения лекарства имеют побочные эффекты, некоторые из которых могут проявиться с годами и даже десятилетиями. Тем не менее, стоит оценивать пропорции между лечебным эффектом и побочным действием. Например, препараты от онкологии чрезвычайно токсичны, побочные действия от них чувствуют почти все пациенты, но от их применения никто не собирается отказываться. Используемые сейчас вакцины имеют гораздо меньше противопоказаний по сравнению не только с онкологическими препаратами, но и с большинством повседневных лекарств.

Утверждение: Стоит подождать, пока не будет изобретена вакцина, дающая 100 % результат и прошедшая многолетние исследования.

Ответ: Сейчас идет война человечества с вирусом. А во время войны ждать изобретения идеального оружия непозволительно. Что было бы, скажем, во время Великой Отечественной войны, если бы боевая техника не проходила обкатку боями, а солдаты и генералы ждали бы изобретения «идеального танка»? Если каждый будет откладывать вакцинацию, то невозможно будет получить коллективный иммунитет, который способен остановить циркуляцию вируса. И главное, что уже есть практическое доказательство этой версии на примере переболевших. Переболевшие год назад, сейчас заражаются во второй раз, поскольку иммунная защита уже не работает, циркуляция вируса уже не работает.

Утверждение: Вакцина сделает людей рабами?

Ответ: Наоборот, вакцинированные получат большую свободу в передвижении, а при проведении всеобщей вакцинации отпадет необходимость носить маски, сдавать ПЦР-тесты и т. п.

Утверждение: Вакцина не работает.

Ответ: Большинство используемых сейчас вакцин показали свою эффективность. В странах, где проведена массовая вакцинация (например, Израиль) эпидемия прекратилась. В старообрядческих согласиях уже многие вакцинировались и, можно сказать, прошли испытания. На Пасху и другие праздники в некоторых общинах РПСЦ были серьезные вспышки коронавирусной инфекции, но вакцинированные не заболели.

Утверждение: Я буду держаться подальше от людей и не подхвачу никакого вируса.

Ответ: Это практически невозможно. Семья старообрядцев Лыковых прожила более 40 лет без контактов с человеком, но как только состоялись первые встречи, то большинство членов семьи заболели и скончались. У них не было ни прививок, ни естественного иммунитета к современным заболеваниям.