Статьи и комментарии на различные темы вне старообрядчества.
26 января 2023 года в здании Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции при московском храме Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове состоялось заседание круглого стола по проблемам старообрядных приходов Русской Православной Церкви.
Единоверческий публицист Василий Клинцов представляет отклик на статью «Новая реальность или новая нормальность». Как старообрядцы РПЦ смотрят на перспективы идеологического реванша самобытной России?
Сегодня на страницах нашего сайта публикуем статью игумена Кирилла (Сахарова), в которой он рассказывает о епископе Каракасском Иоанне.
Игумен Кирилл (Сахаров) — уроженец Донбасса, Луганской области (является одним из членов Правления Луганского землячества г. Москвы), родился в небольшом шахтерском городке Артемовске в 1957-м году. Отец, Сергей Яковлевич, из крестьянской семьи, закончил всего четыре класса и после службы в армии приехал в Луганскую область на заработки. Он работал на шахте. Мама, Евдокия Ивановна, работала в столовой.
Представляем рецензию единоверческого публициста Василия Клинцова на книгу церковного историка А. Кострюкова о РПЦЗ времен митрополита Филарета.
Сегодня мы продолжаем публикацию серии статей единоверца Василия Клинцова о старом обряде в современной Русской Православной Церкви.
Единоверческий публицист Василий Клинцов продолжает цикл материалов о современных проблемах старообрядных приходов в лоне РПЦ. На этот раз речь пойдет о принципах выбора святых для общинного и личного почитания.
Единоверческий публицист Василий Клинцов продолжает цикл материалов о древлеправославном наследии в Русской Православной Церкви. В новой статье — про опыт восстановления церковного своеобразия.
Представляем отзыв публициста Василия Клинцова на книгу «Современное состояние Единоверия в Русской Православной Церкви: проблемы и перспективы» симбирского писателя, блогера и церковного активиста В. Басенкова.
24 марта 2022 года на заседании Священного Синода было утверждено Положение о старообрядных приходах Русской Православной Церкви. По мнению наблюдателей, этот документ не только не соответствуют перспективным направлениям развития, но и даже отстает от современных реалий единоверия.