Психология

Доброго дня и вам! Вы знаете, по-православному и вообще по-христиански — во всем в первую очередь должна быть любовь. Вы с вашим мужем в таинстве брака призваны к тому, чтобы стать одним целым. Но для этого что надо: надо общаться друг с другом, надо стараться понять его и ставить себя на его место. Первые годы брака тем сложны, что вы притираетесь друг к другу, пытаетесь научиться жить так, чтобы обоим было хорошо. Но вы ведь пока разные. И думаете по-разному пока, и поступаете, исходя из разных предпосылок.  Дабы правильно выстроить взаимоотношения в семье, вы должны постараться понять, как думает ваш муж, и наоборот. И ваш муж и вы должны научиться идти друг другу на встречу и бороться с эгоизмом, который есть у каждого из нас.

Эгоизм рвет любые наши связи: и с Богом, и с нашими близкими, и тем более с нашими супругами.

И как же церковь советует нам исправлять наш эгоизм? Смирением. В браке смирение мы можем воспитать через отсечение своей воли. И начинаем с того, что жертвуем тем, чего хотим, делаем, что говорит тебе жена или муж. Подходим, чтобы его или её выслушать, уделяем время, чтобы жена или муж сказали тебе, что ей или ему хочется.

Супруги должны научиться смиренно принимать аргументы и реалии другого человека и понимать, что они могут быть не такими, как у него самого. Супруги должны научиться жертвовать друг для друга и свое время, и свои дела, и даже свои цели и намерения. Муж должен помнить о том, что жена по природной своей организации совсем другая — не только физически, но  совершенно другой внутренней устойчивости, эмоциональности и зависимости от внешних воздействий. Жене же было бы хорошо помнить о традиционном строе семьи. Она должна давать советы, высказывать свои суждения, делиться наблюдениями. Умная женщина сможет направить мужа к правильным решениям.  

А как правильно строить брак, мы можем узнать из Святого Писания. Читайте вместе Святое Писание и обсуждайте. И в книге Бытия мы видим, что Господь говорит про жену: «сотворим ему помощницу». Не рабыню, не служанку, а помощницу, партнера. Жене стоит помнить, что муж нуждается в помощи, и помощь эта в том, чтобы поддерживать и ободрять мужа. Ваш муж должен знать, что вы:

• Любите его.
• Уважаете его.
• Верите ему и вообще на его стороне.

И надо помнить, что брак — дело святое, и поэтому искушения будут. И святой Иоанн Златоуст нам про это напоминает от Святого писания (т. 12, ч.1, беседа 5):

Не указывай ты мне на мужа по плащу, ни по поясу, ни по тому, что он важничает в своём доме, бывает страшен и грозен, но по любомудрию в духе, — когда он сдерживает свои страсти, когда превозмогает болезни души, когда властвует над домом внутри себя, — разумею, дом в душе, — и не увлекается нелепыми помыслами; в этом более всего (обнаруживается) муж. …Или вы не знаете, что у нас борьба и состязание не с людьми нам сродными, но с невидимыми силами, полчищами демонов, по божественному Павлу: "…наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной (Еф. 6:12)?

Стоит помнить и другие слова апостола Павла из послания к Галатом:

друг другу тяготы носите, и тако исполните закон Христов

Ваш вопрос затрагивает одну из центральных проблем и опасностей неправильной духовной жизни. Вопрос идёт о гордости. Можно сказать и другим термином: прелесть. Это случается, когда человек уверует и начинает исполнять все внешние предписания. По мере исполнения у него появляется ещё большее рвение и горение. Но опасность этого состояния в том, что человек не имеет смирения. Здесь необходимо немного рассказать, что такое смирение. Наверное, не ошибусь, если скажу, что смирение — это опытное познание, кто я есть на самом деле, а не кем я себе представляюсь в своих мыслях. Особенно часто такая беда случается с новопришедшими к вере людьми. Не узнав и не познав, что у них внутри, они готовы лезть на небо. И естественно и закономерно потом их ожидает падение. И чем больше незнания себя, тем сильнее будет падение. Исполнение внешних предписаний (посещение Богослужения, поклоны, усиленное молитвенное правило дома, дела милосердия, помощи неимущим и т.д.) без внутреннего очищения обязательно и неизбежно приводят человека к мнению о себе, о своей праведности, то есть к прелести или, по-другому, к гордости. Это очень кратко об источнике проблемы.

В заключение приведу строки, которые мне очень нравятся и очень точно показывают цель нашего духовного очищения. Это из Подвижнических наставлений Св. Исаака Сирина:

«Добродетель есть матерь печали; от печали рождается смирение; смирению дается благодать. И воздаяние потом бывает уже не добродетели, и не труду ради ея, но рождающемуся от них смирению. Если же оно утрачено, то первыя будут напрасны». ( Добротолюбие, 62 пункт).

Ясно показал отец, что если нет смирения, то нет и пользы от трудов. Как вы пишете, что ваша жена критикует вас и не уважает, можно заключить, что она не имеет смирения. Следовательно, если она не поменяется, то будут напрасны все ее труды.

Вам что делать? Ну, прежде всего, терпения. Затем самому узнать Христианство и понемногу постараться повлиять на вашу жену. Прежде всего, молитвой за неё, но для этого надо самому прийти к вере. Другого пути мне не видится.

Доброго! Сочувствую Вам. Очень сложно помогать человеку, встречая от него агрессию вместо благодарности. Думаю, что Ваш супруг привык ощущать себя сильным мужчиной, не нуждающимся во внешней помощи, даже в Вашей. Сейчас он поставлен в ситуацию, что без Вас не обойтись. Он выброшен из привычного самоощущения. Чтобы доказать себе, что он все еще могуч и самостоятелен, наверное, и проявляет агрессию.

Скажите, кроме того, что он без особого желания ходит в церковь, есть ли в нем вера в Бога? Молится ли он? Читает ли Писание? Если есть возможность, постарайтесь мягко, без форсажа и нажима, всколыхнуть его душу, помочь ему обратиться к Богу. Просите своего духовного отца уделить время Вашему мужу, поговорить с ним, может быть, позвонить ему по телефону в будний день, чтобы он почувствовал тепло и заинтересованность. По возможности постарайтесь, чтобы над супругом было совершено таинство Соборования. Надеюсь, его душа станет мягче, он сможет понять свое положение, осознанно принять то, что делается для него, и ненужность грубости. Способность быть благодарным за милости и за скорби — Дар Божий. Необходима горячая сердечная молитва и самого человека, и о человеке.

Ухаживая за болящим, христианин выполняет заповедь Христову о любви к ближнему, ему готовится венец в Царстве Небесном, бесу же это мука и потерянная добыча — искушения будут обязательно, через тяжесть ухода, через самого болящего или иначе. Но: «Претерпевый до конца — тот спасен будет!» (Мф.10;22)

Дай Бог Вам терпения, духовной крепости, любви к своему супругу и ближним!