Пост

Здравствуйте! В Вашем случае необходимо обратиться к своему духовному отцу. Не обязательно увидеться, можно и позвонить, посоветоваться и благословиться на лечение.

Если человек попадает в больницу, то о полном соблюдении поста не может быть и речи. Тем более, если лечение связано со специальной диетой. Да и питание в больнице весьма скудное. Постарайтесь воздержаться только от мяса.

Цель поста заключается в смирении плоти, обуздании страстей. А болезнь итак смирила плоть. Да и душу тоже, ведь надо уметь правильно принять весть о болезни, не роптать, а терпеливо, с благодарением Бога, все переносить. «Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу», — учит святой апостол Павел (Рим 8:28). Кстати, советую прочитать беседу святителя Иоанна Златоуста на эти слова апостола и о терпении, и о том, сколько пользы от скорбей.

Недостаток поста компенсируйте молитвой и чтением священного Писания. То, что Вы соблюдаете посты — замечательно. И хорошо, что Вы выполнили свое обещание Богу. Но особого обета в этом нет. Каждый христианин в момент своего крещения «обещавается Христу», в том числе соблюдать установленные святой Церковью посты. Так что Ваш обет был делом покаяния.

С покаянием примите и Вашу болезнь, и эту невозможность поститься.Бог даст, Вы вылечитесь и будете говеть по-прежнему. А на исповеди покаетесь за эти временные и вынужденные нарушения. Не падайте духом!

Доброго! Ваше желание соблюдать пост очень похвально! Думаю, что и тревога за Ваше самочувствие Ваших ближних тоже понятна. Вот только с обещанием не поститься, для общего успокоения, наверное, поспешно. Крепкие здоровьем и болезненные, набирающие вес и худеющие есть среди постящихся и непостящихся.
Есть «лесенка» питания: внизу ступенька — пища без масла; выше — с растительным маслом; еще выше — пища с рыбой; выше — молочная и яичная пища; наверху — мясо. Чем меньше поднялись по лесенке, тем легче и лучше.

Лучший вариант — соблюдение поста, особенно поста среды и пятницы (в среду Христос был предан, а в пятницу распят), — эти дни установлены для христиан во весь год, за исключением сплошных седмиц. Далее выбор за Вами: Вы можете напрягать себя по мере возможности, вместо двух котлет съесть одну, для кого-то — уже подвиг. Замена мяса рыбой — уже правильное движение. Жареная картошка — чудо). Степень серьезности подхода к посту — Ваш выбор и на Вашей совести: что необходимо, а что излишне — решать Вам. 

Но подобные вопросы однозначно необходимо решать индивидуально, со своим духовным отцом, священником, которому Вы исповедуетесь постоянно, который знает проблемы Вашей души и взял на себя перед Богом ответственность за нее. Бог в помощь в обретении Духовного и определении своего Пути!

Честно говоря, я не встречал в Правилах указания на конкретный возраст, который назначал бы начало поста для детей. Общаясь с коренными староверами и «маститыми» протоиереями, слышал, что раньше, когда дружные старообрядческие семьи вступали в постное время, то мальчики начинали поститься с трех лет, а девочки с двух. Более частая практика — когда дети начинают постные труды с выходом из младенчества, в 6-7 лет. Особое внимание уделялось средам и пятницам.

Но главное, наверное, в этом вопросе не цифры и не разовая жесткость в соблюдении Устава, а осознание, зачем нужен Пост. От чего сознательно человечек сможет отказаться ради Христа. Если вся семья старается жить духовной жизнью, по заповедям Божиим, под руководством опытного духовника, то получится объяснить ребенку духовный смысл постов — хорошо. Опять же воздержание от компьютерных и телевизионных развлечений — замечательно!

В приучении к постам, что взрослых, что маленьких, надежнее всего постепенность. Сначала отказ от мяса и излишеств, потом — молочное и яичное. Во всем очень важен личный пример: семья, любимые родители, старшие братья и сестры станут маяком в жизни — появится желание и внутренняя необходимость соблюдать Церковные, постные установления. Бог в помощь!

В книге Номоканон, в разделе «О постех», указание 220: «во Святую и великую Четыредесятницу, ямы единою на день, сухоядение, точию сочиво без масла, вина же и масла в субботу и в неделю вкушаем», и в Триоди Постной: «Иже бо на всяк день ясти во уреченный час похваляет святый Феодор Студит». Обычно указывается время около трех часов дня. В прочие посты «сидящие во обители» иноки едят раз в день, труждающиеся — дважды, около двенадцати и вечером.

Общаясь с опытными священниками и людьми, внимательно относящимися к своей жизни, я слышал, что они рекомендовали есть дважды в день, но не наедаясь. Это позволит быть и ближе к Уставу, и в то же время не болеть тщеславием, возносясь над окружающими, что, к сожалению, случается, если христианин начинает пытаться 100%-но соблюдать строго-иноческие правила. Потом, после «крутости», обычно следует «выброс»: устав от строгости, человек может вообще бросить и пост и молитвенное правило. Бог в помощь в постных трудах и нахождении своего чувства меры!