Надежда, Дивногорск
5 дней назад

Действительно ли РПсЦ получила преемственность от еретического Константинополя?

Прочла, что старообрядческого митрополита Амвросия (Поповича) рукоположил в епископы Константинопольский патриарх Григорий (Фуртуниадис) в 1835 г. Дескать, Константинопольский патриархат ведет свое рукоположение от апостолов. А как же то, что патриарх Аввакум еще 350 лет назад предал анафеме всех греческих патриархов и с тех пор для старообрядцев ничего не изменилось? Получается, Вы подчиняетесь Константинополю, и эта церковь для РПсЦ является материнской? А основная миссия РПсЦ — бороться с ересью РПЦ?

Аюр, Улан-Удэ
7 месяцев назад

Какие книги старообрядцы используют как регуляторы общественно-социальных отношений?

Здравствуйте! Пишу научную работу по старообрядчеству. Подскажите, пожалуйста, какие книги (священные тексты, трактаты, сочинения идеологов, церковные акты, религиозные обычаи) именно старообрядцы используют как регуляторы общественно-социальных отношений?

Антон, Калуга
8 месяцев назад

Почему изменили дату Индикта в 1492 году?

Доброго здоровья! Интересует такой вопрос. Реформы в Русской Церкви после 1492 года и Церковь до 1492 года — в чем разница? Почему изменили дату Индикта? И верно ли утверждение, что Стоглав упорядочил все русское православие? Спаси Христос!

Василий, Краснодар
8 месяцев назад

От какого священника (дониконовского) рукоположения ведет свою историю РПсЦ до обретения епископа Амвросия?

Скажите, пожалуйста, от какого священника дораскольного (дониконовского) рукоположения ведет свою историю РПсЦ до обретения епископа Амвросия? Кем он был поставлен? Заранее спасибо за ответ.

Мария, Казань
год назад

Как объяснить массовые самосожжения старообрядцев?

Доброго дня! Изучаю историю старообрядчества. Нахожусь на пути к оглашению. Скажите, пожалуйста, как объяснить массовые самосожжения старообрядцев? Как мне отвечать на этот вопрос, были ли они? Разрешались ли протопопом Аввакумом? Это ведь грех самоубийства. Я несколько раз встречала эту информацию в самых разных исторических книгах.

Константин, Тмутаракань
2 года назад

Когда наша Церковь будет жить Христом, а не Никоном?

У нас очень часто слышно от пастырей в призывах с амвонов о том, что люди нынче стали более склонны ко греху, на службы не ходят, уровень духовности падает, с чем в принципе можно полностью согласиться. Вопрос вот в чем. Я старообрядец РПСЦ и бывал во многих крупных храмах нашей Церкви — Москва, Казань, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону и т.д. В глаза бросается вот что. В церковных лавках и при храмах всю продаваемую литературу можно поделить в основном на 3 вида: служебная, журналы и литература про раскол. Есть даже крупные храмы, при которых совсем не продают святых отцов, зато на выбор предлагается по 5-6 книг о расколе, о различиях нашей Церкви и никонианской и т.д. В интернете набирают популярность видео блоги с лекциями про раскол, сериалы, фильмы, научные исследования, круглые столы… И все про раскол, про никониан, про то, какие они плохие и чем мы от них отличаемся. Как я понимаю, жизнь христианина должна вращаться вокруг Исуса Христа, а у нас, получается, вокруг «проклятых» никониан? Все такие наблюдения наводят на мысль, что наша паства боится не духовного разложения овец, а того, что овцы могут уйти к конкурентам — к никонианам. А для этого и продают, к примеру, не святых отцов, а «раскольную» литературу, получается так? Когда наша Церковь будет жить Христом, а не Никоном?

Игорь, Магнитогорск
2 года назад

Какое у староверов отношение к святому Симеону Верхотурскому?

Каково отношение старообрядцев к Симеону Верхотурскому, покровителю Урала? Ведь этот человек жил праведной жизнью еще в дораскольный период, в 40-х гг. 17 века, но был прославлен РПЦ. Спаси Христос!

Сергей, Москва
5 лет назад

Расскажите, пожалуйста, о Кириличеве Порфирии Исаевиче

Расскажите, пожалуйста, о Кириличеве Порфирии Исаевиче. Это мой родной дедушка. Мой отец — Кириличев Алексей Порфирьевич. Я — Кириличев Сергей Алексеевич. Спасибо.

Сергий, Москва
5 лет назад

Какова официальная позиция старообрядческой Церкви по вопросу воссоздания митрополитом Амвросием Белокриницкой иерархии?

Добрый день. Неоднократно сталкивался в дискуссиях с мнением относительно нарушения 1-го Апостольского Правила при воссоздании митрополитом Амвросием Белокриницкой иерархии, что не мог он единолично рукоположить епископов. Думаю, вопрос возникал не раз, и есть некоторая официальная позиция и разъяснения Церкви (Старообрядческой) относительно этого спорного вопроса. Не хотелось бы искать эти разъяснения по форумам. Не могли бы Вы дать свой комментарий по поводу этого спорного момента или указать источник, который авторитетно и ясно дает необходимые пояснения? Спаси Христос!

Кол-во на странице:
+

Авторизация

* *
*

Регистрация

*
*
*
*

Проверочный код


Восстановление пароля

В связи с обновлением сайта, просим Вас воспользоваться формой для восстановления пароля от личного кабинета.

Восстановить пароль Зачем мне это?