Бог

Добрый день! Мне понравилась середина Вашего письма. Действительно, кто сказал, что надо есть невкусную пищу, когда Бог сотворил её вкусной и разнообразной? Кто сказал, что надо одеваться в серое, когда Творец так прекрасно сотворил мир? Почему нельзя путешествовать? Можно и нужно. Формулировка «получать от жизни удовольствие» звучит не совсем по-христиански, но при определенном понимании и это приемлемо. Ведь Христос обещает нам жизнь, и жизнь с избытком (Ин. 10:10). Желает, чтобы мы имели радость Его совершенную (Ин. 17:13).

Да, страдания даются человеку. И это неизбежно в нашем грешном мире. Но страдания и крест можно переносить с ропотом и злобой, и тогда это приводит к смерти. А можно простереть руки к своему кресту, как к дару Божьему, тому, что нам дается свыше, и обратить унижение наших жизненных невзгод в царственную добрую волю к их принятию. И тогда крест и страдания становятся благословением и обретают высший смысл. Только страдания надо правильно понять. Конечно, Господь не радуется оттого, что мы чего-то просим, не получаем и в итоге страдаем от этого. Дело в другом.

Нередко я с горечью смотрю на современного человека. Беда его в том, что с младенчества с ним обращаются как с семейным божком, он центр мира: его прихоти удовлетворяются, желания исполняются, он окружен игрушками, развлечениями, удобствами. Став взрослым, такой человек, естественно, окружает себя тем же, к чему привык с детства: удобствами, развлечениями, игрушками для взрослых. А если этого нет, он начинает капризничать. Может быть, в Вашей семье, было иначе, но сейчас Вы готовы отказаться от веры, раз Вам не дают просимого. Вы не пишете, что это. Но в любом случае — это что-то временное, земное.

Судя по Вашему письму, Вы обратились, но ещё не поняли сути христианства. Мне вспоминаются слова выдающегося апологета христианства ХХ в. Клайва Стейплза Льюиса:

Наверное, вы слишком часто слышали от глупых проповедников, что христианство все у вас уладит, и забыли, что оно — не патентованные таблетки. Христианское вероучение сообщает нам некие факты, и если они неверны, ни один честный человек не вправе им верить, как бы они ни помогали; а если верны, всякий честный человек верить в них обязан, даже если помощи от них нет.

Жизнь в Боге, радость богообщения — это то, к чему мы призваны. Для христианина Бог — не средство достижения своих целей, не волшебная палочка, а цель! Мы понимаем, что если мы с Богом, то мы обладаем всем, а если мы не имеем Бога, то мы ничего не имеем. Так и апостол Павел говорит:

Я все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Исуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа (Флп. 3:8).

И Спаситель говорит:

Царство небесное подобно купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее (Мф. 13:45-46).

Поэтому постарайтесь углубиться в изучение православной веры, общайтесь с теми, кто в ней уже преуспел, кто может и должен Вас наставить (священники). А чтобы получить просимое (ведь Отец Небесный даровал нам и эту возможность), надо прежде всего научиться довольствоваться тем, что имеем. Терпеливо трудиться, исполняя свой долг благодушно и без ропота. Оглянитесь вокруг, и Вы увидите, что есть люди, которые имеют гораздо меньше Вашего: сил, здоровья, способностей, достатка и проч., но они умеют быть благодарными, умеют сострадать, любить и помогать ближним. Это иллюзия, что «жизнь в своё удовольствие» приносит радость. Напротив, когда человек жертвует собой ради другого, тогда и открывается ему истинный смысл и цена жизни, и истинное счастье.

Доброго! Совершенно согласен с вами в том, что механическое исполнение самых замечательных и церковно-дисциплинарных действий не может дать человеку автоматического наследования Царства Божия, Спасения, Просветления души и многого того, что обещано в Священном Писании возлюбившим Бога. В этом вся проблема!

Пока человек сам не осознает, что ради спасения именно ЕГО или ЕЕ души, погрязшей в страстях и грехах, пришел Христос. Не «соседкиной» (которая противная и стерва, а еще со мною вторую неделю не здоровается), не «президента» нашего или американского, которые непонятно куда народные деньги девают и всяко во всем виноваты, а именно ради МОЕЙ души. Он воплотился в человеческом образе: «принял образ раба, быв в подобии человеческом и по виду став как человек. Он смирил Себя, быв послушным до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:6-8), учил, как быть человеком и что это значит, был распят, принял позорную смерть на Кресте и воскрес, открыв нам и конкретной-(му) МНЕ Путь в Царство.

Только у нас самих есть возможность с трепетом и ужасом понять, что Творец всей Вселенной «так возлюбил мир, что Сына Своего Единородного» (Ин. 3.16) принес в Жертву Любви за отшедших от Его Воли и Благодати. Он через Христа готов усыновить нас Себе. «Придите и наследуйте уготованное вам Царство от сложения мира» (Мф. 25).

«Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10.17).

Бог — Личность! Он зовет нас, вопрос только в том, захотим ли прийти мы? Не скажем ли, что очень заняты, да и неинтересно нам. Как с описанием призывания на царский пир, когда званые искали и находили себе поводы, чтобы не приходить (см. напр., Мф.22).

От Бога можно попытаться закрыться не только атеизмом, но и полно-доскональным исполнением «законных» предписаний. За деревьями гораздо проще не видеть леса.

В христианстве, наверное, самый главный вопрос не «что», а «почему». Если христианин понимает, что и зачем он делает, исполняя Закон и заповеди Блаженства, — он под благословением Божием, если нет, то тогда — зачем? Хотя, с другой стороны, чем-то занят, и вроде зла не прибавляется, но, согласитесь, перед посадкой растений обычно стараются узнать, как их правильно растить и на что рассчитывать.

Старайтесь каждый день приобщаться чтению Нового Завета, хотя бы по главе из Евангелия и посланий Апостольских, следующий день — следующая глава.

Если вы примите Христа, как Своего ЛИЧНОГО Спасителя, осознав, что «Без меня не можете творити ничесоже» (Ин. 15.5), только тогда у вас могут возникнуть «личные отношения».

Если человек выполняет все предписания церковного устава (потому что ему так сказали, без личного душевного участия, холодно, механически), и даже если чудеса творит, а Любви не имеет, то получается пустышка (1 Кор.13)

Огромная просьба к вам: не ищите несовершенства и излишней требовательности в канонах и дисциплинарных установлениях Церкви, ведь они призваны помогать человеку организовывать свой «здешний» мир. Это в большей степени — внешнее. Главное — внутри, как вы совершенно справедливо заметили, — личные отношения с Богом. Нужно «всего-то» понять всей душой, что «никто не может прийти ко Отцу иначе, как через Меня» (Ин. 14.6). Переживание Христа как Сына Божия, сказавшего, что «Царство Божие внутри вас есть» (Лк.17.21), — куда уж «личнее»?

Христианство — не магия. Выполнил правильно ритуал — получил просимое. «Сыне, дай мне твое сердце, и глаза твои да наблюдают пути Мои» (Пр. 23.26). Во фразе «Без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9.22) говорится о «крови» души, о внутреннем труде христианина, усердии в трудах по очищению от греховных скверн, делах милосердия. Принесения себя, своей воли на алтарь Божией Любви. «Отче наш, да будет Воля Твоя» (Мф. 6.9-13).

Когда доверимся Ему, как Отцу, примем Его главенство, поймем силу покаяния и благодарности, заключенную в тех молитвах, что читаем по книгам, — начнем не просто «вычитывать» правило, а по-настоящему молиться!

А параллельно с духовным возрастанием прошу вас не забывать о заботе построения настоящей христианской семьи, рождении и воспитании чад. Далее Господь все устроит ко Спасению.

Дай, Господи, нам разума духовного и сердечной молитвы!

Позвольте и мне понятным сравнением выразить то, что я прочитал в Вашем письме. Вы в Вашем описании своих отношений с Богом очень напоминаете ситуацию между кланами Монтекки и Капулетти. Есть многолетнее необъяснимое противостояние, причины которого никто уже и не помнит, есть закон чести, который полностью контролирует разум. Но есть необъяснимые, неконтролируемые чувства двух молодых, чистых душ, которые все же нашли в себе смелость признаться в любви, несмотря на строжайшее табу. Именно это я прочитал в Ваших словах. Есть твердый, образованный разум, есть четкая жизненная позиция, но есть и необъяснимая тоска, едва уловимое сомнение. Но это сомнение настолько явственно, что оно позволяет говорить о предполагаемом Боге как о личности. Многие великие умы человечества проделывали серьезный мыслительный путь, пока находили в себе смелость все же начать говорить о Боге, как о Личности. Личности, с Которой можно общаться, Которая может услышать и Которая может ответить. Это очень хорошо. Вы в правильном направлении идете.

Что касается Вашего вопроса об участи Ваших любимых людей, то главная помощь им может быть оказана Вашей любовью. Святой, всепроникающей и всепобеждающей любовью. Любовь — это великая сила. Любовь — это тот самый язык, на котором Бог разговаривает с человеком. И на этом языке человек может разговаривать с Богом. На этом языке человек может сформулировать к Богу любую просьбу, и эта просьба будет обязательно исполнена.

Ваша любовь — вот что Вы можете проявить для облегчения участи Ваших любимых. Но всякая любовь, и человеческая, и Божественная, проявляются не в словах, а в делах. Только делом Бог показал человеку, что Он его любит. Только делом показывает свою любовь родитель к ребенку, муж к жене, человек к Родине. И поэтому именно делом я советую Вам показать свою любовь.

В ситуации, когда Ваша любовь направлена к людям, находящимся в потустороннем мире, в загробной жизни, любовь нужно проявлять в том, что имеет ценность в той реальности. Самое важное, что имеет значение в той жизни и что для Вас можно сформулировать, практически преподнести — это Слово Божие. Это Священное Писание. Поэтому, по моему мнению, в Вашей ситуации Вашим родственникам может очень помочь регулярное чтение Вами Священного Писания. В этом Вы проявите свою любовь к ним, этим Вы покажете Богу, что они для Вас небезразличны. Поэтому мой Вам совет: читайте Евангелие, каждый день по две главы. Читайте также бесцельно, как мать качает колыбельку спящего ребенка. Читайте автоматически. Но в этом автоматическом чтении, совершаемом каждый день, в определенное время, будет проявляться Ваша память, забота о тех, кого Вы любите. Читайте до тех пор, пока Ваша душа не почувствует, что Вы помогли им. А Вы обязательно это почувствуете. Точно так же почувствуете, как сейчас чувствуете, что им нужно помочь.

Читайте каждый день Евангелие, и станет лучше и им, и Вам.

Доброго здоровья. Ответ на ваш вопрос следующий: предопределённости нет. Есть выбор, поскольку мы сотворены по образу и подобию Божию, а одно из центральных свойств Бога — это свобода.

Да и с другой стороны, если бы было предопределение, то за гибель или спасение людей должен был бы отвечать Бог. Ведь ещё до рождения было бы предопределено, что кто-то не спасется, а кто-то попадёт в рай. Но этого нет, и Бог хочет спасения каждому человеку, поскольку он есть Любовь.

Насчёт Иуды и подобных случаев: Бог знает будущее, то есть как поступит человек, что он выберет в конечном итоге. Это Бог знает. И не отнимает от нас наше собственное произволение, то есть свободу выбора. И про Иуду он знал конечный результат, и про отречение Петра, и старался вразумить и одного и другого. Но один предался отчаянию и малодушию, так и погиб, а другой через покаяние восстановлен в своём чине апостола — даже Верховного.

Доброго! Обычно, когда человек приближается к Христианству и перед ним открывается общая картина мироздания и Милость Божия ко всему созданному Им, христианин начинает понимать величие Божие и свое личное несоответствие призванию: «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Принося молитвы, исповедуя пред Богом и священником свои грехи, отрешаясь от своих страстей, стараясь победить свои бытовые сложности и греховные привычки, мы можем начать осознавать Его Благость и Долготерпение к нам грешным и всему миру.

Господь нас насильно спасти не может, т.к. дал нам свободу воли. Если мы соизволим, то уверуем и примем Святое Крещение:

«И сказал им (апостолом): идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мр. 6:15-16).

Это прямое указание Христа.

Для нас дверь спасения открыта, только захотим ли МЫ войти, ведь для этого нужно отказаться от всего несоответствующего Царствию Небесному, как пишет Апостол Павел:

«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинства и тому подобное.  Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царства Божия не наследуют» (Гал. 5:19-21)

Тот же апостол пишет:

«Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (Рим.2.14-15).

Прошу Вас перечитать 9-ю главу послания Павла апостола к римляном, долго и честно пытался извлечь из нее кусок для цитаты, но нужно понять ее всю: там слезы о непонимании и неприятии Христа, там жесткость и скорбь по отсечению части ближних и дальних… боль и Вера в Милосердие!

В католической церкви уже открылся отдел для миссионерства среди инопланетян… Давайте будем реалистами: если Христос просит нас возлюбить ближнего своего, как самого себя (Мф. 22:37-40), то как минимум мы должны возлюбить свою вечную душу и заботиться о ней. А значит, именно нам, а не афро-марсианам предстоит обрести плоды Духа: «Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22-23).

Мне кажется, что вы пытаетесь двигаться по волнам духовной жизни самостоятельно. Как «спасатель на пляже», прошу Вас быть аккуратнее и не заплывать «за буйки». Духовно-расширительных искушений очень много, а дальше будет больше. Постарайтесь обрести себе духовного отца, священника, который, исповедуя Вас, будет знать проблемы именно вашей души, подскажет и обережет от «ненужностей»!

Дай Бог Вам душевного спасения и молитвы!

Доброго! «Где двое или трое собраны во Имя Мое, там и я посреди их!» (Мф. 18.19-20). Скорее всего, Вам приводили эту цитату? Скорее всего, Вам знакома и цитата из трактата Свт. Киприана Карфагенского «О единстве Церкви»: «Не может назвать Бога своим Отцом тот, кто не имеет своей матерью Церковь». «Церковь — явление Царства Божия на Земле». «Христос — глава телу Церкви» (см. Еф.5.23; Кол.1.18).

Не знаю, как и стоит ли убеждать Вас, что «вне Церкви — нет спасения!», скорее всего, у Вас уже есть убеждение, что «земные» организации не нужны Богу. «Существо Высшего порядка» само при личном общении может открыть необходимое… Для аргументированного ответа на Ваш вопрос нужна не одна жизнь. Вера в Бога, в Его Милость и то, что Он желает нашего с вами спасения, — это действительно вопрос Веры!

Могу лишь кратко сказать, что Церковь является наследницей Христианской Традиции. То есть что было передано Христом своим ученикам, сохраняется в среде духовных потомков учеников тех учеников. По апостольскому преемству, благодать рукоположения передается до сего дня. Эта Благодать, открывающая Путь ко Спасению, благодарственные Богослужения, сама Евхаристия, формы и Суть ее совершения, пришли на Русь при благоверном князе Владимире и сохраняются до нашего времени. 
Состав Священного Писания принят на Вселенских Соборах — это тоже Предание Церкви. Не зная, как понимали слова Христа его ученики и люди, которых Он учил, к которым Он обращался, не обращаясь к их толкованиям, пытаясь понять все по своему, сейчас, в 21-м веке, мы получим совершенно другую «религию» — даже значение многих слов изменилось до неузнаваемости. Слова «Бог есть Любовь» теперь, в сегодняшнем восприятии, могут означать что угодно, но в оригинале — это Чистота и Хрустальность (1 Иоан. 4.7-21).

Наверное, это тяжело воспринять на веру, не почувствовав, но Церковь — это единение людей с Богом в Духе. Молиться Ему можно и нужно дома и «во всяком месте Владычества Его», а небрежно упомянутые Вами Таинства — двери, которые позволяют нам войти в Дом Божий, получив Его Дары, позволяют нам прикоснуться к Его Проявлениям здесь. Таинство Крещения, как возможность родиться свыше (Иоанн. 3.3); таинство Евхаристии, как Его Присутствие здесь, возможность для нас стать Его причастниками, наследуя Царствие Божие (почитайте описание Тайной Вечери у евангелистов и ап. Павла в послании к Коринфяном и слова Христа в 6 гл. Евангелия от Иоанна).

Потеряв Церковь и нужду в общении с ней, человек рискует остаться наедине с придуманным им самим «Богом», может быть, уютным, а может, со злобным, но — своим, вряд ли имеющим отношение к тому Создателю, которого исповедует Святая Церковь в Символе Веры:

Верую во единаго Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа, Исуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рождена, а не сотворена, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы вочеловечьшася. Распятаго за ны при Понтийстем Пилате, страдавша и погребенна. И воскресшаго в третии день по писаниих. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию несть конца. И в Духа Святаго, Господа истиннаго и Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки. И во едину святую соборную и апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвым. И жизни будущаго века. Аминь.

На мой взгляд, сегодняшняя духовная жизнь очень похожа на непроходимое болото: много завлекающих огоньков, при этом бодрящая мысль: «Да что, я сам дорогу не найду!?». Возможно, найдете, а может быть, воспользоваться дорогой, проложенной нам апостолами и многими поколениями людей, что старались спасти свою душу и наследовать Царство Небесное? Может, есть смысл обрести духовного наставника, находящегося в Церкви и Традиции? Выбор Ваш! Бог в помощь в рассуждениях!