Дорогая Надежда. Я понимаю твою боль и заботу о безобразных случаях, которые часто происходят в наших храмах. Я имею в виду недопустимые сцены, которые случаются при входе в храм несоответствующе одетых людей. Сталкиваются две противоположности, лед и пламень — эгоизм церковный и эгоизм нецерковный. Но все очень не просто, чтобы можно было выдать какой-то универсальный рецепт на такие случаи. С одной стороны, проблема заключается в нас, в христианах.
Во-первых, мы забываем, что подавляющее количество современных людей живут в непонятной нам субкультуре. И то, что христианам кажется недопустимым и само собой разумеющимся, совершенно неочевидно людям нецерковным. Как и наоборот. Этот момент нужно иметь в виду как самый главный. Ведь современным девушкам и женщинам действительно непонятно, почему нельзя ходить в брюках. Они без всякого желания оскорбить наши религиозные чувства приходят в нескромной одежде в храм, не ощущая, что не все в порядке. Да и нескромная она только для нас. И мы должны относиться к общению с такими людьми так же, как объясняют младенцу, почему не нужно трогать рукой раскаленный утюг. Таким же языком и способом.
Во-вторых, нам нужно понять, что Господа никто своим внешним видом оскорбить не может. Мария Египетская 47 лет жила в пустыни голой. И это не стало препятствием для ее богообщения. Внешним видом оскорбляются наши представления о праведности. Это да, но не Господь. Поэтому каждый раз, когда нам не нравится чей-то внешний вид, нам нужно помнить, что он не нравится именно нам, а не Господу, и мы не должны выступать в этом вопросе от лица Бога.
С другой стороны, людей в вызывающей одежде не следует пускать в храм. Но делать это нужно по другим причинам и другим способом. Нужно дипломатично доносить до приходящих мысль о том, что в этом месте есть определенные правила и понятия, есть определенный «дресс-код», который, по правилам приличия, нужно соблюдать. И человеку препятствует войти в храм не фарисейство тут собравшихся, а его личное незнание определенных церковных требований. Если человек пришел в церковь, то первое, с чего он должен начать — с уважения этой церкви, а не с желания втоптать в грязь здесь собравшихся. Кроме этого, я против маскарадного наряживания пришедших в несоответствующем одеянии людей в дежурные платочки и сарафанчики. Если человеку с любовью, а не с желанием унизить его ничтожество, объяснить ситуацию, то он обязательно придет в следующий раз в сносном одеянии. Если же не придет — значит и в первый раз он был не готов к встрече с Богом. Его время еще не пришло.
Я вкратце расскажу историю. К нашему храму пришел один интеллигент. Образованный, успешный. Попросил сторожа позвать ему батюшку. Сторож с присущей ему ревностью послал этого человека подальше. Человек пришел во второй раз! Сторож послал его еще дальше!! Человек пришел в третий раз!!! Увидел меня за оградой, окрикнул. Мы познакомились… Теперь это один из лучших братьев в нашей Общине. Я не говорю, что так нужно поступать. Я говорю, что если кто-то обращает свое сердце к Господу, то никто не сможет стать между ним и Отцом. А если кто-то по каким-то причинам фыркнул на Церковь сегодня, то это значит, что пока он еще не готов пустить Господа в свое сердце.
