Таинства Церкви

Доброго здоровья, Татьяна! Действительно, беда для души вашего мужа, так как он прелюбодействует с другой женщиной, имея при этом законную супругу, которую благословил ему сам Бог во время таинства венчания. Этим действием ваш муж подписал своей душе осуждение на вечное мучение, если он не раскается в этом. Вам надобно молить Бога за его погибающую душу, чтобы Господь вразумил его. Хотя это, конечно, его грех, и ему пред Богом отвечать за это.

С духовной точки зрения ваш муж остается вашим мужем, даже если вы и развелись. Очень правильное у вас понимание о том, чтобы не выходить больше замуж и сохранить святость брака хотя бы с одной стороны. Для вашей души это будет польза, если удастся вынести сей крест, который выпал на вашу долю. В любом случае вам следует сходить на исповедь к своему духовному отцу. Если нет духовного отца, то необходимо найти его и с ним советоваться во всех жизненных ситуациях. И если вдруг сложится, что вам невмоготу будет оставаться без мужа одной, то духовный отец подскажет, как получить духовный развод и благословение на второй брак. В Крыму, в городе Симферополе, есть старообрядческая церковь. Там служит священник о. Роман Маслов, его телефон 8 978 861 42 85. Для вас это, скорее всего, самый близкий священник, так как ездить в Вилково в данной ситуации, наверное, непросто.    

По Уголовному Кодексу РФ, половое сожительство с лицом, не достигшим 18 лет, карается тюремным сроком лишения свободы. Венчание предполагает, что супруги будут иметь половую близость. Поэтому дабы ни жениха, ни священника, который будет вас венчать, не посадили в тюрьму, подождите до 18 лет и спокойно вступите в семейную жизнь. 

Полагаю, что заданный вами вопрос не теоретический, а вы на самом деле столкнулись с тем, что священник отказал каким-то потомственным старообрядцам в венчании. Правильнее было бы спросить у этого батюшки причины отказа и что все-таки надо сделать, чтобы повенчаться. Не могу себе представить, чтобы батюшка отказал в венчании, потому что люди не были на исповеди именно у него, а были у кого-то другого. Хорошо, когда венчает духовный отец одного из молодоженов. И, как правило, совершаться это должно священником на своем приходе. Но бывают и исключения.  В любом случае, с молодой парой надо пообщаться, выяснить все необходимые детали, наметить пути устранения возникших препятствий.

В своем священническом служении я заметил, что люди, годами не бывающие в храме, не ведущие христианского образа жизни, считают, что если они обратились в храм для исполнения какой-либо требы, то им просто «по определению» не могут отказать. А если они потомственные старообрядцы, то уж подавно… Они воспринимают в штыки малейшее требование священника, направленное на исправление их нравственного облика. И в данном случае, видимо, священник решил призвать молодоженов на исповедь. Ведь человек, никогда не бывавший на исповеди и не имеющий духовного отца, «скотски живет» и фактически отпал от Церкви.

Другое дело, что исповедь должна быть добровольной и сознательной. Мы можем предложить ее человеку, разъяснить ее смысл и необходимость. А принудительная исповедь, как показывает практика, не приносит плода и остается лишь формальностью.

В наше время, когда так много молодых людей не то, что венчаться, а даже расписаться в ЗАГСе не хотят, их желание венчаться надо всячески приветствовать. Хотя бывает, что и венчание остается формальностью, когда венчаются люди, не понимая смысла таинства, получаемой благодати, возлагаемых обязательств и ответственности. Но это уже забота священника, он призван научить, вразумить, предостеречь.

Надеюсь, у вас все решится благополучно.