Антон, Липецк
3 дня назад

Как быть, если нежелание быть наказанным берет верх над желанием быть прощенным?

В момент искреннего покаяния необходимо принять огонь своей совести и своего стыда, добровольно принимая ответственность за свои грехи и поступки, и сердцем каяться в них. Уточните, пожалуйста. В детстве я проявил малодушие, и в момент, когда просил прощения, душа просила наказания, чтобы больше так не делать. Но изворотливость взяла верх: из-за моей нерешительности с тех пор нежелание быть наказанным берет верх над желанием быть прощенным. Какой подвиг души необходимо совершить, чтобы все у меня получилось? Как относиться к Отцу, как к суровому судье, который покарает, или как к любящему Отцу, который простит и поможет? Демон крепко держит меня, помогите.

Кристина, Москва
5 месяцев назад

Как поступить, если после епитимии снова впала в грех?

Здравствуйте, батюшка! Меня интересует ответ на такой вопрос. На мне есть епитимия, ее назначил батюшка мне 4 года назад, назначил всего на 40 дней канон покаянный ко Господу. Я исполнила, но снова впала в тот же грех, и не пошла снимать епитимию. Батюшка тот сейчас в другом храме работает, грех этот, в который снова впала, исповедовала недавно другому батюшке. Я собираюсь прийти к тому батюшке, который накладывал епитимию, и попросить снять епитимию, так как ее исполнила 3 раза и от того греха отреклась. Вопрос такой: стоит ли батюшке говорить о том, что снова впадала в тот грех, и если я не скажу, не будет ли это грехом, как, например, утаиванием? Из 4 лет, прошедших со дня назначения епитимии, последние 2,5 года воцерковляюсь — посты, молитвы, хожу на Богослужения, каюсь, как могу, и три раза выполнила канон покаянный по 40 дней. 2 из них после отречения от греха. Спаси Бог!

Валентин, Клин
9 месяцев назад

Что делать, если я совсем не имею покаяния?

Что делать, если я совсем не имею покаяния? Просить молитв о себе?

Борис, Керчь
год назад

Зачем мне исповедь, если я не чувствую за собой никакого греха?

Недавно я начал посещать храм и приобщаться к православию. Крестили меня еще в младенчестве, поэтому никакого огласительного периода мне проходить не пришлось. Но вот в чем проблема: для причастия необходимо исповедоваться, и вот тут у меня возникают некоторые вопросы. Дело в том, что никакого греха за собой я не чувствую. Церковь учит, что «несть человек, иже жив будет, и не согрешит», что безгрешен только Бог. Однако при всей рефлексивности своей натуры, как бы ни всматривался я в свое настоящее и ни оглядывался бы в прошлое, никакого греховного поступка за собой я не нахожу. Может быть, проблема в том, что понимать под грехом? Понятие греха четко изложено в Евангелиях — это неисполнение Закона. Проповедь Исуса, посланного спасти «только погибшия овцы дома Израиля», была обращена к евреям. Апостол Павел освободил всех неевреев от необходимости следовать Закону Моисееву, оставив в силе другой, высший закон — закон Любви, данный Христом. Ничего другого от нас не требуется. Всякие постные диеты с четким регламентом того, что можно и чего нельзя кушать в такие-то дни, никакого отношения к евангельскому благовестию и самому духу христианства не имеют; следовательно, их неисполнение не может считаться грехом. Кто верит в душеспасительную силу постной похлебки — пусть верит себе на здоровье. Это поздняя церковная традиция — воздействовать на человека через регламент питания. Ведь и учеников Исуса обвиняли в том, что они не постятся. И все мы знаем, что Христос на это ответил. Никто не сможет мне доказать, что несоблюдение пищевого режима, в особенности для взрослого, физически работающего человека, — грех.Я человек непьющий и некурящий, воспитал троих сыновей, ухаживаю за престарелой, давно прикованной к постели матери. В чем же я грешен, спрашиваю себя? Зла в своей жизни я никогда никому не сделал, совесть моя чиста. Почему же я должен идти на исповедь и обязательно в чем-то каяться? И если человек, как учит церковь, грешен уже по определению, то пусть тогда мне кто-нибудь объяснит, в чем мой грех. Если грех объективен, сделать это будет нетрудно. А вот если свою греховность знает только сам человек, то тут уж, как говорится, простите, грех существует только в нашей голове. Не пора ли церкви перестать увязывать причастие с исповедью, и сделать ее факультативной для тех, для кого она необходима? А то ведь иначе я должен оговаривать себя и чувствовать себя «без вины виноватым».

Елена, Хмельницкий
год назад

Допускается ли переход к другому духовному отцу?

Добрый день. Я не находила на исповеди понимания со стороны своего прежнего духовного отца. Регулярно хожу в храм, исповедуюсь, но духовной помощи, наставлений от священника нет. Все превратилось в формализм. Великим постом перешла к другому духовному отцу, с которым обрела полное взаимопонимание, получаю советы, наставления и несу наложенную на меня епитимию, за что благодарна Богу. И вот мой прежний духовный отец, узнав, что я перешла к новому духовному отцу, стал кричать на меня, угрожать, что за это будут наказаны мои родные до 3 или 4 поколения, и он никогда меня за это не простит. Единственное, что я не сделала, так это не благословилась у прежнего священника при переходе к новому батюшке, хотя понимаю, что нужно было это сделать. Скажите, неужели действительно этот грех будет на моих детях и внуках за то, что перешла на исповедь к другому духовному отцу? И допускается ли вообще переход к другому духовному отцу? Простите Христа ради.

Наталия, Екатеринбург
год назад

Можно ли называть грехи на исповеди общими словами, не конкретизируя?

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, надо ли исповедовать священнику влечение к нему, если у меня постоянно к кому-нибудь да возникает влечение, особенно к священникам? Как чувствую влечение к священнику, то ухожу из Храма, избегаю, а от своего священника не уйти, уже постоянно у него исповедуюсь, он и епитимию назначал. Можно ли говорить общими словами, что испытывала влечение, вожделение, но не конкретизировать, что к нему, потому что если пойду исповедоваться к другому, то и к нему, скорее всего, будет. Также у меня была неприязнь и озлобленность ко многим людям, в том числе и к моему священнику, опять же, можно не конкретизировать? И если для избавления от ненависти к человеку надо за него молиться, то можно молиться за человека, к которому испытываешь блудное влечение? Потому что батюшка хороший, хочется за него молиться, но мешает эта страсть, да еще и охлаждает в целом духовную жизнь.

Ольга, Москва
год назад

Что делать, если совершила все смертные грехи?

Здравствуйте, батюшка. Я грешна. Что делать, если совершила все смертные грехи: аборты, попытка самоубийства, неуважение родителей (мамы). На работе была недостача, я ее скрывала некоторое время по просьбе начальника. Верила, а недостача увеличивалась. Иногда мне кажется, что все из-за меня. Лежала в психиатрической больнице, последний раз в 2009 году. Сейчас стою на распутье. Жила с мужчиной три года без росписи. Сейчас он сделал мне предложение, а я ему не верю: вдруг он хочет мою квартиру. Ведь никто меня не любит, даже мать родная, а он вдруг решил жениться. Была замужем 2 раза. После второго брака жила одна долго. Мне кажется, что все против меня. На работе опять проблемы. Причащалась три года назад. Все это исповедовала, но разным батюшкам. Иногда мне кажется, что я совершила непрощающийся грех — хулу на Бога, и не помню. Поэтому все так. Что мне делать? Выходить замуж? Уволиться с работы? Но тогда как зарабатывать на жизнь? Кормить некому.

Вадим, Борнмут
год назад

Простит ли Бог кающегося грешника?

Здравствуйте, отче. Пишу вам по такому вопросу. Голоса внутри мучают: один принуждает снять крестик и не одевать его больше, а другой умоляет не делать этого никогда, говорит, если сниму, то пропаду. Я грешил, но каюсь в грехах, молюсь каждый день. Неужели Бог не простит никогда?

Елена, Москва
год назад

Как нужно называть грехи на исповеди?

Доброго здоровья! Интересует вопрос: как нужно называть грехи на исповеди? Понятно, что каемся мы Богу, а священник всего лишь посредник, но все же насколько подробно нужно называть грехи? Достаточно называть грех или обязательны подробности (когда, почему, с кем, отчего, у кого и т.д.)? Если рассматривать грех блуда, то необходимо рассказывать подробности (когда, с кем и прочее), или достаточно называть сам грех? Или же грех воровства, нужно говорить: когда, у кого, сколько? Или, опять-таки, только сам факт греха? Также и про остальные грехи интересует, насколько подробным должно быть это? Спаси Христос!

Наталия, Екатеринбург
год назад

Принята ли Богом исповедь, если читать грехи по написанному?

Здравствуйте, батюшка. Перед исповедью постоянно напоминала себе, что исповедь перед Богом, а не перед священником, боролась со своим болезненным тщеславием и бесчувствием, но подошла и все равно стала перечислять грехи священнику по написанному. Боюсь, принята ли такая исповедь Богом?

Кол-во на странице:
+

Авторизация

* *
*

Регистрация

*
*
*
*

Проверочный код


Восстановление пароля

В связи с обновлением сайта, просим Вас воспользоваться формой для восстановления пароля от личного кабинета.

Восстановить пароль Зачем мне это?