Здравствуйте. Я слышал, что где-то в православной вере есть выражение: «Не создай себе кумира, или не идолопоклонничай». Разве молиться на распятие — это не создание кумира? Ведь на кресте умер Сын Божий, мы молимся на вещь, где казнили и умер «человек»! Если б ему отрубили голову, мы молились бы на плаху?!
Разве молиться на распятие — это не создание кумира?
Крест Господень — знамение победы над смертью и силами ада, царская хоругвь Христа Бога, предшествующая славному явлению Его во святом Воскресении, как сказано в синоксаре Крестопоклонной недели. Крест — наш щит и оружие в борьбе с невидимыми врагами и нашими собственными душевными и телесными страстями и пороками, в нем обретаем истинную духовную крепость и силу, когда стремимся следовать за Своим Спасителем. Почитая Крест и страдания Господни, проливаем одновременно скорбные и радостные слезы, в надежде и на свое внутреннее обновление и воскресение, которые были бы невозможны без Великой Священной Жертвы, совершившейся две тысячи лет назад на Голгофе. Нательный крест является напоминанием, что мы веруем в воскресшего Христа.
Христианская религия — религия «крестоносная», как и апостол Павел говорит: «Вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него» (Фил. 1, 29). И «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14, 22).
В молитве Честному Кресту идет обращение к самому кресту. Но ведь крест — неодушевленный предмет. Как это объясняется?
иерей Иоанн Севастьянов
Если такие места и встречаются в богослужебных текстах, то это все же трудности перевода и восприятия. Молитвословия написаны древним языком и древними людьми. Поэтому литературное обращение к Кресту как одушевленному предмету есть не что иное, как стихословный прием.
Все же наша главная молитва Честному Кресту расставляет все акценты на места. Мы так обращаемся: «Слава Господи, Кресту твоему Честному». Это молитва Кресту, хотя обращение идет к Господу. Крест воспринимается и как образ, и как одно из основных искупительных действий Спасителя, но не как одушевленный предмет.
