Добрый день. У меня вопрос: дома перед иконой дала обет Богу, что больше не буду курить. Я знаю, что за нарушение обета будет наказание. Существует ли молитва, которая отменяет обет, чтобы после нарушения обета не было последствий? Спасибо.
иерей Олег Гаврилов
Доброго здоровья, Алина. Мне понятны ваши опасения. И опасения, нужно сказать, справедливые, поскольку обет — это уже серьезно, и просто так — сегодня дал, а завтра забрал — в отношениях с Богом быть не может. Ваше желание — максимально смягчить последствия. Прежде чем сказать вам совет в вашей ситуации, хотел бы обратить внимание на два момента.
Первое: в то время, когда вы давали обещание, видимо, у вас была довольно веская причина. И если хорошенько подумать, то вполне возможно, что она не потеряла свою силу и значимость сейчас.
Второе — это уже настоящее и будущее время вашей жизни. Известно всем, к чему приводит курево: рак легких, горла, гортани. В интернете при желании можно увидеть много разных фотографий больных и описания их страданий.
Мой совет вам следующий: исполните ваш обет. Пусть не сразу, но исполните. Это будет самое лучшее развитие событий — и здоровье приобретете, и не согрешите перед Богом, и последствий никаких не будет. Люди, бросившие курить, говорят, что книга автора Алена Кара помогает легко победить эту привычку. Молитву, которая помогает снять ответственность за неисполнение обета, я не знаю и не уверен, что такая существует. Если дан обет, а исполнение его связано с греховным делом, то святые отцы говорят, что его просто не следует исполнять. Ваш случай в эту категорию не попадает. Бросить курить — это добро, а продолжать курить — это грех. По силе этот грех приравнивается к содомскому греху (гомосексуализму).
Прихожанка РПcЦ построила дом и решила его освятить, но священник отказал по причине того, что мой отец курит (с нами родители не живут). Вправе ли отказать нам в освящении дома и как быть в таком случае? Спаси Христос.
иерей Глеб Бобков
Нет, священник в вашем случае не прав. Курение — это личное дело вашего отца и его личный грех, а не грех всей вашей семьи. Вы вполне вправе пригласить другого священника или, если это затруднительно, связаться с вашим епархиальным епископом и попросить его разобраться в данном случае. Лучше всего в письменном виде, и для начала снова попросить священника об освящении дома, и, если он не сможет, попросить у него отказ в письменном виде с обоснованием. Быть может, в первый раз священник не мог к вам прийти по какой-то причине, о которой стеснялся сказать. Или просто хотел увидеть, насколько сильно ваше желание освятить дом.
Cкажите, простит ли меня Господь за то, что я не могу разом избавиться от греховных страстей (курение, рукоблудие). Я стараюсь, иногда надолго побеждаю, но иногда снова срываюсь, потом каюсь в этом, снова борюсь, но срываюсь. Простит ли Бог, что каюсь, но снова грешу иногда и снова каюсь?
иерей Максим Андреев
Покаянием совершается наше исправление от грехов, вновь нами создаваемых. Так как после Крещения нет другого способа быть вызванным ко спасению, по благодати и дару, кроме подвигов и трудов, кроме исповедания прегрешений и удаления от зла, то и дарован этот великий дар. По своему милосердию Господь прощает всех грешников, но залогом прощения является раскаяние и невозвращение к тем грехам, в которых человек принес покаяние.
Так бывает, что человек вроде раскаялся, но потом впадает опять в те же грехи. В этих грехах снова надо раскаиваться и прилагать больше усилия над собой, чтобы не впасть в них опять. Борьба с грехами — это труд всей нашей жизни. Дьявол, враг нашего спасения, постоянно искушает нас на те или иные греховные поступки. А побеждается он только молитвой, постом и добрыми делами. Как любое растение имеет корень, так и грех имеет корень (страсть). И всё неисчислимое множество грехов может быть сведено к весьма ограниченному перечню греховных страстей, которые к ним приводят. Вот важнейшие из них: гордость, блудная похоть, сребролюбие, чревоугодие, гнев, ненависть, уныние.
Для более успешной борьбы с грехами очень важно иметь правильное представление об этих внутренних причинах, так как грехи — это действие страстей, когда человек совершает телом те дела, к которым пробуждают его страсти. Если человек не желает какого-то греха, он без труда сможет его избежать, даже если сатана будет его искушать. Наоборот, если человек уязвлен некими пристрастиями, он постоянно находится в опасности совершить грех. Поэтому в духовной борьбе христиане должны преодолевать (отсекать) страсти, не дожидаясь, когда они приведут ко грехам.
Вероятно, вопрос ваш вызван тем, что нигде в Святом Писании не сказано о запрете курения. Но там не сказано и многих других вещах, несомненно являющихся грехом. Задумайтесь глубоко над тем, что такое грех вообще, и вы найдете ответ.
О вреде курения и его душепагубности можно говорить с разных точек зрения. Море литературы есть на эту тему. Мне бы хотелось напомнить вам народную мудрость: «Курить — сатане кадить». Слова эти вызывают ухмылку у неверующих, но они глубоко верны. Американские индейцы, от которых пошло курение, делали это не просто по привычке. Это была их жертва богам («трубка мира», например), жертва бесам, «ибо все боги язычников — бесы» (Пс. 95:5)
Современный человек не задумывается над этим, но суть от этого не меняется. Если он курит, то возносит жертву сатане. Дьявол порабощает человека, всячески прельщает на служение себе и потом не отпускает. Он «был человекоубийца от начала» (Ин. 8:44). Бросить курить нелегко, но это надо сделать. И с Божией помощью это удается сделать.
В момент оглашения, перед крещением человека священник трижды вопрошает крещаемого: «Раб Божий, имярек, отрицаешься ли сатаны, и всех дел его, и всех ангел его, и всея службы его, и всего студа его?» Отвечает крещаемый: «Отрицаюся сатаны, и всех дел его, и всех ангел его, и всея службы его, и всего студа его».
Как относится старообрядческая церковь к алкоголю и курению?
Отвечает иерей Вадим Коровин (г. Саратов)
Пьянство является грехом, как и табакокурение.
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии (рукоблудники), ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Исуса Христа и Духом Бога нашего. Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею (1Кор.6:9-14).
Пьянствующий человек, так же и курящий, по отказе от этого самоодурения должен воздерживаться от причастия некоторое время, которое индивидуально определит духовный отец, знающий его состояние души. Конкретных правил об этом сроке не установлено.
