Благословите, батюшка! Я обращаюсь к Вам по несколько «странной» теме. Дело в том, что сначала я воспитывался в атеистической семье, но, когда мне было 10 лет, бабушка все же настояла на крещении. С тех пор и заинтересовался верой. Распечатал молитвы, есть несколько иконок. Но молюсь втайне от родителей. Вопрос же мой состоит в том, что сейчас я резко почувствовал потребность сходить в храм. В выходной это сделать нереально, так как мама постоянно проверяет меня звонками, т.к. волнуется. Когда я в школе, то она не звонит. Можно ли пойти вместо школы в храм (всего один денечек) и соврать при этом родителям?...
иерей Олег Гаврилов
Лев, доброго здоровья. Ваше обращение действительно «странное», первоначально даже как-то в замешательство попадаешь. Но, поразмыслив, можно посоветовать вам следующее: не лгать. Так как в молитве Отче наш читаем: «Избавь нас от лукавого», а тут сами идём к нему в руки. Это неправильно. Остаётся только молиться и просить помощи у Бога, чтобы Он помог, и ваши родители переменили своё отношение и разрешили вам сходить в храм. Это будет правильно. Не будет совесть обличать. Да и в храме вы будете чувствовать себя спокойно, не украдкой и не тайком сможете спокойно помолиться. И после храма дома совершенно спокойно сможете поделиться своими впечатлениями об увиденном и услышанном. Лучше перетерпеть, подождать, не поддаться искушению и потом спокойно исполнить своё желание.
Здравствуйте. Что делать, если вас обманул человек, которому доверяешь?
иерей Никола Муравьев
Доброго! Да оторвать ему быстро голову, ну, хотя бы минут на пятнадцать! Ваш вопрос настолько общий, что и ответ может быть только очень «круглый». «Что было, то и будет, что делалось, то и будет делаться. И нет ничего нового под Солнцем». Почитайте книгу Екклезиаст в Библии, она достаточно пессимистична, но, читая ее, понимаешь, что наши проблемы, хотя бы частично, возможно, в нашем отношении к окружающему. Может быть, стоит сделать для себя некоторые выводы: если после обмана стало больно, то в следующий раз «подставляться» аккуратнее. Возможно, вспомнить дни своей жизни, не было ли в прошлом предательств с нашей стороны.
Человеческая жизнь большей своей частью состоит в общении и трении с ближними и дальними, но окружающими нас людьми. С опытом жизни приходит терпение и спокойствие или, скорее, принятие вспыхивающих искр и обид, как неизбежного в общении личностей, большей частью сконцентрированных на решении своих, индивидуальных проблем. Придется самому делать для себя выводы, как можно одновременно и участвовать в жизни общества и минимизировать боль от соприкосновения с ним, но, что важно для христианина, и самому минимизировать боль для окружающих. Возможно, подсказку можно найти в Христовой притче о милостивом самаритянине (Лк.10.25-37). Дай Бог Вам терпения с окружающими и собой!
У наших знакомых внук, 15 лет, выбросился с многоэтажного дома, попал в реанимацию и умер. Его родственники пошли в монастырь и заказали в храме о нем панихиду, скрыв причину смерти. Батюшка в храме отслужил панихиду и этого парня назвал. Нужно ли нам рассказать батюшке об этом? Мы об этом узнали от милиционера, а знакомые до сих пор скрывают и не говорят причину смерти.
иерей Олег Гаврилов
Доброго здоровья. Чтобы вам разобраться, как поступить правильно, думаю, надо выяснить несколько моментов.
Первое: ходят ли эти люди на исповедь к данному свещеннику? То есть если вдруг он узнает об их поступке — о лжи, сможет ли он повлиять на них в хорошую сторону? Мягко и аккуратно поговорить с ними о грехе лжи и о скрытии факта самоубийства. И как воспримут это они, смогу ли поменяться, раскаяться?
Второе: ходят ли они в храм систематически или нет? Если не ходят вообще, то этим рассказом ни им, ни другим вы не поможете.
Третье: процитирую текст из книги Добротолюбие (святой Максим Исповедник, третья сотня о любви):
Безстрастно говорящий о грехе брата, говорит по двум причинам: или чтоб его исправить, или чтоб принесть пользу другому. Если же он говорит самому ли ему, или другому без сих целей: то говорит, осуждая или оклеветывая брата, и таковый не избежит оставления от Бога, но непременно впадет или в то же, или в другое прегрешение, и, быв обличен и укорен другими, посрамится.
Надеюсь, мои аргументы помогут вам принять правильное решение.
Здравствуйте, честныи отче. Вопрос мой следующий. Мне 24 года, и я закончил ВУЗ в своем городе, но закончил, можно сказать, несамостоятельно, потому что я тяжело болел и учиться в полном объеме не мог. Большинство экзаменов я сдавал, списывая со шпаргалок, все курсовые работы за меня писала мама. И то и другое, как я теперь понимаю, — это грех лжесвидетельства, т.е. выдача преподавателям за свои знания и работы того, что, по факту, таковым не являлось. Получается, что весь мой диплом об окончании вуза с оценками за экзамены и работы есть огромный акт лжесвидетельства. Отсюда и мой вопрос. Возможно ли мне предъявлять...
иерей Глеб Бобков
Здравствуйте, Иван! Отрадно видеть вашу к себе строгость, но скажу прямо: да, формально и фарисейски смотря, вы правы. Но посмотрите с другой стороны. Отвергнуть ваш диплом было бы гораздо большим грехом, и в первую очередь перед вашей мамой. Вы сами свидетельствуете, что она вложила в вашу учебу много сил, и вы сами ведь потратили годы жизни на свою учебу. Так что в вашем вопросе увидеть грех лжесвидетельства можно только с фарисейской колокольни.
