Роман, Липецкая обл., Краснинский р-н, с.Ищеино
1 декабря 2020

Как проповедники склоняли в свою веру?

Доброго здоровья! Интересует такой вопрос. Как отшедших от православной веры и других людей, не ведающих про свое отступничество, русские Отцы Церкви склоняли покаяться, вернуться или в первый раз прийти к истинной вере? Существуют ли сейчас такие проповедники и, если так можно выразиться, миссионеры?

Проповедь истинной православной христианской веры — важнейшая задача Церкви. Господь перед Своим Вознесением заповедал ученикам: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16-17).

Каждый христианин в меру своих сил должен стараться просвещать людей, с которыми он общается. Не приставать навязчиво, как это делают сектанты, но с любовью говорить об Истине тем, кто стремится Ее познать. По слову апостола Петра: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет 3:15). Каждая старообрядческая община самим своим существованием, проведением богослужений свидетельствует миру подлинное православие. Но, конечно, должны быть и миссионеры, и специальные, как сейчас говорят, проекты, направленные на просвещение людей. Это и лекции, и выставки, и книги, и духовные концерты, официальные сайты Церкви и отдельных общин. В последнее время появились просветительские сайты, в том числе и этот. Те же ответы священников на вопросы современных читателей я считаю важнейшим миссионерским проектом. Есть, например, сайт «Наша вера.Ком», где есть лекции и материалы о старой вере и благочестии. Но в целом, надо признать, что сейчас не хватает системной целенаправленной работы в этом направлении, а того, что есть, явно не достаточно. Нам не хватает ярких миссионеров и проповедников, слово которых доходило бы до широкой аудитории и привлекало людей. Но надо стараться делать то, что в наших силах, и растить новое поколение, которому под силу будут эти задачи.

Но важно помнить, что Церковь не должна никого «склонять покаяться», приводить насильно. Увы, история знает подобные примеры. А чтобы показать, что думали об этом русские Отцы Церкви, приведу Вам для размышления отрывок из «Жития» протопопа Аввакума, 400-летие со дня рождения которого мы празднуем в этом году: «Чюдо, как то в познание не хотят приити: огнем, да кнутом, да висилицею хотят веру утвердить! Которые-то апостоли научили так? — не знаю. Мой Христос не приказал нашим апостолом так учить, еже бы огнем, да кнутом, да висилицею в веру приводить. Но господем реченно ко апостолам сице: «Шедше в мир весь, проповедите Евангелие всей твари. Иже веру имет и крестится, спасен будет, а иже не имет веры, осужден будет». Смотри, слышателю, волею зовет Христос, а не приказал апостолом непокоряющихся огнем жечь и на висилицах вешать. Татарской бог Магмет написал во своих книгах сице: «Непокараящихся нашему преданию и закону повелеваем главы их мечем подклонити». А наш Христос ученикам своим никогда так не повелел. И те учители явны яко шиши антихристовы, которые, приводя в веру, губят и смерти предают; по вере своей и дела творят таковы же. Писано во Евангелии: «Не может древо добро плод зол творити, ниже древо зло плод добр творити, от плода бо всяко древо познано бывает».

+

Авторизация

* *
*

Регистрация

*
*
*
*

Проверочный код


Восстановление пароля