Зачем нас учат любить своих врагов?

Я очень рад за вас! Человек любви — это звучит гордо! Но, не относясь к вашему случаю, к сожалению, в наше время великое слово «Любовь» («Бог есть любовь» 1 Ин. 4: 8) воспринимается неоднозначно, значение этого слова расширилось до невозможности. Оно значит теперь, что угодно. Христианская же любовь предполагает предпочтение чужой воли своей: согласитесь, этого обычно очень не хочется.

По книге «Лествица» преп. Иоанна, до достижения состояния христианской любви есть множество ступеней: это и отречение от мирской (суетливой) жизни, победа над искушениями плоти, гордостью и тщеславием; молчание, нестяжание, кротость, послушание старшим — на этом пути человек обретает бесстрастие. И учится любить ближнего, как самого себя, т.е. желать ему, как и себе, спасения. Если мы желаем кому-то спасения, как и себе, то всяко не можем быть с ним врагами, ведь мы идем в одну сторону, и мы можем воспринимать злословящих и досаждающих нам как своих врачей, показывающих нам наши больные места и то, что нам предстоит исцелить, приближаясь к Небесному царству. Если мы сумеем победить «врага» в себе, одолеть свои страсти, мы станем ближе к Богу, а значит и друг к другу. В противном случае у нас остается возможность любить абстрактное «человечество» и скрипеть зубами на всех конкретных «людишек», окружающих нас.