В июне 2025 года в стенах 6-го Успенского корпуса женского двора Преображенского старообрядческого монастыря г. Москвы открылась уникальная выставка, посвящённая памяти председателя старообрядческой общины федосеевского согласия Михаила Ивановича Чуванова.
По инициативе Московской Митрополии РПсЦ готовится установка памятника в честь святой Феодоры, боярыни Морозовой. Проект памятника вызвал неоднозначные мнения в среде староверов и представителей нецерковной общественности.
В новом Указе президента РФ № 201 от 1 апреля 2025 года «О приеме в гражданство Российской Федерации старообрядцев» предстоятелю Русской Православной старообрядческой Церкви поручена верификация старообрядцев, желающих вернуться на историческую Родину и получить гражданство Российской Федерации в упрощенном порядке.
Протопоп Аввакум был самым ярким и влиятельным идеологом старообрядчества, непримиримым противником беспощадной никоновской реформы Церкви и лидером «ревнителей древнего благочестия». Ко дню памяти протопопа Аввакума, 15 декабря, сайт «Русская вера» предлагает читателю статью о выдающемся деятеле.
Пятые чтения имени московского купца, основателя московского Преображенского кладбища и старообрядческой общины, старовера Ильи Алексеевича Ковылина состоялись в Санкт-Петербурге. Они были посвящены 330-летию Выговского общежительства. Участники мероприятия не только послушали содержательные исторические доклады, но и обсудили возможности расширения тематики подобных конференций, включив в их поле зрения актуальные вопросы современного староверия.
Историю серпуховской старообрядческой общины бережно хранит Покровская церковь, расположенная рядом с историко-художественным музеем.
Доходный дом купцов Николая Киржакова и Ивана Семенова признан объектом культурного наследия регионального значения. Здание примечательно тем, что в нем была устроена старообрядческая моленная.
Кто из архитекторов оставлял подпись на своих твореньях? Имя, оно же своеобразный автограф, Льва Кекушева сохранилось в масках царя зверей на фасадах его зданий и скульптурах, венчающих кровли. Еще каких-то десять лет назад на замковом камне въездной арки дома купца Василия Быкова (2-я Брестская, 19/18, стр. 1) красовалась львиная морда.
18 мая 2024 года в Серпуховском историко-художественном музее (СИХМ) состоялась презентация нового фундаментального издания — альбома «Покровская старообрядческая церковь в Серпухове». Автором книги, старшим научным сотрудником СИХМ И. А. Волковым собран и во многом впервые опубликован обширный документальный материал об истории создания выдающегося памятника старообрядчества на Серпуховской земле — храма Покрова Пресвятой Богородицы общины беспоповцев-федосеевцев.
Свое название город Злынка в Брянской области получил от небольшой речки Злынки, на берегах которой и стоит. Первые поселенцы появились здесь в середине XVII века. Это были старообрядцы, которые бежали из центра страны от религиозных преследований. Только после победоносной войны со шведами Петр I узаконил существование раскольничьих поселений в награду за их самоотверженную борьбу с врагом. И по сей день в Злынке есть храмы и моленные ряда старообрядческих согласий.