25 января 2026 года на собрании Рогожской старообрядческой общины было принято решение не проводить больше в Неделю святых Жен-Мироносиц вечера духовных песнопений на территории Покровского кафедрального собора.
Вечера духовных песнопений периодически проводятся старообрядцами в Москве с начала XX века. Начиная с 2005 года, с празднования 100-летия распечатания алтарей храмов Рогожского кладбища, вечера стали проводиться регулярно в день празднования Недели святых Жен-Мироносиц. Мероприятие стало традиционным, хотя и регулярно вызывало недовольство некоторых членов Рогожской общины, которые полагали, что песнопения должны звучать исключительно на богослужении, поскольку слова церковных молитв, Евангелия и прочие богодухновенные тексты не должны слышать посторонние и еретики.
С 2005 года вечера песнопений проходят в основном за счет столичного бюджета. Светскими властями оплачивается проезд участников старообрядческих хоров в Москву и их проживание в гостиницах. Сам вечер песнопений, на котором выступают хоры общин РПсЦ, проходит вечером в воскресенье по окончании праздничного богослужения в кафедральном соборе и так называемого званого обеда.
Наблюдатели отмечают, что в последние годы этот формат изживает себя. Главным образом это связано с тем, что хоры РПсЦ десятилетиями выступают друг перед другом и перед своими знакомыми, заглянувшими, что называется, на огонек. Гостей на вечерах песнопений совсем немного. Какого-то значимого общественного резонанса мероприятие не имеет. Информационное обеспечение весьма скромное, большинство выступлений хоров имеет любительский характер, а москвичи и гости столицы опасаются посещать Рогожское, будучи наслышанными о негостеприимности его обитателей (подробнее об этой проблеме читайте в нашем материале «Неделя Жен-Мироносиц — 2025, или посторонним вход воспрещен»).
Стоит отметить, что проблема имеет системный характер. В 1988 году, после прекращения гонений на старообрядчество, как и на остальные религии в СССР, стали строиться планы по превращению Рогожского кладбища не только в административный, но и в образовательный, научный, просветительский, культурный и миссионерский центр.
За прошедшие 40 лет немало говорилось об обустройстве собственной типографии, издательства, иконописной школы и мастерских церковной утвари, включая производство литых икон и басменных иконостасов. Были попытки организовать общественный читальный зал, общедоступный музей и лекторий. Планировалось проводить съезды старообрядцев России и ближайшего зарубежья, форумы старообрядческой молодежи, научные конференции. Говорилось о создании редакций церковно-общественных изданий для разных категорий наших сограждан. Однако ничему этому не суждено было сбыться. Многие проекты были свернуты, прекращены, другие остались лишь на бумаге.
Среди наиболее провальных проектов значатся: несостоявшееся в 2022 году открытие старообрядческого института им. протопопа Аввакума, запрет в 2017 году международного кинофестиваля имени Саввы Морозова, разгон Всероссийского съезда старообрядцев в 2000 году. Всего несколько недель просуществовал открытый в 2012 году общественный читальный зал. Еще раньше, в 90-е годы, тихо погибла Рогожская мастерская по производству восковых свечей.
Как сообщают осведомленные источники, несмотря на прекращение муниципального финансирования вечера духовных песнопений недели святых Жен-Мироносиц, его так или иначе попытаются провести и в этом, 2026 году. Это крайне важно не столько для просветительских целей, сколько для поддержания реноме руководства Московской Митрополии. Чтобы не вступать в пререкания с Рогожской общиной, такой вечер может быть проведен в здании храма Рождества Христова либо в зале соборов Новых Палат (Дом Причта).
Эксперты же в области массмедиа отмечают, что концерты духовных песнопений имеют гораздо больший резонанс в российском обществе, когда проходят в стенах светских культурных учреждений. В частности, большое значение в прошлом году имел фестиваль древнерусского пения «Невма», состоявшийся в Ростове Великом. Немалый интерес современных зрителей вызывают выступления старообрядческих хоровых коллективов, таких как «Параклит», хор Ржевской старообрядческой общины, женский хор «Амфор» и другие.
Комментариев пока нет