Все комментарии

Это как я понимаю, попытка ответа Томскому мероприятию, с такой же пометкой международный, по сути это увеселительно развлекательное мероприятие для администрации и гостей, с гармошками! мы критикуем семейских, которых сейчас никто не воспринимает, только как фольклорные коллективы, так как настоящие суровые староверы семейские были до 1917 г. А то что сейчас это породия. А у поморцев то не лучше, Усть Цильма ,Ляхова. что и у семейских один в один. Танцы пляски и о ужас — гармошки

Добрый день! С Праздником Положения Ризы Господней!
В Иркутске храм в честь положения Ризы Пресвятой Богородицы иже в Лахерне.

здесь обсуждается томское мероприятие, которое было переименовано в4 форум, а не суть проблемы старообрядчества. О каком выживании речь у михаллыча? Форум заявлялся как площадка для взаимодействия согласий в первую очередь на тему семь и тд. При чем здесь выживание? Кто где выживает? Изоляционизм, для того что бы хоть как то оградить детей от мирского влияния. У старообрядцев все идет своим чередом. А вот неофиты ничего хорошего в основном не несут.
Томское мероприятие по факту, было шоу для администрации и развлекаловки для себя. Какое меж согласийное общение было????Никакого!!! То что они выступали о том, как нужно воспитывать детей, это не диалог и обмен информацией между согласиями!!! Это просто собрание священников и их семей и все !! Так какой он 4 Й форум если только сященники РПСЦ с женами поделились информацией по вопросам детства

суть проблемы не в форумах, а в осознании того, что в старообрядческое духовное наследие должно быть привито к церковному тело, как мы прививаем веточку с ее соками к большому дереву. Это должно быть органическое единство. Старообрядчество не инородно русскому народу и его духовности.
Речь не о каких-то формах взаимодействия между согласиями или РПЦ, это глубоко вторично.

Но изоляционизм не дает шанса старообрядчеству выжить. Приток неофитов это лишь ручеек, и притом он во многом размывает старообрядческую идентичность.

Автор «Аленького цветочка» — не Иван, а Сергей Тимофеевич Аксаков

Снаружи да, фотографии очень яркие , люди нарядные, ,народа много, только реальных деятелей старообрядчества то нет. Смотрим кто есть из известных деятелей старообрядцев не считая митрополита. Шахов, Пригарин (представитель науки) ,Урушев. Нет Пашинина, Безгодова, Петрова, Кожурина, Хмелева, представителя газеты «Старообрядец» событий старообрядцев Рудакова, нет сибирячки Турчаниновой, Так же из переселенцев в Приморье нет никого, реставраторши Мальцевой не видно. А кто тогда есть -есть священники с семьями и непонятные гости, которые и дают картинку для администрации. Понятно что в таком формате ничего значимого происходить не могло

в этой ситуации нужно грамотным людям разбираться. Выступали ли на форуме представители других согласий. Хочу заметить что Шахов М.О. представляет другое согласие, значит как минимум один уже был. Как пишет ниже Калашников, про междусабойчик c религиозным уклоном, не совсем верно, из религиозного уклона были одежды священства с крестами, а говорили про семью предостаточно. Только вопрос к организаторам с каким умыслом на маасе были протестанты. мусульмане, рпц и т д, ВЫХОДИТ ФОРУМ УЖЕ НЕ ИМЕЛ ПРАВО НАЗЫВАТЬСЯ СТАРООБРЯДЧЕСКИМ ! Это скорее форум представителей разных религий. Тоесть уже большой подвох.

Где — нибудь можно полистать эту книгу вживую, чтобы понять интересна ли она?

Не было бы вопросов если бы не было такого громкого названия -4 всемирный с разными согласиями, если бы было название «форум РПСЦ»например даже и всемирный, но цифра 4 , настораживает, он реально не имел отношения к Московским форумам, а был самостоятельной инициативой РПСЦ . К слову сказать на него действительно по наивности собирались представители других согласий

мы смотрели трех дневный форум в Томске , никаких официальных выступлений представителей других согласий на нем не было замечено. Напрашивается вывод Белокриницие просто прекрасно провели время, посмотрели замечательный сибирский город, пожили и поели за счет казенных денег,( наверняка немалых)распиарили себя и ввели в заблуждение власти.

собрать подписи от старообрядцев и подать в суд на организаторов данного мероприятия, за изменение названия без согласования орг груп 2) за то что приплели к форуму статус 4го международного. Тем самым введя в заблуждение общественность и приравняв себя к первым трем. Хотя по сути должны были заявляться самостоятельно. (Получается это была Томская тусовка белокриницких с гостями .)И за дезинформацию властей об участии разных согласий. Если таковые не выступали.Создайте общественную группу и желающих поддержать найдется очень много. Это в первую очередь должен сделать организатор первых трех форумов в Москве .

Да, получился не совсем старообрядческий форум, а такой непонятный междусобойчик, с полным религиозным уклоном формата церковного собора или совета, которые проходят каждые полгода-год в РПСЦ. Никакого межстарообрядческого диалога, ни каких общественников и общественных старообрядческих вопросов не решалось. Что решили, какие цели достигли осталось загадкой, какая резолюция форума одни вопросы без ответа.

Спаси Христос!

В ответ Ron 23 , читай статью прежде, если ты пишешь про древлеправославие так и ссылку нужно делать на истинные источники которые сам перечисляешь, а не ставить знатоком и авторитетом Кураева из РПц, уж старообрядцев упоминай , для чего его фамилию здесь помянаете?

Настоящим старообрядцам помощи нет, хотя белокриницкие с фонда получают основную долю, ну пусть тогда переименуют, не фонд помощи старообрядчеству, а фонд белокриницких и все ясно будет, но и на Маас не могли выделить вовремя. А поморцы то что замолчали?

Мы хоть и поповцы, но возмущает конечно происходящее почему на Маас с деньгами протянули,не нашлось..в кафе д Пашкова поговаривали, что г Белыку в 23 году 5 мл отвалили и на приезд Сергия с более чем странной делегацией еше 5 м, это что за присутствие Сергия заплатили? В программе было выступление Белыка, а выступал безбородый в красной косоворотке. Как он хоть выглядит этот таинственный старовер Белык? Которому находятся миллионы а простым старообрядцам до Фонда не достучаться? Фонду значит раскол тоже выгоден? Единственная церковь зарегистрированная которая была в противовес сдала окончательно. И присутствие 3-5 человек будут выглядеть жалко. Лучше пусть уж одни представители РПСЦ будут. А с Фонда нужно попросить отчет, с чеками, в газете и на сайтах , кому и на что выдаются деньги. И если выясниться, что деньги идут на нецелевые расходы, собраться и подать на Фонд в суд, за использование термита старообрядчество в корыстных целях.

С автором можно здесь согласиться! Что интерес общественности к старообрядчеству угас из и форумы не приносят реальной пользы настоящему старообрядчеству. А нынешний Томский маас этому подтверждение. Клирики самих церквей и раскололи и их помошники. Маас все таки состоится, но посмотрите кто там будет и будет все ясно. Во первых много отказавшихся, это связано с длительной неопределенностью по проведению и финансированию, кто уж там виноват непонятно, то ли фонд правда русская, который создан для якобы поддержки старообрядцев , только каких не понятно, т к всем извесно что кроме РПСЦ и немного ДПЦ больше ни копейки никто не видел да еще и загадочного Белыха забирающиго миллионные доли. Получается что фонд создан для каких то мутных дел, и по финансированию они и подвели. Либо
помошники Корнилия, значит умышлено, чтобы власти Томска видели только общины РПСЦ. ДПЦ в своем смешном меньшенстве просто окончательно сдали позиции. А фонд это загадочная контора, которая вместо поддержки помогла совместно с РПСЦ окончательно расколоть и так хлипкий мирок между согласиями. А менять форум на какие то площадки и уподобляться рпц и науке это уже другая история.

Про Маас в Томске, странная история, кому то она на руку, по слухам, едут одни белокриницкие, что не выгодно что бы там появились представители других согласий, т к рулить там пытаются представители одной семьи.

Вот. Настоящая раскольная статья, призывающая окончательно расколоть старообрядческое общество, предлагающая создать отдельные 3-5 конференций вместо форума. Предлагается создать конференции.. от этого слова уже тошнота подкатывает.. поменять форум на кружки по интересам.. замкнуть всех по кабинкам и сидите там, десять предложений по кругу гоняйте. Вместо того что бы провести чистку и убрать с форума ненужных делегатов, которые торгуют фейсами, что бы не тратить деньги и фильтровать нудные без оригинальности доклады.

natelka подослана из рпц вбросы делать

про МААС то тишина, сначала распиарили потом замолкли денег нет что ли

а что рпц тоже на этом сайте тусят? что за natelka здесь в коментах, почему не забанили к Исусу две ИИ приделала

Понравилась интересная статья с иллюстрациями. Но на мой взгляд, есть заблуждение о горе Фавор. По словам ап.Матфея Иисус пошёл в Иерусалим и взял с собой трёх апостолов, которые чудесно заснули. Это был чудо, потому что Иисус их взял на гору Иерусалим, бывшая столица Бога в 4 Измерении, которая находится в г.Ош, Кыргызстан. Эта гора выложена блоками из склепа Господня, где Он лежал в пелёнах в гробу после казни. На горе Иерусалим множество барельефов и есть барельеф лика Господа с раздвоенной бородкой и одним глазом. До сей поры, на фотографиях можно увидеть свет «фавора» с фиолетовым фоном, если делать фотографии во второй половине дня.
С уважением,-
Натела.

Где можно приобрести ?

Посмотрим какая цель мероприятия и кто посетит МААС. Без сомнения, выступать будут только удобные Корнилию и друзья Безгодова. Это конечно переселенцы на Дальний Восток им перед властями деваться некуда. Ребята принявшие старообрядчество из Африки, споют хоть и фотки ярче. Семейские Бурятии от Белых скорее всего непонятно кто. т. к. Петрову из за конкуренции навряд ли слово дадут, так уже было в Москве, хотя по старообрядчеству семейских Петров номер 1, остальные тень. Ряженого Печника пригласят ,он с белокриницкими и с поморцами активно дружит,что бы народ еще больше разозлить. Рудаков как редактор газеты, само собой. Парней ведущих интернет каналы, фамилии не запомнились. Литвина, подруга везде Безгодова, хотя для чего странно. Если Кожурин будет это плюс . Шахов и Пашинин навряд ли снизойдут до регионального масштаба. С Питера наверняка поморцы будут. Из Сибири Турчининова наверно, другие дамы на ум не приходят, локомотив без тормозов. запоминается. Томские хозяева естественно всем многочисленным семейным кланом. Возможно Создателей фильмов пригласят. С Алтая белокриницкие, тоже им близко. В целом обещает быть весело. Посмотрим. Для маленького Томска это конечно будет событие

ну Пашинин хотя бы не клирик. Насчет кто будет из науки, кроме Юхименко, Кожурина ну и возможно Пригарина на остальную нудятину даже 5 минут жалко бы было. Писатели к науке не относятся. В ответ Деменьтию сказал бы- к своим присмотреться, ,белокриницкое священство занимается общественной деятельностью, хотя не положено и вообще вопрос насчет старообрядчества поповцев не всеми принимается и кто больше старообрядцы беспоповцы или поповцы, ответ очевиден-беспоповская традиция правильная.

Про Пашинина ничего не скажу, где то видел в старом журнале, как он у креста в Пустозерске стоят, ему там лет 25, за это можно конечно и руку пожать)

В организаторах Пашинин уместнее был конечно, как от культурной организации. Но ему как столичному общественнику конечно по регионам не солидно кататься. Если господин Печник выступит на маасе под часовенным согласием и если здесь читают часовенные, подайте на него в суд ,оскорбление верующих и науку тоже туда же которые по селениям шастают и выкруживают наживу.

значит Безгодов с Дементием подружились. ДементйШамарину нужно собрать совет и отлучить Безгодова. Не может человек заниматься церковной темой и одновременно и учавствовать в общественной развлекаловке однвременно. Не сомневаюсь, что на маасе в Томске одни научные себяпиарщики соберутся, ряженые типо Печника, реп там бесовской продвигать и белокриницкое священство. Это и будет показательне зрелище,после которого стоит задуматься нужно ли это все поддерживать.

Гнып — провокатор и псих.
Вы бы лучше опубликовали что о нем единоверцы пишут — целое письмо архиерею составили. Но зассыте публиковать.

Фейк-ньюс
Не визит, а паломничество и не единоверца, а провокатора

Не гнып, а гныпА — только конченные не склоняют эту поганую фамилию

Вас ребята не понять, то вы друг другу “предъявляете» , гневные письма по сайтам выкладываете, а потом раз… и вместе форум готовите)) Вы же потребовали Безгодову отойти, а сейчас в Томск едете вместе? Любопытно, что за этим примирением стоит

Подставная статья. И на фото гармошка))Еретические происки))

Удалите латынянские прозвища Руси. Это обзывательства и исторический подлог называть московией и московитами русских людей. Спасибо.

Больше склоняюсь, что к беспоповцам надо уходить уже

Фамилии запамятовали , надо уточнять у Красноярских про этих профессоров, которые людей вынудили с места уйти. Один с Иркутска как помниться, что соседний регион, а второй в Москве вроде. Надо уточнять

От мании величия и от хитрости помогает? Нужно Корнелию задать вопрос, как же он допускает, при жизни , свое изображение в иконы помещать!)

а как найти ссылки на эти трансляции?

Кто-нибудь может подсказать где можно приобрести икону митрополита РПсЦ Корнилия?
Сия, чудного письма, икона существует и была подарена владыке. Фотографии вручения есть на Телеграмм канале «Старообрядцы РПСЦ» . Стороной узнала, что «для своих» уменьшенная копия иконы митрополита Корнилия продаётся в церковной лавке Рогожского. Мне продать отказали. Что делать? Обращаться к митрополиту?
Простите, Христа ради

Кто-нибудь может подсказать где можно приобрести икону митрополита РПсЦ Корнилия?
Сия, чудного письма, икона существует и была подарена владыке. Фотографии вручения есть на Телеграмм канале «Старообрядцы РПСЦ» . Стороной узнала, что «для своих» уменьшенная копия иконы митрополита Корнилия продаётся в церковной лавке Рогожского. Мне продать отказали. Что делать? Обращаться к митрополиту?
Простите, Христа ради

Да. Очень неприятно, читаешь и думаешь, есть у этих экспедиций или ученых совесть? Это ж надо в скит припереться создать такое горе людям. А фамилии нужно озвучить , кто это? Нужно озвучивать фамилии и действительно создать черные списки всех ученых и прочих людей которые лезут ради пиара и творят пакостное.

Вот вот, так при помощи таких статей, разных ученых и неофитов проводят вбросы .Еретическое выдают за истину. Статью писал неофит или никонианин100% ученой наклонности)) Приводит пример подтверждения не старообрядческих богословов а А.Кураева из РПЦ и тд.

«перси» установлены Стоглавом, а до того Иоанном Златоустом. упоминаемый в статье «живот» не каноничен и ведет к воспроизводству католического, а не греческаго креста, но главное — христианин осеняет крестом не свой ЛИК, а бренное туловище.
ереси после Смуты активно вползали в книгопечатные тексты, что подняло на исправление книг св.мч.Аввакума и патр.Никона, но в разных временных направлениях. нынешние старообрядцы не хотят поднять знамена Правоверия, застыв под флагом новообрядческого Православия…
простите Христа ради!

да, еще и Корнилия иконы продавать стали, все искажено. Если форумы и далее будут проходить путем смешения, нужно просто не учавствовать и весь вопрос. Все равно кроме спячки, лжи, пьянки и карнавала, траты государственных денег, там больше ничего, а настоящие старообрядцы которые чтут и сохраняют, им и без форумов есть чем заняться.

PS исчезает там где нет истиной веры, где вера есть там все сохранено и передается. Давайте проведем границу- старообрядцы на одной стороне наука на другой. Уж через чур много ученых.. посмотрите на фото на эти унылые спящие лица..трата государстенных денег тюки ценных книг выманеных в глухих деревнях под предлогом изучения часть которых потом продается на интернет площадках и в лавках.

вопрос зачем по скитам прорабатываться?? Это их дом там все в сохранности это их образ жизни. Давайте мы с ребятами приедем и поселимся у вас в подьезде и будем вести репортажи и фотографировать. Вам изучать больше нечего?? Вы чего вцепились? Последний вариант гранд получить? Там все нормально и все сохраняется и сохраниться. Насчет пения.. мы были там в деревнях и все пение у них в сохране и молодежь по крюкам поет. А вы выдумываете повод о изчезающем, что бы зарабатывать и дурить государство. Советую остановиться и перестать пихать носы туда где вам не рады

Чувствуется по интонации и по «проработке» михалычЬ у нас и есть тот самый ученый))

хотелось бы отметить очень серьезную проработку старообрядческой тематики многими деятелями науки.
Прежде всего необходимо отметить Институт антропологии и этнологии имени Миклухо-Маклая.

Это серьезнейшая проработка научных экспедиций от Амударьи до Енисея, и все прорабатывается по серьезному. Напр. тема старообрядчества уральских казаков — они посетили на протяжении нескольких лет их поселения в Западном Казахстане, Оренбургской области, ссыльных староверов-уральцев на Амударье и их репатриантов в Астраханской области. Они же исследовали часовенных (там тоже были часовенные) Тувы. Интереснейший материал в Вестнике антропологии.
Староверам это сделать не под силу.
И скажет так, часто — что имеем не храним. Большое видится на расстоянии, своего часто люди оценить просто не могут. Им не придет в голову свой кисель в ресторан нести. А через 20 лет никто его не сможет приготовить.
Другой момент — замкнутость. А ведь уходят и иже ушли последние носители пения. Если бы все это записать — исчезнет живая культура — останется запись.
Но мы этого боимся.

ответ demidovУ-по работе частенько пересекались с мин юстом и скажу- Мин Юст ориентируется на словарь Ожигова написанный в 50 х годах. Какие слова там есть те и считаются правильными для государст регистрации.

не возможно не поддержать тему)) тут же все очевидно, не регистрируют с упоминанием «старообрядчество» — что бы сидеть на двух трех и тд стульях. Ведь если в названии, это слово, то к примеру в историю рпц или к буддистам или вообще в историю не залезешь. Тут тянуть лямку по старообрядчеству. Проще иметь ООО РОО АНО и т. д под научным началом или национально -хороводным. Тогда ты везде и нос в табаке. Еще свежа история в памяти рассказанная в деревне Красноярского края. Несколько лет назад, два профессора историка выиграли очередной гранд для изучения старообрядцев и для отчетов сгоняли на Дубчес , за деньги им удалось договориться и добраться до самого ближнего скита Часовенных. Пожили рядом с поселением , вернулись в социум, расписали отчитались, а недоверчивые пустынно жители, почти ВСЕ ПОСЕЛЕНИЕ снялись с места и ушли в глубь тайги. Вопрос — нужно ли пихать свои носы к людям, которым вы совершенно не нужны и более того вызываете недоверие и страх. А потом преподносить себя как «ученых старообрядцев». А от них такие проблемы и несчастье людям? Мы бывали в Красноярском крае, как то очень хотелось попасть в скиты. Но когда мы упоминали, что мы молимся со священниками часовенные сразу сьезжали. Значит профессура «старообрядческая» опять же обманом проникла к часовенным. Как нам рассказали,
местная администация крепко держится за за эту тему, им выгодно вот и ученые там примазались и денежки косят, издавая откровенную нудятину про одежды быт и пр. Это написано еще 40-50 лет назад. И еще, не нужно путать ряженых с настоящими верующими. Часовенные Сибири например, отличаются от переселенцев из за границы. Единственное общее это обряд служения и некоторая одежда и все. Если первые закрытые то вторым не грех и попиариться. Про усть цилемских и семейских и говорить нечего — в основном карнавальные коллективы, ориентируемые на туристов. Музейные работники тоже из этой же системы. Поэтому и нужно обозначить рамки кто есть кто. И создателям форума это четко понимать и учитывать что они хотят провести-научный сьезд, маскарад, или солидное мероприятие.

еще и иконы Митрополитов при жизни продаются))Как раз фраза уместна-торговля лицами))

тоскливо…видно,что для галочки пришли) ученые)

В тему регистрации с «старообрядчеством». На форуме в Москве в холле, мы имели беседу с уважаемой Ольгой Турчаниновой, вот они у себя в Сибири регистрировали «Центр культуры старообрядцев» в 2023. она говорила что, им пришлось регистрировать центр для поддержки беспоповцев у них в деревнях, так как местные власти не без участия РПЦ, не признавали старообрядцев и называли их сектантами. С ее слов они хотели употребить в названии слово «древлеправославие» либо «староверы» но минюст отказал со ссылкой на какой то словарь которым они пользуются и и согласились только на «старообрядцы» и зарегистрировали как культурный центр.У меня нет ее телефона,но при желании у нее можно уточнить

как интересно,c живого митрополита Корнилия иконы уже стали писать?

На телеграмм-канале «Старообрядцы РПСЦ» увидела чудного письма икону Митрополита РПСЦ Корнилия.
Подскажите, где можно приобрести такую икону и по какой цене?

Всего по России 4 организации нашлось где в названии термин «старообрядчество» в один Питере, один в Иркутской области и два в Бурятии

ответ SSimonofу .Ради интереса решил проверить правда ли со словом старообрядцы нельзя зарегистрировать организации , загуглил, вариации термина старообрядческий, нашел два АНО «Центр культуры старообрядцев» (Хор Тагна Ирк обл)2023 г регистация и ООО «Центр старообрядцев» (Бурятия ) 2009 г и реквизиты их есть.Значит регистрировать можно

..создание площадки для взаимодействия общественных деятелей и активистов.. Вот именно. Действительно если Форум старообрядческий тогда выступают старообрядцы, если научный тогда -ученые и тд. Для чего мешанина. Либо 1-2 человека из науки на весь форум. Если приглашать по заявкам- в таком случае будет совсем ненужный винигрет. Если Форум намерен вернуть себе репутацию солидного мероприятия, а не балагана с ряженными нужно четкий фильтр. 100% 1.От региона 1-2чел. 2.Исключить сомнительных, спорных личностей. 3. Исключить большие смешные делегации. 4. Выгонять всех пьющих алкоголь. 5.Приличное общественное СМИ> а не только< сами себя фотографируем и у себя только себя выставляем. 6.Выступления более 7 минут -отключать микрофон. 7. Не допускать к выступления и подписывание меморандумов организациям, не имеющим в названии термина "старообрядчество" ( т. к. сейчас все в основном маскируются под исторические и научные центры и работают на все фронта.
По поводу лже староверов, работников музеев как, Печняка искажающих старообрядчество и тд. Не допускать на мероприятия, во избежании общественного конфликта. И хорошо бы было создать совет и через суд требовать запретить использование термина старообрядец и тд, а так же употребление названия согласий (часовенные, федосеевцы, белокриницкие и тд.) в делах не соответствующих этим согласиям-это танцы, песни, высказывания, внешний вид.

Организаторы форума вполне приличные, вот им то и нужно фильтровать публику, которая допускается на Форум. В том числе и ту, которая заявлена от каждого согласия, лучше пусть будут 50 человек, но это будут «столпы» старообрядчества, именно старообрядчества, а не истории, бизнеса, или еще разных структур( пришедших пропиариться) люди с интересные с идеями и делами, тогда этот Форум будет иметь ценность и авторитет, предки отдавали свою жизнь и не сломались, а теперь неофиты и нувориши, пытаются навязывать еретическое и выдавать это за норму.

проблема не в том что кто-то не туда сел и не того представил.
Проблема в том, что во всех этих комментариях не комментируется главного — гибель последних очагов подлинного старообрядческого наследия.

Эта гибель происходит буквально на наших глазах. Последнее поколение подлинных носительниц исконной традиции уйдет в ближайшее время. Никаких попыток сохранить, даже тогда, когда казалось бы и нетрудно сохранить.
Поголовно исчезают местные старообрядческие распевы. Целые области были заселены старообрядцами и теперь о них там ни слуху, ни духу.

Молодое поколение и не представляет того, как пели и какие традиции сохраняли их бабушки и дедушки.
И откуда им знать, если везде извините им предлагают исключительно новорогожскую традицию, а о существовании огромного многообразия напевок люди даже и не подозревают.
Думают, что приобщились к подлинной древнерусской старине.
Хорошо, что хоть что-то сохраняют у вл. Александра Калинова, у некрасовцев, в ДА, на Преображенском.
Но это все уходит, Путину этого никто не показывает.
Украина и Молдавия утратили свое пение липованское.
Очевидно на очереди часовенные области, где рогожские напевы вытеснят традиционное уникальное пение — подлинное наследие поповского Иргиза.
Прискорбно видеть как под видом возрождение старообрядческой традиции происходит ее примитивизация до сушеной воблы.

нашел в источнике кем подписан меморандум, когда успели всем его разослать, подписей, в основном незнакомых. Все таки вопрос при чем здесь Детский фонд Анастасия? Далее имеется подпись Печняк из Екатеринбурга работник музея часовенное согласие. Этот человек

Вот нашелся отзыв о форуме: «Дискуссионная площадка превратилось в профсоюзное заседание с зачитыванием отчетных докладов заслуженных пенсионеров. Можно назвать эти форумы бледной копией Всемирных Русских Народных Соборов, которые проходят под патронажем патриарха РПЦ Кирилла (Гундяева), которые до появления старообрядческих форумов, по праву считались одними из самых скучных мероприятий в общественной жизни страны.

Что же происходит теперь? После первых выступлений высоких гостей участники форума начинают покидать помещение, перемещаясь в гостиницы, бары и даже ночные клубы. Некоторые, на почве скуки, заводят новые романтические знакомства и сбегают в кинотеатры. Оставшиеся коротают томительные часы в ожидании фуршетов и, конечно, фотосессий которые стали едва ли не главным элементом программы. Вспышки десятков камер запечатлевают счастливые улыбки пришедших «поторговать лицами»…

Где можно ознакомиться полностью с меморандумом, где он опубликован? Кем именно он был подписан? Причем здесь подпись детского фонда Анастасия? Это не старообрядческая организация. Почему в дела староверов могут влиять посторонние??? Где можно посмотреть полностью весь текст? Несколько раз уже упоминалось про какие то якобы стоп листы, кто имеется ввиду? Если это про конфликт в Бурятии господина С.П. Петрова (семейские) и господина Белых Л.Я. так это обычный раздел сфер влияния и грантов, в таком случае нужно давать наверное слово двоим. К слову из Бурятии была привезена огромная делегация они и толком в зале то не находились. для чего тратить на них деньги. Гостиница 5т в сутки. Неплохо в Москву бесплатно прокатиться. Нужно давать квоту на одного в крайнем случае двух представителя из региона. К слову, говорили что от Древлеправославной церкви никого не было, а как же митрополит Сергий? Он был. И для чего распускать слухи, что новозыбковские не учавствуют? Были же. Далее действительно хочется отделить науку от религии. Чрезмерно уже их много, их слушать нудно и не интересно. Это написано все и изучено на сто рядов. Только пиар им . Опять же трата денег. Закрыть буфет, где в основном проводили время некоторые лица и в конце мероприятия были откровенно пьяны.

Где вы эти статьи берете, пишите названия газет или каналов. О чем вы вообще спорите, движения то не видно никакого, одно поодному, и к слову , как можно объединить научных людей и староверов? Да никак, зачем их на старообрядческие форумы звать? Вся их работа- отработать гранты, заработать и пропиариться. Под их доклады спалось хорошо на форуме.)у них же есть свои какие то конференции.Староверов нужно вместе собирать, вопросы решать, слушать кто что сделал в реальности, а вы ругаетесь про то чего нет. Союзы какие то, организации мировые, а что эти организации делают??? Где отчеты результаты?Создать масс , если он такого же формата, с наукой и староверами вместе, то это тоже ни о чем. Наука и религия несовместимы.

Уровень компетенции Сюткиных как историков вызывает не просто сомнение, но прямо кричит грубейшими ошибками и откровенным незнанием предмета. Так, например, они утверждают, что в средние века в России вовсю использовали в кулинарии сельдерей. Это ложь! Сельдерей или, как его называли на Руси, римская петрушка стал частью кулинарии в России только с 19 века. Кроме того Сюткины везде тиражируют ложную информацию, что в средние века на Руси не знали и не использовали поваренной соли. И квасили овощи исключительно при помощи ржаной муки. Это совершенно бессовестная ложь!!! Люди кроме советских газет никогда не читайте бессовестного вранья господ Сюткиных.

как корабль назвать так и поплывет-маас, кто поедет на этот маас.

еще одно мероприятие ,ни о чем придумали, такое же как форум всемирный, если первый еще был солидный, второй так себе, третий совсем печальный шапито,со странной публикой. Из двух деятков выступающих, три четыре запомнились . Безгодова можно послушать, по существу говорит. Яркая дамочка Турчанинова взбодрила, хоть и запиналась, респект ей за миссионерскую деятельность по морозной Сибири. Пригарин еще не приелся Зачем такое колличество из Уганды и Пакисана непонятно, но пели весело)) Колбасные олигархи еще запомнились построенной моленной на фабрике где молятся все конфессии разом вместе, не знал что так можно))))

название смешное

Алексей Безгодов сотрудничал с РПСЦ в пользу выпуска брошюр о старообрядчестве, а почему сейчас не хочет?

Кстати «Всемирный Союз староверов» стремится к защите и продвижению интересов старообрядческих сообществ, поддержанию традиций, связанных с верой и культурой и т.д. И если в этой статье написана правда, то почему «Всемирный Союз староверов» не защитит старообрядчество от извращенца – извращающего исторические факты и очерняющего старообрядчество режиссера Владимира Ракши, который создал киносериал «Иные» (премьера — февраль 2023 года) типичный образец популярного ныне околополитического русофобского фэнтези. Вот как раз «Всемирному Союзу староверов» и необходимо выступить защитником староверия и добиться запрета показа сериала, который разжигает религиозную вражду. И не только запретить показ, но и через суд взыскать с виновных штрафы и неустойки за нанесения оскорбления старообрядчеству. Вот тогда и другим русофобам и извращенцам исторических фактов о старообрядчестве неповадно будет.

Еще одна пустопорожняя затея.

«Фильм режиссера Владимира Ракши является одним из типичных образцов популярного ныне околополитического фэнтези». Получается, что русофобские фильмы популярны, но в связи с современной ситуацией, обстановка меняется. Обычный русофобский фильм, как и большинство современных кино снятых к тому же за госсчет, то есть за народные деньги в том числе и наши налоги. Это из серии современных фильмов «Викинг», где поливают грязью святого князя Владимира и древнюю Русь, «Легенда о Коловрате», где народного героя богатыря Коловрата показывают ненормальным, «Сердце Пармы» разжигают национальную вражду и т.д. Режиссеров снимающих такие фильмы с извращением исторических фактов, пора объявлять как минимум иноагентами, и судить за экстремизм и русофобство…

В Волое Калужской губернии нового попа так и не поставят?

Признавая правомочность прещения Ефимова РДЦ, почему себя он все еще именует епископом?

Федосеевство в Ламповой совсем угасло? Печально. На место старопоморского благочестия пришло «возрождение старообрядческой культуры» и массовики-затейники от поморян… пляски и.о. наставников под гармонь — это возрождение?

Очень интересное событие. Только при чем тут старообрядцы? Скорее иудеи.

Вобъявлении о проводимом круглом столе на сайте oldrpc было заявлено, что допускаются до мероприятия лишь священнослужители старообрядных приходов, а на фото стоит свящ. Максим Плякин. Это тоже старообрядные?

Прошу указать на фото «большинство священнослужителей российских старообрядных приходов Русской Православной Церкви», какие-то все новые лица

Кто то критиковал вл. Никодима что он присоединился к ДА ради сана епископа, а вот К. Титов точно присоединился к ДА ради сана архиепископа.

конечно, иерархическое начало в церкви фундаментально.
НО — в каких формах и для кого.
Статус монаха и его отношений со старцем.

Каноническая связь иерея с епископом.

Или действия мирян. Миряне тоже должны подчиняться. Во-перых, верность догматическому вероучению.
Во-вторых, исповедь и духовническая практика.

Относительно же общественной деятельности…
Ну нет такого греха в списках — писать анонимом.
Ни один собор за это епитимьи не предлагает.

В конце концов важно содержание написанного.
И — если нет ереси, то -область личного частного мнения весьма обширна.
Что до общества — нет ничего идеального. Название не вполне удачно, да.
Но календарь в руках мы держим.
Почему бы не сказать спасибо?

а потом уже все остальное.

центр тоже ведет важную работу.

Вот допустим я создаю с кем-то русское общество.
Обязан я на него просить благословение? Или это частное мое дело
Канонически

А теперь, господа хорошие, надо бы закрыть здесь комментарии. Иначе выходит, что провоцировать РПСЦ —
не грех, а добродетель, но ни в коем случае не скажи чего против мнения протоиерея из РПЦ

Где можно ознакомиться с текстом доклада? А то как-то непонятно выходит.

Просим соблюдать этику общения во время обсуждения публикаций. В противному случае редакции придется закрыть комментарии под статьями по теме единоверия.

Как приобрести в Москве?

Премного удивил «Василий Клинцов». Но скажу только о двух вещах.
1. Резолюция Круглого стола 2023 года была принята единогласно всеми присутствующими. Замечу, что текст серьезно обсуждался и был достигнут консенсус. Все участники Круглого стола зарегистрировались собственноручно. Присутствовал и назначенный архиерей – архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан. Были и миряне на Круглом столе, но и они регистрировались, т. е. анонимов не было вообще. Остается только сожалеть, что «Клинцов» не хочет прислушаться к церковному разуму — объявить свое имя и принадлежность к какому-либо единоверческому приходу. Иначе мы видим просто «диванную экспертизу» — построенную на догадках и порой безответственную.
2. В синодальное время в Греко-Российской Церкви и в самом деле не хватало «народно-соборного начала». Но только изначально Церковь строилась не по «демократическому» принципу, а по иерархическому. Все известные нам древние соборы были не соборами мирян и даже не духовенства, а епископов.
В Церкви много служений (1Кор.12.4-5, Еф.4.11-16 и др.), и странно, что кого-то оскорбляет, что есть люди, Духом Святым поставленные учить и даже «контролировать». Кстати, свобода в отрыве от ответственности – скорее зло, чем благо. А какая у «лаиков» сейчас ответственность и перед кем? Только перед своей совестью. А у клириков – не только перед своей совестью. Да и с совестью после десятилетий атеизма и глубокого нравственного падения народа — сложновато стало. Да, в РПЦ сейчас маловато свободы, но это не из прихоти «клириков». И в старообрядческих согласиях многое стало контролироваться или вообще запрещаться. Для подлинного воцерковления нужны годы, быть может, даже смена поколений. Но «порулить» хочется. Разве ревизия месяцеслова – не дерзновение? Ведь этим смелым авторам до состояния «лаиков» еще долго шагать.

Выступление А.Ю.Рябцева: https://disk.yandex.ru/i/hSPCwF7k29ThUQ

Получается что епархия с 2007 года рушиться и уничтожается, а ежегодные соборы РПСЦ смотрят на это с благодушием? У никониан, наверно, такого бы не допустили!

Епархия Иркутско-Амурская и всего Дальнего Востока Древлеправославной Христовой Церкви создана в 1911 году, уже более 120 лет. Была одной из самых многочисленных старообрядческих епархий, оплотом древлеправославия, но благодаря козням современного безбожного мира разгромлена и возрождения не предвидится.

Да вообще-то непонятно почему без должного обсуждения переименовали исторически официально утвержденную «Епархию Иркутско-Амурскую и всего Дальнего Востока»….???

Обратили внимание. Все возможные записи и комментарии (в случае необходимости) я оставляю исключительно со своих зарегистрированных и подтвержденных аккаунтов с ФИО на ресурсах. Иные комментарии под моей фамилией, именем и отчеством (латиницей или кириллицей; использование моих личных фотографий, данных и тп) являются фейками. Далее, как и прежде подобные комментарии, письма игнорируются. Фрагмент Резолюции участников круглого стола по проблемам старообрядных приходов Русской Православной Церкви в рамках XXXI Международных образовательных чтений Москва, 26 января 2023 года
Патриарший центр древнерусской богослужебной традиции. — «…Всем прихожанам старообрядных (единоверческих) приходов Русской Православной Церкви и всем ревнителям русской церковной старины напоминаем, что пользование интернет-ресурсами может быть не только душеполезно, но и способно нанести серьезный духовный вред. Последнее относится прежде всего к анонимным и безответственным сайтам, не имеющим благословения Священноначалия и не относящимся ни к одному из церковных приходов. Большой духовный вред могут принести себе и другим лицам те из христиан, кто позволяет себе высказываться по церковным и вероучительным вопросам скрывая свои подлинные имя и фамилию, прикрываясь псевдоименами, не позволяющими идентифицировать личность. В нынешнее время необходимо с крайней осторожностью относиться к таким ресурсам и авторам…».

также надо исправить: Weihnachten, vánoční písnièky. Хорошо бы поставить на сайте систему предложения исправлений Orphus.

не μa λειν, а καλειν — исправьте, пожалуйста

Ничего не знаю!

Просьба исправить: Conception of the Union in the Orthodox Patriarchate of Antioch

Подскажите, пожалуйста, какого века и места создания Икона Богоматери Печерская?

Автор статьи пишет, что рядом должны быть хорошие советники, которые должны были предупредить об опасности поспешного вхождения в Древлеправославную Архиепископию. Наверняка предупредили, а владыка Корнилий не послушал. Поспешно, неопытно вошел и случилось преждевременное саноизвержение!

И тут Остапа понесло. Сначала на чужих землях , потом в чужом монастыре. Жажда власти — дело наказуемое.

Спаси Христос! Книги Похлебкина это энциклопедия Русской кухни!

В конце концов, я никого так не боюсь, как епископов, исключая немногих.(Златоуст)