17–20 мая 2024 года в Рогожской слободе состоялось широкое празднование Недели свв. Жен-Мироносиц. Праздничные мероприятия, посвященные распечатанию алтарей Рогожских храмов, помимо торжественного богослужения, включили в себя конференцию, презентацию книги, ярмарку народных промыслов и вечер духовных песнопений.
Свое название город Злынка в Брянской области получил от небольшой речки Злынки, на берегах которой и стоит. Первые поселенцы появились здесь в середине XVII века. Это были старообрядцы, которые бежали из центра страны от религиозных преследований. Только после победоносной войны со шведами Петр I узаконил существование раскольничьих поселений в награду за их самоотверженную борьбу с врагом. И по сей день в Злынке есть храмы и моленные ряда старообрядческих согласий.
В помещении Архива Российской академии наук (г. Москва) прошел Международный круглый стол «Неокружническое движение в истории старообрядческой Белокриницкой иерархии». В мероприятии приняли участие около двадцати ведущих специалистов по теме исторического старообрядоведения.
В помещении Архива Российской академии наук (г. Москва) прошел Международный круглый стол «Неокружническое движение в истории старообрядческой Белокриницкой иерархии». В мероприятии приняли участие около двадцати ведущих специалистов по теме исторического старообрядоведения.
В этом году традиционные празднования Недели святых Жен-мироносиц, что проходят на Рогожском кладбище г. Москва, будут длиться 4 дня: с 17 по 20 мая. Публикуем полную программу торжеств.
В следующем, 2025, году исполняется 350 лет со дня преставления преподобномученицы Феодоры, боярыни Морозовой. Сегодня мы беседуем с предстоятелем Древлеправославной Церкви (Древлеправославной Архиепископии) вл. Никодимом (Елякиным), который поведал историю поисков и обретения мощей святой.
В последние годы получают популярность онлайн-трансляции старообрядческих богослужений, которые проводят старообрядческие согласия и отдельные общины в главный праздник года.
Уникальные рукописные книги представлены на выставке «С пером в руке», которая открыта в культурно-просветительном центре «Древнерусская книжница» при Покровской старообрядческой общине города Бендеры.
Аксеновы были не только известными в Нижнетагильском заводском поселке купцами и благотворителями, но и старообрядцами, поэтому для моления они построили на внутренней территории подворья свою небольшую часовню. Изначально Аксёновы строили молельную только для собственного пользования, однако со временем туда стали ходить все тагильские старообрядцы.