В храме Тихвинской старообрядческой общины, построенном в столице незадолго до революции, будут разрешены моления христианам, приемлющим Белокриницкую иерархию. При этом само культовое здание останется в частной собственности.
Главное управление культурного наследия Подмосковья опубликовало распоряжение, которым признало границы подлежащей государственной охране старообрядческой церкви в деревне Тимково под Ногинском. Церковь Михаила Малеина в Тимково расположена на восточной окраине села. Деревянная, рубленная «в обло» с подвалом, поставлена на кирпичный фундамент. Построена церковь в 1912 году, по проекту гражданского инженера Н. И. Струкова, который взял за образец стиль северных церквей. В декоративном убранстве храма большую роль играют элементы стилизации под древнерусское зодчество.
В документ включены: пятиярусный иконостас начала XX века, винтовые металлические лестницы, оформление интерьеров, скульптурный и лепной декор, а также другие ценные архитектурные элементы. Решение это, однако, выглядит запоздалым. С начала 90-х годов колокольня претерпела несколько реконструкций, изменивших ее вид. В частности, состоялось золочение куполов с целью подражания новообрядческим церквам.
Иван Никифорович Дёмин являлся известным и уважаемым в Москве и столичной губернии человеком, купцом первой гильдии, крупным и успешным фабрикантом, а также попечителем уездных учреждений. Он многое сделал для развития текстильного дела в тогдашнем Бронницком и в соседних уездах, занимался благотворительностью, предметно заботился он и о людях, работавших на его фабриках.
В связи с наступающим гражданским Новым годом мы публикуем необычный документ — новогоднее поздравление предстоятеля Русской Православной старообрядческой Церкви архиепископа Московского и всея Руси Никодима (Латышева), опубликованное в старообрядческом церковном календаре за 1976 год.
На наших глазах сменяются поколения старообрядческих головщиков и певцов. Все больше молодых лиц на клиросах храмов, а уровень пения и репрезентации певческой культуры становится все более профессиональным. Основы, заложенные таким корифеями, как Н. Денисов и А. Емельянов, стали плодородной почвой для развития певческого движения. Сегодня мы беседуем с представителем нового поколения головщиков, руководителем хора «Параклит» Филиппом Севастьяновым.
В Бендерах презентовали факсимильное издание (копия оригинального) старообрядческой рукописи начала XX века «О родстве и свойстве. Виды и степени родства» из семейного собрания Костроминых. Ее автором является известный иконописец и священник Платон Кузьмич Труханов.
Протопоп Аввакум был самым ярким и влиятельным идеологом старообрядчества, непримиримым противником беспощадной никоновской реформы Церкви и лидером «ревнителей древнего благочестия». Ко дню памяти протопопа Аввакума, 15 декабря, сайт «Русская вера» предлагает читателю статью о выдающемся деятеле.
Инициатором создания фильма выступила Новосибирская старообрядческая община, которая в последнее время активно занимается популяризацией древнерусской культуры, традиционных ценностей и духовного наследия русского старообрядчества.
Собор, построенный в начале XX века по проекту архитектора Николая Омелюстого, пережил непростую судьбу. Завершить работы по отделке храма помешала революция. А с 1930-х годов его стены стали домом не для молитв, а для автомобилей. Собор превратили в автогараж, который позже стал крупным предприятием автоколонны.