В новой книге писателя, публициста и теолога Владимира Басенкова дан принципиально новый взгляд на жития древнерусских святых. Автор раскрывает спрятанные между строк кратких биографий и сокровищниц духовной мудрости принципы, позволяющие добиваться высоких результатов в самых разных сферах жизни.
В новом Указе президента РФ № 201 от 1 апреля 2025 года «О приеме в гражданство Российской Федерации старообрядцев» предстоятелю Русской Православной старообрядческой Церкви поручена верификация старообрядцев, желающих вернуться на историческую Родину и получить гражданство Российской Федерации в упрощенном порядке.
Сайт «Русская вера» продолжает цикл публикаций исследователя подмосковного старообрядчества Галины Кочетковой, посвященных наиболее выдающимся старообрядцам из д. Цаплино. Сегодня речь пойдет о цаплинской Николо-Спасской старообрядческой общине и ее храме.
Нынешний Музейно-выставочный комплекс в Люберцах был открыт в 1976 году. Его здание на первый взгляд полностью соответствует архитектуре своего времени, но городская легенда гласит, что музей был построен на месте старообрядческой моленной. Эта легенда имеет под собой реальную основу: под новой оболочкой музейного комплекса 1970-х годов скрываются стены кирпичной Спасо-Преображенской старообрядческой церкви, возведенной незадолго до революции.
Нынешний Музейно-выставочный комплекс в Люберцах был открыт в 1976 году. Его здание на первый взгляд полностью соответствует архитектуре своего времени, но городская легенда гласит, что музей был построен на месте старообрядческой моленной. Эта легенда имеет под собой реальную основу: под новой оболочкой музейного комплекса 1970-х годов скрываются стены кирпичной Спасо-Преображенской старообрядческой церкви, возведенной незадолго до революции.
Рождественско-Никольская церковь Русской Православной старообрядческой Церкви стала победителем конкурса Президентского фонда культурных инициатив. Проект «Книжное слово — наследие предков» поможет сохранить и преумножить культурное наследие старообрядцев, сыгравших важную роль в истории нашего региона. В его рамках пройдут беседы со священником для детей и молодежи, мастер-классы по переплету книг и изготовлению закладок.
Старообрядчество столетиями сохраняло памятники древнерусского искусства — иконы, книги и другие реликвии. В эпоху гонений Романовых на русскую культуру староверы сохраняли это бесценное наследие. В XVIII-XIX веках старообрядчество и само создавало уникальные памятники церковного искусства. Период советских гонений на религию нанес огромный ущерб традиционным промыслам и практически остановил воспроизводство предметов церковного искусства. За эти годы исчезли целые классы мастеров и ремесленников, занимающихся им. Это привело к тому, что культурное наследие староверия стало умаляться — количество новых икон и церковной утвари существенно уменьшилось. Также накапливаются проблемы и с уже существующим, созданным в прошлых веках, историческим наследием.
18 и 19 февраля 2025 года в Москве на Рогожском прошел традиционный зимний Совет Митрополии РПсЦ. Совет начал работу с обсуждения вопроса о кандидатах в архиереи, было решено регулярно рассматривать его на епархиальном уровне, эту тему впредь будут включать в повестку всех последующих епархиальных заседаний. Публикуем Постановления Совета митрополии с соответствующими комментариями редакции, необходимость которых связана с тем, что многие пункты подобных документов непонятны не только обычным читателям, но и самим чадам белокриницкого согласия.
В храме Тихвинской старообрядческой общины, построенном в столице незадолго до революции, будут разрешены моления христианам, приемлющим Белокриницкую иерархию. При этом само культовое здание останется в частной собственности.
Главное управление культурного наследия Подмосковья опубликовало распоряжение, которым признало границы подлежащей государственной охране старообрядческой церкви в деревне Тимково под Ногинском. Церковь Михаила Малеина в Тимково расположена на восточной окраине села. Деревянная, рубленная «в обло» с подвалом, поставлена на кирпичный фундамент. Построена церковь в 1912 году, по проекту гражданского инженера Н. И. Струкова, который взял за образец стиль северных церквей. В декоративном убранстве храма большую роль играют элементы стилизации под древнерусское зодчество.