Старообрядческий храм появится на улице Сайдашева в микрорайоне Мирный. Храм, посвящённый великомученику Георгию Победоносцу, будет двухэтажным, его общая площадь составит порядка 270 кв. м.
Впервые вопрос о роли женщины в старообрядчестве был поднят в ряде материалов, размещенных на нашем сайте. Эти публикации вызвали большой резонанс в староверии. На этом фоне возникла идея провести конференцию «От Морозовой до Мараевой. Роль женщины в старообрядчестве», которая и состоялась 4 и 5 октября в Серпуховском историко-художественном музее. Событие приурочено к 350-летию подвига боярыни Феодосии Морозовой и 180-летию со дня рождения местной купчихи-благотворительницы Анны Мараевой.
В этом году исполняется 37 лет со дней «второго издания свободы совести» и духовного освобождения религии в СССР. Перспективы возрождения староверия представлялись весьма радужными. Однако дальше что-то пошло не так. В прошлом очерке мы поговорили о недостатках образования. Сегодня пойдет речь о церковных институтах и роли мирян в Церкви.
В этом году исполняется 37 лет со дней «второго издания свободы совести» и духовного освобождения религии в СССР. В далеком 1988 году, когда советские власти разрешили и даже профинансировали празднование 1000-летия крещения Руси, перспективы возрождения староверия представлялись весьма радужными. Однако дальше что-то пошло не так. Поговорим о том, что можно и нужно было сделать за эти годы.
В городе Новозыбкове Брянской области подходит к завершению проект «Книжное слово — наследие предков», реализуемый при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. В его работе приняли участие студенты, школьники, волонтеры и священники-старообрядцы.
Несмотря на постановление Освященного собора РПсЦ от 2023 года, который реорганизовал «Комиссию по ведению диалога с РПЦ о каноническом статусе Белокриницкой иерархии», работа в этом направлении продолжается. Проект ответов на вопросы от соответствующих структур РПЦ во вопросу признания Белокриницкой иерархии был зачитан на прошедшем 16–17 сентября 2025 года Совете Митрополии РПсЦ. Сообщение на эту тему сделал член рабочей группы по оказанию помощи нуждающимся священнослужителям протоиерей Евгений Чунин.
16–17 сентября 2025 года в Москве на Рогожском прошел традиционный осенний Совет Митрополии РПсЦ.
Встреча проходила в Высоко-Петровском монастыре в Отделе по религиозному образованию и катехизации Московской Патриархии. На встрече были представители основных старообрядческих направлений: Белокриницкой митрополии, Новозыбковской архиепископии, Высшего старообрядческого Совета Латвийской республики и Российского Совета старообрядцев-поморцев. Братства, к сожалению, были представлены значительно хуже.
14 мая 2025 года состоялось знаковое для старообрядчества событие. В Доме русского зарубежья, что расположен в столице, г. Москве, прошла научная конференция, посвященная презентации книги «Запрещенное согласие. Неокружническое движение в истории старообрядческой Белокриницкой иерархии». Сегодня мы продолжаем публикацию доклада историка и публициста Г. С. Чистякова. В прошлый раз было рассказано о том, почему в синодальной Церкви считалось, что староверы веруют в иного Бога. Сегодня рассказываем о точке зрения неокружников.
Аксеновы были не только известными в Нижнетагильском заводском поселке купцами и благотворителями, но и старообрядцами, поэтому для моления они построили на внутренней территории подворья свою небольшую часовню. Изначально Аксёновы строили молельную только для собственного пользования, однако со временем туда стали ходить все тагильские старообрядцы.