Делегация староверов из Бразилии, Боливии, Уругвая, США знакомится с российскими регионами, куда можно переехать по программе добровольного переселения соотечественников. Группа из 21 человека уже посетила Приморский, Хабаровский край и Еврейскую автономию и Республику Бурятию.
В Севастопольском парке г. Минска может появиться старообрядческий храм, в настоящее время городские власти проводят оценку общественного мнения населения, соответствующая информация появилась на официальном сайте администрации Первомайского района. Заказчиком выступает «Древлеправославный приход в честь Архангела Михаила и прочих святых небесных сил бесплотных». Однако, общественные активисты отмечают, что детальный план территории парка не предусматривает строительства храмов.
21 сентября 2018 года, на праздник Рожества Пресвятой Богородицы, в православной старообрядческой общине г. Вилково прошли торжества, посвященные престольному празднику. Праздничное богослужение возглавил предстоятель Киевской и всея Украины кафедры Архиепископ Никодим (Ковалев).
Семь каменных надгробий купцов-старообрядцев Пуговкиных на Рогожском кладбище Москвы получили статус объектов культурного наследия регионального значения. Мемориальный комплекс датируется второй половиной XIX века. Купеческая династия Пуговкиных занималась продажей фуражек в Китай-городе, а также владела несколькими домами в столице.
1 и 2 октября 2018 года в Москве состоится международная конференция «Всемирный старообрядческий форум». Форум станет масштабной международной встречей старообрядческих священнослужителей, общественных деятелей, ученых, представителей деловых кругов. Эта встреча будет продолжением и развитием начатой два года назад международной конференцией «Старообрядчество, государство и общество в современном мире», (23-24 июня 2016 г., Москва) работы по укреплению и развитию контактов и сотрудничества старообрядцев, принадлежащих к различным согласиям, проживающих во многих странах мира.
В рамках подготовки к Всемирному старообрядческому форуму, который состоится в Москве 1-2 октября 2018 года, в Россию 12 сентября прибыла делегация представителей общин староверов из Южной Америки. Во второй половине ХХ века староверы часовенного согласия, эмигрировавшие после революции из России в Китай, переселились в страны Южной Америки. В настоящее время в Бразилии, Боливии и в Уругвае проживает свыше 3000 староверов, в основном занимающихся сельским хозяйством.
В Доме русского зарубежья имени А. Солженицына состоялся круглый стол на тему: «Дальневосточный вектор госпрограммы «Соотечественники», организаторами которого выступили Форум переселенческих организаций, Агентство по развитию человеческого капитала на Дальнем Востоке и Дом русского зарубежья им. А. Солженицына. В мероприятии приняли участие представители органов власти, общественных организаций, журналистского сообщества, бизнеса и переселившиеся соотечественники.
13 сентября в Музейно-культурном центре г. Нягани (Ханты-Мансийский АО-ЮГРА) состоялось открытие выставки «Живое слово. Традиции древнерусской книжности: история и современность». На выставке представлены старообрядческие рукописные и старопечатные книги XIX-XX вв. и их современные переиздания. Особенность экспозиции в том, что все книги взяты не из фондов музея, а из библиотек старообрядческих приходов Русской Православной старообрядческой Церкви в г. Миассе, п. Баранчинском и из частных собраний верующих. Все книги активно используются и в музее оказались только на время проведения выставки.
В Екатеринбурге на этой неделе стартует фестиваль «Царский мост», в рамках которого слово будет предоставлено и старообрядцам. Участники узнают о ситуации со зданием противотуберкулезного диспансера, переданного в собственность местной общины РПсЦ, о взаимоотношениях двух ветвей старообрядчества — белокриницких и поморцев, а также узнают общую информацию о жизни и успехах уральских сторонников дореформенного православия.
Поселок Александровские Выселки, что в 12 километрах от районного центра, заложили на берегах Тырницы более ста лет назад несколько старообрядческих семей. В начале девяностых в поселке осталось всего полтора десятка жителей, сегодня там постоянно живут девять человек, но благодаря общине старообрядческого Поморского согласия поселок возрождается.