Архипастырское поздравление с Рожеством Христовым (2022-2023 г.) всем верным и благоговейным чадам Русской Православной старообрядческой Церкви от Предстоятеля РПcЦ митрополита Корнилия.
15 декабря 2022 года в Калужском музее изобразительных искусств состоялось торжественное открытие выставки Олега Молчанова «Потаённая Русь. Рождество на Рогожском», посвященной истории и культуре старообрядчества.
XIX Тихоно-Аввакумовские чтения прошли 11 декабря 2022 г. в Томском Успенском храме, который в грядущем году готовится встретить 110-летие. Томичи и гости из разных городов Сибири: Новосибирска, Барнаула, Красноярска, Горно-Алтайска, Москвы и других, — собрались, чтобы выступить и послушать доклады и певческие номера. Говорили о сибирских епископах и священниках, об организации общинной жизни, о христианском выборе профессии и о колокольном звоне.
В 2022 году в нашей стране отмечается знаменательная дата — 210 лет с тех пор, как русский народ одержал победу в Отечественной войне 1812 года.
В правительстве Самарской области подготовили проект постановления для сохранения «церкви с часами». Власти планируют предоставить деньги на эти цели самарской общине Русской Православной старообрядческой Церкви. Проект постановления опубликовали на сайте правительства.
16 декабря 2022 года предстоятель РПСЦ совершил освящение храма свт. Николы в Лефортово, который раньше был кафедральным собором Древлеправославной Церкви Христовой (Белокриницких христиан, не приемлющих «Окружное послание»).
25 ноября 2022 года в филиале Ветковского музея в Гомеле открылась выставка «Клинцы старообрядческие. Взгляд художника». Также выставка включает разделы из фондов Ветковского музея: клинцовские старопечатные книги издателей-старообрядцев и фоторассказ о музейной экспедиции в мае 2020 года в Преображенский собор Клинцов.
С 5 по 8 декабря 2022 года в Казани состоялся международный форум, посвященный 50-летию конвенции ЮНЕСКО об охране всемирного культурного и природного наследия.
Авраамий (Афанасий; ум. в 1672 г.) — страдалец за веру, инок, старообрядческий писатель. Земляк, ученик и духовный сын протопопа Аввакума, который сообщает о нем в своем «Житии» и в «Книге на крестоборную ересь». Был сожжен в срубе на Болотной площади, что напротив Кремля за Москвой-рекой.
В первой части материала «История николаевских гонений» историк Глеб Чистяков рассказал о том, как и под чьим влиянием император Николай I возобновил жестокие гонения на староверие. Сегодня публикуем продолжение этого материала, посвященного ситуации, которая сложилась в середине XIX века вокруг одного из духовных центров поповского старообрядчества — Рогожского кладбища.