Русские старообрядцы живут в Эстонии на протяжении столетий. Сегодня их общины существуют там же, что и сотни лет назад — в Причудье, Тарту и Таллинне. Председатель Союза старообрядческих общин и руководитель Общества культуры староверов Эстонии Павел Варунин отметил, что если косоворотки сегодня носят реже, то это не значит, что традиции исчезают, рассказал, где с ними можно познакомиться в Эстонии, а также — кому будет посвящен издаваемый им ежегодный календарь с месяцесловом.
Группа поморцев из Москвы, Санкт-Петербурга и Великого Новгорода отправилась в паломническую поездку в деревню Черногорская Усть-Цилемского района. Это историческая родина Вальтера Фота — основателя Культурно-паломнического центра имени протопопа Аввакума.
12 июня в деревне Конецбор Печорского района Республики Коми христиане Древлеправославной Поморской Церкви установили крест на месте старинного староверского кладбища, а 13 июня в городе Печора, республики Коми состоялось освящение моленного дома старообрядческой поморской общины.
Прошедший в Москве Международный старообрядческий форум, посвященный 400-летию протопопа Аввакума Петрова, так и не принес ожидаемого многими единства. Принятый по итогам встречи документ можно назвать лишь декларацией о намерениях. Участники собрания, инициатором которого выступила Московская митрополия РПСЦ, пообещали «быть достойными чадами и учениками протопопа Аввакума», «развивать межстарообрядческое сотрудничество в сфере социального служения, сохранения и распространения культурных богатств староверия, защиты и укрепления нравственных устоев, завещанных Господом нашим Исусом Христом».
В селе Ямская Слобода Крестецкого района состоялось открытие нового храма Древлеправославной Поморской Церкви — одного из течений старообрядчества. Храм во имя святителя Никиты Новгородского, строился шесть лет, а ранее старообрядческая община собиралась в одном из местных домов, который приобрела специально для этого.
В столице завершил работу Международный старообрядческий форум, посвященный 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума. Он проходил 18 и 19 мая в Доме Пашкова Российской государственной библиотеки.
Купеческая семья Пиккиевых, которой принадлежал дом на Моховой, 39, была по петербургским меркам весьма влиятельной. И не только в силу своей зажиточности, но и потому, что именно в их доме располагался едва ли не главный тайный храм петербургского старообрядчества. Чтобы сохранить его, Алексей Дмитриевич Пиккиев прилагал немало усилий.
Наш сайт уже рассказывал о старообрядческой общине города Печоры. В настоящее время печорские староверы практически завершили строительство молельного дома во имя Всех святых. Посильную помощь в этом благом деле оказали и читатели сайта «Русская вера».
Учение о приходе и воцарении антихриста — основа всего беспоповского мировоззрения. Оно же стоит в центре разногласий беспоповцев с поповцами. Настоящая статья излагает традиционную беспоповскую точку зрения на этот вопрос. Написанная в традициях начетчиков, статья снабжена цитатами на соответствующие места из Священного Писания и святоотеческих творений. Приводятся также аргументы старообрядцев, чувственно понимающих о пришествии антихриста.
