26 января 2020 года в стенах Санкт-Петербургской духовной академии РПЦ прошел IV фестиваль знаменного пения. Инициативу в организации проведения фестиваля взял на себя единоверческий приход Никольского храма Санкт-Петербурга. Фестиваль собрал единоверческие хоры, которые совершают богослужение по старому обряду, хоры приходов РПЦ и других любителей древнерусской духовной музыки.

Настоятель Никольского единоверческого храма протоиерей Петр Чубаров в своем вступительном слове поприветствовал участников фестиваля и объявил коллективы. Среди выступающих были представители нескольких пластов знаменной традиции:
• наиболее архаичное древнее наонное и наречное знаменное пение по дореформенным книгам;
• гармонизированное знаменное пение по книгам пореформенной редакции;
• раннее многоголосие «строчное пение».

Зрительный зал был наполнен любителями духовной музыки, среди которых присутствовали студенты духовной академии и семинаристы, а также ученики регентских классов. Чувствовался неподдельный интерес к пению и древней богослужебной традиции, исходящей из глубин средневековой русской истории.

Организаторы уверены, что концерты знаменного пения в качестве ознакомления могут быть полезны приходам РПЦ, которые еще не решились использовать древнерусское пение во время богослужения. Древнерусское знаменное пение до наших дней сохранилось у старообрядцев. Однако до Революции 1917 года многие провинциальные храмы РПЦ также использовали у себя не партесное пение, доминирующее в приходах РПЦ сегодня, а знаменный распев.
Организаторы обещают провести аналогичный фестиваль и в следующем году.
Послушать знаменное пение
1. Хор гимназии преп. Амвросия Оптинского при Успенском подворье Оптиной пустыни в Санкт-Петербурге. Художественный руководитель — Екатерина Балуева.
• тропарь Рожеству Христову, знаменный роспев, синодальное издание;
• 2-й антифон Рожеству Христову, знаменный роспев, рукопись;
• «Единородныи Сыне», знаменный роспев, рукопись;
• задостойник Рожеству Христову, знаменный роспев, синодальное издание;
• стихера Рожеству Христову, гл. 6, «Слава в Вышних Богу», знаменный роспев, синодальное издание.
Источник: сайт «Сокрытая Русь»
Комментариев пока нет